浅谈林清玄散文作品的审美魅力

林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他的散文融合了佛教禅宗悲天悯人的道德情怀和清新隽美的诗歌意境，既有情景交融的乡愁感叹、寻而不得的古典情怀，也有面对现代工业化对文明和文化冲击的失落和批判。读林清玄的散文，总会让人心生触动，随着作者那些或宁静或激昂的文字而慨叹。透过他的散文，我们可以看到他关注世事的悲悯情怀和质朴、清纯的内心世界，也能够体验到他的散文所独有的空灵和智慧。下面我们就林清玄散文的审美魅力作一简单探讨。

1　佛教禅宗思想的魅力

林清玄的散文创作深受佛教禅宗思想的影响，这与林清玄的生活经历有很大关系。他曾经在32岁的时候遇见佛法，高规格入山修行，三间后出山， 四处游历参学，洞悉佛法真谛，在游历的过程中，写成“身心安顿系列”和“菩提系列”散文，畅销数百万册，成为当代最具影响力的散文作品之一。他创作的有关佛教系列散文“现代佛典系列”，让世界掀起了佛教文学的学习热潮。这些作品饱含了深远的禅意，体现了林清玄积极的"入世"写作态度。他关注并研究现代人的生存状态，探究人生存在的意义，以清新而智慧的文笔流露出人文的关怀和对人性的思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，不仅让我们看到了佛理和现实的虚实生辉，空灵流动，也能够让我们感受到他的散文具有独特的情景交融的诗性韵律之美。例如在《木鱼馄饨》一文中，他以木鱼声为线索描写了买馄饨的老人的生存状态和他丰富的内心世界：老人穿着宽大的布衣，带着毡帽，推着挂有一盏油灯的车子，敲着令人警醒的木鱼，卖着自认为味道精绝的纯肉的馄饨。那样的平凡，好像我们喧嚣世界当中非常不起眼的一个人，但是又好像在我们生活当中能随时让我们脱口而出印象深刻的一个人。我想作者让我们感受到的不是那沉重有力的木鱼声，而是老人选择木鱼作为工具的原因，既是为了方便自己谋生，也是为了照顾那些劳累沉睡的人们。神秘而脱俗的木鱼声和美味的馄饨让我们看到了人世的美丽和人心的善良。林清玄就是这样把佛的悲悯和对人世的关爱透过底层的人群传递出来，让人们在清新的文笔当中感同身受，让人们的心灵变得温软和洁净。

2　情景交融的古典美

林清玄抵触现代文明，受佛学文化和童年生活的影响，追求人和自然的和谐统一，他的散文具有浓郁的古典风情，体现了天人合一和情景交融的审美意境。童年的农村生活经历和中年对佛学的深入研究，逐渐让林清玄产生一种对农村简朴生活的向往以及对自热美的膜拜，他渴望人们都能够全身心地投入到大自然的淳朴怀抱，虽然在散文中我们能够感受到林清玄保护环境和维持生态平衡的呼声，但是我们更能从他的散文中体会到一种返璞归真的生存态度和佛学宁静以致远的心态。他在《我的家》中描述了生存在树林木屋中青年的生活，年轻而强壮的青年却能够在一贫如洗的木屋中安之若素地生活并用疑问眼神看着作者，用无比肯定的口气强调木屋之家对自己的重要性，嘲讽了作者山外打天下的看法。

在林清玄的散文中，情景交融随处可见。拿《月光下的喇叭手》来说吧，清冷的月光下，失落故土的流浪老兵满怀创伤，用陈旧的喇叭吹奏怀乡的曲调，当故乡的场景随着忧伤的曲调闪过眼帘的时候，老兵再也无法抑制对乡土的思念，哭到在作者的肩头。当哀伤的喇叭手从寒冷的冬夜站到温暖的春天的时候，作者仍然能够感受到整条街道充满了他心底的忧郁和感伤。透过作者清冷的文字描述，我们甚至能够感受到自己肩头那湿漉漉的泪水，也似乎能够看到寒冷的街心那个手持陈旧喇叭的孤零零的身影。

3　对现代工业文明的批判

林清玄有着深刻的古典情怀和佛家返璞归真的理念，因此，他固守中国传统的文化思想内涵，有着执着的故土情怀，难以割舍自己的本土文化。因此，面对现代工业文明的冲击，他忧心忡忡，既有大声疾呼的激愤的情绪冲动，也存在无力抗拒的无奈和乌托邦式的幻想。在《清欢》中，面对现代城市的喧嚣，他感叹俗世已经让清欢覆灭，呼吁人们回归自然，到山里或者海边去。然而又进一步用讽刺的语调来描述现代人对自然的破坏，批判了他们自以为是的生活方式。海边以及山里的垃圾和污秽、土鸡山庄的豪饮、卡拉O K的乱唱给人们展现出一幅精神虚无的人间乱世的图画。作者的对清欢世界的渴求和对现代文明的厌恶被清晰地展现出来。

综上所述，林清玄是台湾著名的禅宗散文大师，他用菩提之心来观察世事、感悟人生。他的散文清新隽永，充满了佛家的智慧。他渴望回归自然，有着典型的古典情怀，善于通过笔下底层社会的小人物的生活来警示人生，情景交融的笔触和质朴空灵的文风让大家耳目一新。捧一杯清茶，读一篇林清玄的散文应该是一种人生的享受。