谈中学教学中历史概念的解释

孙向荣

黄宗羲《明夷待访录》的“明夷”是《周易》中的卦名，表现的是日在地中、光明受损的状态，它以箕子的故事说明人在逆境中应韬光养晦；“待访”表达了黄宗羲可遇不可求的个人政治理想。

1 通过解读《明夷待访录》名称，设计活动

黄宗羲的代表作《明夷待访录》内涵丰富，体现了他的思想主张，我们可以引导学生从解读这一概念入手，进入学习通道：这本书的书名是什么意思，同学们是否知道？你们看到这部书书名的第一种解读是什么？教师呈现关于这部书的解释：明夷——有智慧的人处在患难之世；待访——等待后世明君来采访采纳。并进一步引领：这是一个什么样的患难之世？除了黄宗羲以外，有智慧的人还包括哪些人？他们分别提出了怎样的“治世观点”等待后世明君采纳？应该说，老师针对《明夷待访录》的名称进行深入剖析，从而导入主题，思路巧妙，把历史典故与教学重点结合起来，体现了设计者的功力。

2 关于《明夷待访录》名词解释中出现的问题

2.1 “明夷”的解释有误

设计者一上来问学生，“这本书的书名是什么意思，同学们是否知道？”这是把《明夷待访录》的含义当作常识来问学生。老师的考虑也不无道理，现在信息爆炸的时代，备不住有对这一问题感兴趣的学生。但这毕竟不是常识，对许多高中生来说过为高深，所以设计者马上追问：“你们看到的这本书书名的第一种解读是什么？”这种问法就有问题。对陌生的古代学术概念，依据学生有限的知识，很难解读。

在追问之后，“教师呈现关于这部书的解释：明夷——有智慧的人处在患难之世”，这样的解读并不确切。“明夷”是《周易》中的卦名，离下坤上，卦象表示日入地中。黄宗羲在《明夷待访录序》中说，“起周敬王甲子以至于今，皆在一乱之运；向后二十年交入‘大壮，始得一治。”黄宗羲认为历史能从乱走到治，在以后的二十年能进入“大壮”，“大壮”也系《周易》卦名。他叙述自己在明末乱世的痛苦经历之后，点出了《明夷待访录》的含义：“吾虽老矣，如箕子之见访，或庶几焉，岂因‘夷之初旦，明而未融，遂秘其言也！”他希望年事已高的自己，就像《周易》“明夷”卦中的受商纣王迫害、被周武王访得的箕子，能有所作为；不会因为黑夜刚破晓、天还没有亮就明哲保身、缄默不言。

对于“明夷”，《周易·彖传》解释：“明入地中，明夷，内难而能正其志，箕子以之。”说的是箕子为了躲避商纣王迫害而佯狂，在商末“明入地中”的乱世韬光养晦。孔颖达《疏》说得很到位：“夷者，伤也。此卦日入地中，明夷之象。施之于人事，暗主在上，明臣在下，不敢显其明智，亦明夷之义也。”不难发现“明夷”有两重意思：（一）从卦象而言，谓光明（“明”）被伤害（“夷”），日入地中；（二）从“人事”而言，明臣躲避暗主和亂世，不敢流露才华。设计者说“有智慧的人处在患难之世”，的确有第二重意思，但是浮光掠影的描述，没有第一重。“明”并不等同于“有智慧的人”，“夷”似乎也没有得到确解。

2.2 黄宗羲用“明夷待访”的历史背景没有阐释清楚

老师交代“明夷——有智慧的人处在患难之世；待访——等待后世明君来采访采纳”，两者之间显得突兀；并且这种现代汉语转述的做法，淡化了思想家要表达的信息。由于设计者没有说《周易》中箕子的故事，“待访——等待后世明君来采访采纳”的解释不能和“明夷”的解释衔接起来。箕子受商纣王迫害而佯狂，武王克商之后他被周武王访得，向周武王陈述《洪范》九畴，这是黄宗羲眼中“待访”所指。学生不懂这些，难免有疑问：为什么有智慧的人处在患难之世要等待后世明君，而不是主动反抗或者弃暗投明？如果消极等待后世明君的话，那么后世没有明君怎么办？事实上黄宗羲在这里用的是历史上“已然”出现的事件。

2.3 在此基础上的延伸模棱两可

顾、黄、王之所以与众不同，是他们基于明亡的历史教训，对现有制度和观念提出批判性的观点，与其说他们有智慧，倒不如说他们观察视角不同、有胆量发他人之未发。“他们分别提出了怎样的‘治世观点等待后世明君采纳？”“‘治世观点等待后世明君采纳”的说法也有问题。黄宗羲是基于箕子“明夷”的典故，有了“待访”的说法；至于其他士大夫有没有“等待后世明君采纳”的思想，恐怕不好说。因为明末清初抗清的知识分子中，有相当一部分人是对清王朝怀有敌意、乃至对政治丧失热情的，他们归隐山林，著书立说，像王夫之、顾炎武这样的学者潜心治学，往往出于对真理的探索、对学术兴趣以及对天下苍生的责任感，未必有“待访”的情节。

3 个人建议

一上来老师提问“同学们是否知道黄宗羲的《明夷待访录》的含义？”没有学生答对的话，老师自问自答：“‘明夷是《周易》中的卦名，表现的是日在地中、光明受损的状态，象征人在乱世中应收敛锋芒，说的是箕子在商末周初韬光养晦、向周武王献出治国大法《洪范》的故事，黄宗羲以此自比”。这样的解释不仅很切合题意，而且言简意赅表现出典型性。之后老师进一步引申，“在动荡不安的明清之际，存在一批像黄宗羲这样有时代使命感的学者，为中国传统文化的传承发展作出了卓越的贡献，今天我们就走进他们的世界。”这样引入正题，在教学过程中养成严谨的态度，解读历史就会得心应手一些。

4 结束语

通过上文分析与研究可知，中学课堂上这些内容需要老师认真爬梳文献，谨慎地形成逻辑和语言，才能把历史概念的解释落地。进而才可能给学生起到示范作用，核心素养的培育才可能落地。

（作者单位：北京石油学院附属中学）