社会变革下的认同危机

何玉斌

【摘 要】面对民族文化与现代文化的矛盾，以塔洛为代表的少数民族青年需要开始不断地自我调整，去重新定义自身价值和寻求身份认同。作为个体，在面对现实身份问题时有人固执坚守，有人积极融入，态度虽有所不同，但他们都表现出困顿与挣扎，最终在这场身份认同道路上彻底迷失。

【关键词】社会变革；《塔洛》；身份认同

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）29-0091-01

导演万玛才旦一直致力于拍摄藏族题材电影，《塔洛》的完成，可以说是他叙事风格成熟的标志。影片舍弃了强烈的“藏地符号”，用冷静的镜头讲述了一个生活在藏区的牧羊人塔洛因补办身份证进城受骗的故事。万玛才旦对藏文化所处困境及归途的思考全都集中在塔洛这一小人物身上，从影片中可以见出，塔洛面临的不仅是个体的身份困境，更是一个民族如何在剧烈的社会变革中调整。

一、社会变革：现代文明的冲击

现代化一直是中国社会变迁的方向。身份证不仅是个体身份的重要证明文件，也是我国现代化进程的重要见证物。这样一个相对具有社会意义的重要载体，对塔洛来说却没有产生相应的重要价值。因为在他所处的原始生活环境中，他的身份和价值是通过日复一日的放羊行为得以确立的。人名作为社会控制和管理机制的重要符号，从中不难看出个体身份认同在社会管理中的重要意义，但在被所长问及真实姓名的时候塔洛却迟疑了，当所长和杨措叫他“塔洛”时，他感到陌生甚至想笑，这也是因为在他所处的原始生活环境中，他与其他社会要素之间并没有过多的互动，作为他最明显的身体特征，“小辫子”便顺理成章地成为了他的身份象征。

当塔洛因为拍身份证照进入县城后，他所处的环境发生了极大的变化。从保留传统文明的藏区牧地到县城这个现代化的欲望空间，香烟、啤酒、卡拉OK……塔洛面临的是一个接一个的诱惑和危机。现代化之中，女性往往和都市互为隐喻，杨措有意无意地挑逗和性诱惑以及扑面而来的现代化符号，唤醒了塔洛的都市欲望，他开始幻想自己新的身份，他想去拉萨、北京甚至纽约。

二、身份认同：个体的挣扎

塔洛的身份认同之路开始处于一种被动状态。从踏入照相馆开始，再到杨措的理发店，塔洛一直是受支配者，万瑪才旦运用镜头语言隐晦地交代了塔洛的尴尬处境。当塔洛进入县城之后，尤其是和杨措在一起时，他在镜头中一直处于极下方的位置，这对他是一种压迫性的镜头表达，他无法成为这个城市的中轴人物。画面中塔洛唯一一次出现在镜头正中间是在拍身份证照片时，这时老板却在不断地支使、规范他。当塔洛被都市的种种诱惑吞噬后，他卖掉羊第二次进城找杨措，这时候他已然主动地开始寻求属于他的“塔洛”身份，但最后却落得人财两空，原始身份与生存价值丢失，都市梦也随之破灭，塔洛处在了被新旧文化秩序压抑的状态。

相对于塔洛，影片中的其他人一开始都在主动地去寻求身份认同。剪着短头发的杨措积极地将自己置身于现代化的潮流之中，她抽烟、喝酒、唱卡拉OK，尤其那首《走出大山》，唱出了她心底对都市的向往，但她却选择用藏语将这首歌演绎出来。还有照相馆里的中年夫妇，他们在变换的幕布上幻想着大都市，身着西装手抱羊羔在自由女神像下拍照，将放羊这一行为搬到了纽约城里，这滑稽的一幕却使他们觉得更自然。不管是杨措还是照相馆里的夫妇，他们在积极融入现代化的同时并没有彻底抛弃自己的藏族身份，两种不同文化在他们身上开始博弈，使得他们的行为滑稽可笑，个体的身份认同在这时候陷入了挣扎。

三、既定结局：身份的破灭

同影片《婼玛的十七岁》中的婼玛一样，塔洛的身份寻找之路最终也以失败告终。这种结局已在影片的其他方面表现出来了，比如万玛才旦运用镜像这一特殊呈现方式，塔洛所经历的美好瞬间和无情现实都透过镜像展现，然而镜中的一切对于塔洛都是虚假的。作为一个牧羊人，塔洛的羊群最终被狼吃掉，说明他没有尽到自己的义务，“牧羊人”这一身份进而丢失。最重要的是象征他原始身份的“小辫子”被剪掉，这对塔洛无疑是一种“阉割”，是对他原有社会属性的剥夺。办好的身份证也因为他的小辫子剪掉而无法使用，原本背得滚瓜烂熟的《为人民服务》到后来也背得结结巴巴，这些都意味着塔洛在面临社会转型时非但没有找到属于他“塔洛”的都市身份，反而失去了原本属于他“小辫子”的身份。影片最后，摩托车这个唯一通向大山的工具也坏掉了，他被遗弃在了一个城乡交界的荒原，面对两难的境地，他只能选择自残这种方式寻求解脱，于是整部影片就在一声爆炸声中结束。

四、结语

对于藏文化的思考一直万玛才旦作品的核心，相比于《老狗》中体现出来的的坚守，塔洛虽然试图坚守，他向所长举报杨措是个“坏人”，但后来却被都市的巨大诱惑所吞噬，这无疑是对自己固有身份的放逐。可见导演在对藏文化的思考上有了一定的变化，但这并不是最理想的结果。面临现代化的攻击，传统文化该何去何从？作为个体，又该如何在不断变换的形势下定义自我价值和身份？这都是值得万玛才旦和我们长期思考的问题。

参考文献：

[1]许斌龙.个体演绎与善恶抉择：社会转型期的道德扫描[M].北京：法律出版社，2012.

[2]李俊彩.坚守与放逐：从《塔洛》看小人物身份认同的追寻[J].艺术科技，2017（06）.

[3]胡谱忠.塔洛：多重身份叙事的文化指向[J].电影艺术，2016（02）.