学习易之凶—吉九种类型——诠释小畜卦和履卦

□王璋

《周易》第九卦小畜卦和第十卦履卦互为覆卦，告诉我们在大好形势下如何通过以柔蓄刚，以懿文德，来积蓄力量迎接胜利，又给我们诠释了通过克己遵礼的谨慎致远的态度来化解可能遇到的矛盾，即使脚踩在老虎尾巴上也不会被虎咬的秘诀。

通过学习《周易》之进德修业，从而实现成功人生。在人生道路上，如何变不利因素为有利因素，也就是古人所讲的如何逢凶化吉、逢吉更吉，来实现一个又一个梦想，完成一个又一个目标，抢抓一个又一个机遇，是我们的人生追求。所以，我们在诠释小蓄卦和履卦之前，先学习一下易之凶—吉九种类型的基本知识，以便加深对趋利避害学问的理解。

人的一生中，机遇和挑战总是并存，古人所称的“吉”即是机遇、有利因素和正能量，“凶”即是挑战、不利因素和负能量。机遇和挑战又有程度的差别，古人以此把《周易》64卦184条爻辞吉凶情况共分为九种，按从坏到好的程度依次为：凶、咎、厉、吝、悔、无咎、利、亨、吉。吉和凶是最基本的判断。“吉”是吉利，是最基本的好的判断；“凶”是凶险，是最基本的坏的判断。“咎”比“凶”程度稍好一些，是无法避免灾祸的起始；“厉”代表一种可规避的潜在危险；“吝”表示灾祸已经在潜滋暗长而没有引起重视；“悔”正是代表悔过之意。“悔”和“吝”是指在小的失误和危险面前，所表现出的两种截然不同的态度，进而产生一吉一凶两种发展趋势。朱熹对此的解读为“吉凶在两头，悔吝在中间。悔自凶而趋吉，吝自吉而趋凶”（如下图），意思是说，只要诚心悔过，知错能改，事态就会向好的方向转化，前途还是一片光明的，充满希望的。

小畜卦上经卦为巽，巽为风，为顺利；下经卦为乾，乾为天，为刚健，为风行天上之象。风是雨头，预示着喜雨马上降临。唯一阴爻六四居正位而上下都有阳爻来应和，九二与九五两个阳爻位正居中，昭示健行又顺利。君子由此领悟，进而治国平天下。

“小畜”意为力量小有增长。看到了胜利的希望但时机还不成熟时，要蓄积力量，用心谋略，待机而动，不可心浮气躁。只有这样，才会保持顺局进而取得胜利。好像久旱无雨时，浓云密布，从西边的郊野飘过来，要耐着性子，做好随时接纳甘雨的准备，急躁是没有用的。

初九：复自道，何其咎？吉。

从头脑发热中走出来，依循正道行进。尽管世间有险恶，但是，这样做就不会有什么灾难。遵循规律和道德办事的人，一定会获得吉祥如意的结果。

九二：牵复，吉。

要重视全体人员素质的提升。志同道合，牵手并进，一定会取得事半功倍的好效果，自然是吉祥的。

九三：舆说辐，夫妻反目。

“舆”为大车，“说”同“脱”，“辐”为车轮上的辐条。有不同意见时，要多思己过。自觉接受善意说教而坚持奉行正道。若不识好歹，任性孤行，将会造成非常被动的局面，如同大车脱落辐条不能行进，也如家庭夫妻反目失和而埋下婚姻破裂的祸根。

六四：有孚。血去，惕出，无咎。

对人讲诚信，办事讲策略，遇险勇担当，这是取得成功的金钥匙。只有这样，才会避免不必要的流血牺牲，从互为提防戒惧中走出来，趋利避害，远离灾难。

九五：有孚挛如，富以其邻。

“挛如”意为握紧拳头，系念于心。有诚信有能力的领导者要心系群众，以惠济民众为己任，与人同利则众志成城。

上九：既雨。既处。尚德载。妇贞厉。月几望，君征凶。

“既”意为已经，“月几”为月亮快要满盈。天已经降下了甘雨，人们可以安居乐业了。通过教化，人们的整体素质得到了全面的提升，就如月亮快要满盈那样，时势已变，需要做战略转移的准备。正确的态度是审时度势，该进时进，该退时退，做到恰到好处。要知道有进有退，攻守结合，以防“厉”“凶”等危险、凶祸的产生。

小畜卦

总论

如何在胜利的曙光出现时积蓄力量待机而为？如何在满怀忠贞而无法施展才华之时韬光养晦？本卦给出了“以柔蓄刚，以懿文德”的精髓要诀。六爻给出了具体的做法：首在“复自道”，领导人克己复礼，遵循规律，属众才能复归正道。二在“牵复”，统一意志，志同道合，建立坚强的核心团队。三要谨防“舆说辐”，接受善意帮教，切忌后院失火、内部不和。四要“有孚”，牢记“诚则成”的哲理。五要“富以其邻”，诚心实意与民甘苦与共。六要审时度势，适时进退，攻守结合。如此而为，胜利指日可待。

履卦上经卦为乾，乾为天，为刚强；下经卦为兑，兑为泽，为和悦。整个卦象为以兑之和悦对待乾之刚强，意为柔顺者以礼对待刚强者。刚强者九五爻居中守正，彰显光明坦荡之象，故刚柔相济，事为通达也。

“咥(dié)”为咬，“履卦”解作“礼卦”，“履虎尾”之“履”为踩。以克己遵礼，坦荡践行，以柔对刚，以礼待人的心态驭险难之境，应横暴之人，处危难之事，谋和谐之局，一定会取得好的效果。就像踩在老虎尾巴上，也不会被咬一样。这样良好的愿望若能实现，自然是通达至美的事情。

初九：素履往，无咎。

“素”为不加粉饰，自然平常。要怀着一颗平常的心，以正常的礼遇诚实待人，不加粉饰，不伪装，这样的处世态度是绝不会有灾难的。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

“幽人”为做事谨慎、不事张扬之人。安不忘危，优不生骄。走在平坦大道上而不麻痹大意，坚持谨慎行事，力戒得意忘形，方能获吉去凶。

六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

“眇”为斜眼，“跛”为瘸腿。切勿不自量力，自视才高，逞强妄为，就如斜眼、跛腿的人去踩老虎尾巴，一定会有被虎咬的凶祸。如同无德无才之人却刚愎自用，野心勃勃，谋求力所不及之事，这是注定要失败的。

九四：履虎尾，愬愬终吉。

“愬(shuò)”为恐惧、谨慎。要有强烈的忧患意识。待人处事如临履虎尾之境，务必小心翼翼，如履薄冰，诚惶诚恐地认真对待。终会不遭伤害，自然安而无危。

履卦

九五：夬履，贞厉。

“夬（g uài）”为刚决武断。 身处重要位置的领导者要善于萃聚众智，戒除刚愎自用。若不纳众言，不顾客观，一意刚决武断，骄横自满，失礼于人而不警觉纠正，终会导致危险局面。

上九：视履考祥，其旋元吉。

“视”为审视，“考”为考察、总结，“祥”为全面、周全。审视走过的路，全面总结反思自省，明白经验与教训，并把成果运用到今后的实践中去。发扬光大经验，认真吸取教训定会持续发展，取得更大成绩，方成吉祥之局。

总论

本卦是应对险局、恶人的法宝。应对复杂局面，如履虎尾不被咬伤，核心秘诀是“克己遵礼，虎化为人”。首在素履往，怀正常心，办正道事。不能粉饰、伪装，故意标新立异。二要履坦道，处幽隐，莫出奇，奇多藏险。三要安分守己、才位相符，不自负才高，逞强妄为。四要牢记愬愬终吉，切戒忘乎所以。五戒夬履，且莫狂妄自大。六要视履考祥，多多自我反思成败得失所在。践行以上六条，就会逐渐把握住履虎尾不被虎咬的奥妙。

本卦也是对舜告诫禹语 “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的精准诠释。