气功锻炼前后意想对手太阴肺经红外热像图变化的影响

★ 邹雪芳 邱烈泽 肖微 曾雅婷 章文春（江西中医药大学 南昌 330004）

气功的练功实践是人对自身生命的修炼，因此气功的研究首先必须深入了解和把握人体的生命本质。形气神三位一体是古人对人体生命的体验和认识，是中国传统文化特有的人体生命观。认识和把握形气神三位一体的生命观，对气功的修炼有着较为重要的意义。在形气神三位一体的生命观中，“神”是人体生命的主宰，即人的意识［1］。气功修炼法中对气的导引方式有三种，其中包括以意引气，即通过意想把人的意识贯注到相应的事物上，从而引起人体生命活动的变化。所以当人的意识注意到人本身的时候，身体的气会随着意识指令的变化而发生变化。温度是能量变化的一种表现形式，意想人体某个部位可以对这个部位的能量分布产生一定的影响。通过查阅资料发现，目前仅有气功锻炼加强意识能动性的理论，缺乏实验研究，所以本实验是通过红外热像图的变化来证明气功锻炼能够加强意识对经络经气的调控能力，为气功科学研究提供数据支撑。

1 实验准备及方法

1.1 实验仪器 数字式医用远红外热成像仪（维恩伟业生产，标准为YZB/渝0066-2009）。探测器的像元数：320×240；测温范围：0℃～50℃；测温精确度：±1℃；调焦方式：电动调焦；摄像头垂直升降范围：200～900mm。双屏双显示，配备有独立的升降系统及对讲系统。操作分析软件：WIEN2.1。

1.2 实验对象 本次实验的受试对象均来自江西中医药大学摇篮班。选取38名同学，年龄18～25岁，检测部位无受伤、无疤痕，身体各项指标正常。实验前对38名受试对象进行2周统一的气功锻炼，主要学习人体十二条经脉的走向，经脉主要穴位的位置，练习意识内守十二条经脉的循行等。

1.3 实验环境 红外成像的数据采集受环境温度和湿度及距离的影响，必须严格控制采图环境温度和湿度。试验时室温保持24℃～27℃，相对湿度40%～60%，室内热源均匀，空调风向避免直吹检查者身体，背景墙温度均匀一致。室内没有明显的空气流动，保持室内无强红外辐射源存在，无灯光、阳光等光源的直接照射，以确保所测数据精确。

1.4 实验要求 在实验前让受试者安静休息10min，然后按照顺序依次脱去衣服进入红外线实验舱内进行测试。受试者站在离镜头4m的垫子上，面向镜头，防止一切外界的热干扰，等待体表热源恢复自然、各种干扰性热消失后进行拍摄。

1.5 实验方法 在练功之前进行1次检测，保持意想手太阴肺经脉的体位，周身中正，百会向上领，心静神宁，两臂稍向外展，与身体两侧保持一定距离，自然放松两肩，虚腋下，两手掌朝前自然分开五个手指，两手大拇指稍向内含，充分暴露手太阴肺经经脉，两眼轻轻闭合。在开始意想手太阴肺经经脉发热之前，先拍摄一张正面的手太阴肺经红外图像，拍完后嘱咐受检者开始同时意想双侧手太阴肺经经脉发热3min，从起点中焦的胃脘部开始意想，再向下联络大肠，返回胃口，穿膈肌，入肺，从肺系横出胸壁外上方的中府、云门穴，走向腋下，沿着上臂前外侧到肘横纹上的尺泽穴，再依次到前臂前外侧的孔最穴、列缺穴、经渠穴、太渊穴、手掌部的鱼际穴，止于大拇指指甲根角旁少商穴。采取画圈方式选取双侧尺泽穴、太渊穴、鱼际穴的温度。在练功2周后，按照练功前的拍摄方法，再记录各穴位区的温度。对数据进行统计，用计数统计分析结果与讨论。

1.6 统计学方法 试验数据采用SPSS 21.0统计软件分析。本实验数据为计量资料，所有计量资料均采用均数±标准差（）表示。以配对t检验分析差异性。以P＜0.05为差异有显著性，P＜0.01为差异有非常显著性，具有统计学意义。

2 实验结果

表1 气功锻炼前未意想与意想的体表温度比较（，n=38）

表1 气功锻炼前未意想与意想的体表温度比较（，n=38）

穴位 气功锻炼前未意想 气功锻炼前意想右手尺泽 32.41±2.37 32.31±2.40左手尺泽 32.46±2.15 32.49±2.22右手太渊 32.06±2.58 31.92±2.58左手太渊 31.86±2.48 31.83±2.53右手鱼际 30.85±2.60 30.79±2.62左手鱼际 30.64±2.79 30.76±2.82

2.1 气功锻炼前未意想与意想各穴位体表温度差异不明显 见表1。气功锻炼前意想手太阴肺经经脉发热3min，左右两手尺泽穴、太渊穴、鱼际穴温度与气功锻炼前未意想比较，差异无统计学意义（P＞0.05）。

2.2 气功锻炼2周后未意想与意想各穴位体表温度差异明显 见表2。气功锻炼2周后意想手太阴肺经经脉3min，左右两手尺泽穴、太渊穴、鱼际穴温度升高，与气功锻炼后未意想比较，差异有统计学意义（P＜0.01）。

表2 气功锻炼后未意想与意想的体表温度比较（，n=38）

表2 气功锻炼后未意想与意想的体表温度比较（，n=38）

注：与气功锻炼后未意想比较，*P<0.01。

穴位 气功锻炼后未意想 气功锻炼后意想右手尺泽 31.28±1.96 32.70±1.99*左手尺泽 31.76±2.02 32.76±1.84*右手太渊 31.86±2.48 32.51±1.90*左手太渊 31.67±2.05 32.63±1.93*右手鱼际 31.16±2.35 32.29±2.35*左手鱼际 30.84±2.33 32.32±2.38*

3 讨论

根据西汉典籍《淮南子·原道训》中“形为生之舍；气为生之充；神为生之制”的记载，章文春［1］提出形气神三位一体中医生命观，指出意识对人的整体生命活动的每个动作，遵循意引气、气引形的生命活动规律，人的意念活动对全身的生命活动起着统帅和调节的作用。张栋、王梅生等［2-3］发现人体之气具有红外特征。从实验数据中可以看出，在进行气功锻炼前意想经脉发热，各穴位区温度的升高不明显，但是气功锻炼后意想经脉发热，各穴位区的温度明显升高，这说明在气功锻炼前受试者不能很好的积极运用自己的意识，使意识集中在经脉穴位上。因此，经络之气没有被调配到意想的区域，体表红外温度自然变化就不明显。气功锻炼的本质是对形气神的锻炼并使之三位一体，达到意引气、气引形的生命活动状态，通过2周系统的气功锻炼，可以强化人体形气神的三位一体，可以加强意识调动气的能力。因此，练功后对经脉进行特定的意识体察，可以调节和强化经脉之气的流通、疏注，而这对气调配的能力通过红外热成像的检测呈现出来。综上所述，通过此次试验对气功锻炼前后意想经脉热量的变化差异，说明了练功对意识调气能力的提升、对体察经络能力的提高有较大帮助。笔者通过对气功锻炼来探讨意识的能动性，为今后研究意识奠定了实验基础。

［1］章文春.基于形气神三位一体生命观的气功修炼理论研究[D]. 南京:南京中医药大学, 2010.

［2］张栋，温宝珠，高惠合.气功过程中手掌各部位红外辐射改变程度的热像图观察[J].自然杂志, 1989, 12(12):908-909.

［3］王梅生,蒋可玉,黄仁寿.人体红外辐射的测试报告[J].自然杂志,1984, 7(5):349.