基于儿童视角与立场的写作创新与言说追求

钮勤章

自上个世纪末以来，语文之纷争不断：从性质之争到流派之争，从内涵界定到外延建构，从教学内容到教学设计，从考试命题到教材修订……给我的感觉，语文学界之纷纷扰扰基本没有消停过！

从某种角度看，这并非是一件坏事，道不辨不明，争是为了不争。语文之包罗万象，不争论不辨别地以一种声音说话，那倒是可怕的！以我的视角观之，语文就是在纷争中走向语文，在辨别过程中回归语文的本质。

可贵的是，一批批赤诚的语文人不懈地探索语文的价值流变，以自己的学术能力与学术追求虔诚地建构属于自我心中的语文。宋运来老师之童漫作文便是一例，以爱心滋润童心，以智慧点燃智慧，建构出适合儿童心理成长规律与认知规律的童漫作文之教学主张。基于本人对于作文的理解与思考，反思宋运来老师的童漫作文之价值追求，提倡基于儿童视角与立场的言说追求与写作创新。

一、童漫作文建构的价值追问

《中国教育报》记者曾经采访过宋运来老师：“我了解到，您研究童漫作文已经有十几年时问，怎么会想到将漫画与作文教学联系起来的呢？”

这个追问，需要宋运来用毕生的教学追求与语文情怀来回答。说起来，这源于宋运来的语文教育的敏感性。17年前，他做语文教师兼班主任时，发现许多小学生都爱看漫画“口袋书”，虽阻止但并不能切断儿童对漫画的向往，那为什么不用正面的、阳光的漫画占领儿童读图阵地呢？一次偶然的机会，宋运来就把漫画引入作文，学生兴趣盎然，一扫习作中的畏难情绪。后来，他又尝试着把漫画习作设计到家庭作业、小作文中，取得了意想不到的效果。这个小小的成果让宋运来信心倍增，便开始研究、开发漫画资源，利用有强烈讽刺性、幽默性和教育性的儿童漫画进行作文教学，逐渐探索出一套儿童漫画作文教学法。在不断汲取他人研究成果的基础上，他终于有了一项真正属于自己感兴趣的个人研究专题——“童漫作文研究”。

其实深究一下，漫画作文并非是小学的专利，高考作文早就瞄准了这一写作资源。1983年，全国高考的试题出现看漫画写作文；1996年，高考再次引入“漫画”作文考题，漫画作为材料作文的一种直观作文训练形式，引起中学教师的高度关注。尤其值得关注的是最近十年来的高考全国Ⅰ卷所命制的作文，高考作文命题连续三次采用漫画作文的形式。在我看来，这些题目，因为漫画对象的儿童化，也完全可以拿出来给小学高年级学生写作。

如2007年高考作文全国Ⅰ卷，图中一个小男孩摔倒在地，旁边分别举着“家庭”“学校”“社会”牌子的三个大人不约而同地说道：“出事了吧！”2010年全国Ⅰ卷的看图作文是“动物世界”，有猫，有鱼还有老鼠。三只猫坐在桌子前，面前摆着四盘鱼，有一只猫却离开饭桌要去逮老鼠。这时，另一只猫嘲笑道：“都什么年代了，有鱼还吃老鼠！”2016年全国新课标Ⅰ卷的作文也是一则漫画作文，漫画共由两组图组成。第一组图中，一位男孩得了100分，被亲了一口，笑容满面；另一位男孩考了55分，被打了一巴掌，哭丧着脸。第二组图中，原来得了100分的男孩得了98分，被打了一巴掌，哭了；原来考了55分的男孩考了61分，被亲了一口，笑了。

全国Ⅰ卷这三幅漫画中生活气息浓厚，又有深厚的意蕴，可以用来引导学生关注鲜活的社会生活，思考藏在生活现象背后的道理。

而宋运来之所以钟情于童漫作文，就是因为看漫画进行写作，可以摆脱传统的看图写话碎片化写作的窠臼，能够迈入习作资源的开发阶段。后来，小学教师进行了漫画作文的说话、写话、习作教学，一些名师漫画作文课在全国公开课上频频亮相，漫画作文渐成一种流派。宋运来以“童漫作文研究”课题为起点，开始把童漫作文作为一种小学作文的教学主张，在继承看漫画写作文的基础上赋予了新的内涵。

二、童漫作文遵循了写作基本规律之写作创新

与宋运来结识缘于一次学术交流活动。他的童漫作文报告语调铿锵，言语逻辑严密，角度新颖别致，更重要的是点醒了我多年来对作文研究的困惑，令我心生敬佩。后来，我们又_道在清华大学研修，有了深度交流的机会。我讲我的萌心语文，他讲他的童漫作文；清华园的深度交流，我才算真正意义上走进他的童漫作文。

我也算半文半研，一边创作，一边做语文教学研究，以自我的写作经历观照：写作之难点在于思维的训练与言语的逻辑化、形象化地表达，即语言的外显之形象与内隐之思维；两者共同构成文章，前者系文章的血肉，后者是文章的骨架。这是写作的基本构成，也是规律所在。虽然儿童的写作自有儿童的视角与特点，但基本规律不会背离。

当然，童漫作文的可貴之处绝对不是停留于此，而是一种基于儿童视角与立场的写作创新。

首先，创新点在于帮助学生撑开审美想象的张力。

用宋运来的话说，“童漫作文”是“儿童漫画作文”的简称。儿童漫画是漫画的一种，它具有漫画艺术表现的一切特性，以儿童为对象，题材往往取材于儿童或儿童感兴趣的动物、神话、幻想等。它往往运用“异常”“失误”“巧合”“出乎意料”等喜剧性的手法将自然、生活、社会等现象予以夸张描绘。当把儿童漫画作为习作资源引入作文教学中，便创造了属于儿童的习作课程。一个被砍伐得一棵不剩的树林中，几个人在观赏挂在小树苗上的笼中鸟。这幅含蓄的漫画能激起儿童多方面的联想，树林哪去了？怎会只有一棵小树苗？是谁把鸟儿放进这只笼子？为什么挂在这里呢？有什么能吸引这么多人来观赏？后来鸟儿怎样了，这树苗会活下去吗？这些问题回答出来了，言语组织出来了，就是想象的文字。

这里的审美想象包括：

1.推前想后——丰富想象张力。

2.残缺补白——补美想象张力。

3.反转猜测——新奇想象张力（意料之外的生活想象张力；意料之内的超越想象张力）。

4.预期之逆应——奇幻想象张力。

5.角色移情—德育想象张力（潜移默化，形象德育的感染力；角色扮演，形象德育的渗透力）。

其次，创新点在于童漫课堂的创意迭出。

宋运来上过一堂《乌鸦喝水新故事》习作课。一张简单的儿童漫画图片，拆分后，就有了“一波三折”的创意教学。就本课来说不是“三折”而是“四折”，足足吊起儿童言说的口味。第一折，老故事中那只乌鸦居然是喝不到水的，要想喝到水是需要有前提条件的。第二折，四兄弟绞尽脑汁想点子喝水，没曾想那大半瓶水居然是空调排水管滴下来的。第三折，对准管口喝水，居然没水了，没喝到水的乌鸦只好继续想办法去喝那瓶中水。第四折，吃饱喝足睡觉的四兄弟，半夜齐喊肚子疼，原来是空调水闹的。每次意外，又是那么合情合理。教学矛盾的冲突，决定着教学的新奇性，又暗合故事的曲折性，这就是我们常说的根据习作文体去教学。这一课效果如何，且看聽完这堂课学生的表达。

乌鸦喝水新故事 张弘昕

有一天，四只乌鸦口渴了，便开始找水喝。

这四只乌鸦是四胞胎，分别是老大、老二、老三、老四。老大开口说：“我们兵分四路去找水，我去东面，老二去西面，老三去南面，老四去北面，谁找到水谁就吹一声口哨。”它们一齐说：“好。”说完就飞走了。不一会儿，老二就吹起了口哨。老大老三老四都应声赶到，大家发现地上的那瓶水，水位很低，瓶口很小。小乌鸦们头大嘴粗，无法伸进去，于是想用他们太爷爷的方法，可是这个方法很费事，再说四周也没有小石子。于是他们绞尽脑汁地想啊想。老大说：“我们可以飞到瓶口上，用尾巴上的羽毛沾一点水出来喝。”老二反驳说：“你出的真是个馊主意，尾巴沾的水能不变味吗？我有一个方法，先找来一根吸管，然后用叠罗汉的方法依次喝水。”“可是从哪弄到吸管呢？”老大说。这个问题又难倒了大家。老三说：“我们把瓶子倾斜让水溢出来然后再喝。”大伙都觉得这个方法好，喝完水后开开心心地回家了。

回到家妈妈迎出来，问：“你们渴不渴？”“不渴。”妈妈很纳闷，老大把白天喝水的过程讲给妈妈听，妈妈欣慰地笑了。

同学们，做事的方法有很多种，不能只用一种方法，别让思维起茧。

读完学生的文章，就明白这一堂创意迭出的语文课引领了学生的思维。学生明白了道理，用自己的言语自由地表达了出来，这样的作文教学不成功也难！

再次，创新点在于在观察漫画过程中呈现写作素材。

一位教师听完了宋运来的课之后反思，认为童漫作文教学需独辟蹊径，在观察漫画的过程中呈现写作素材。这位教师说，学生惧怕作文，怕的是无话可写。宋老师也认为，并不是学生真的没有观察生活，缺乏生活经历和—定的生活积累，而是缺少“现实”习作素材。儿童漫画进入课堂，由于它的现实性、生活性、趣味性和直观性，必然会激发起学生们观察体验的感受。上课开始，宋老师由学生们感兴趣的漫画谈起，让学生谈谈自己喜欢的漫画形象，再亲自画画，随着教学的推进，事情、角色、景致、场面、物体以及学生在参与观察和体验过程中的心理、感受等一一在课堂上呈现出来。再把这样活生生的写作素材在书面上呈现出来，自然水到渠成。当然，宋老师也注意到了学生习作的基本原理，在动笔之前，早已通过训练，实现了语言的三级转换，由思维转换到内部语言，再转换到外部口头语言表达，经过过滤最终形成外部书面语言表达。因为，语文教学无论对教师还是学生，不仅仅关注“说什么”，更要关注“怎么说”。然而，“怎么说”恰恰是儿童不能自发生成的，需要教师的引导和培育，并通过语言训练使之达到运用自如的程度。

三、童漫作文基于儿童视角与立场的言说追求

说起漫画，还与一位充满童心童趣的漫画大家、大作家丰子恺有关。1925年，上海《文学周报》连载了丰子恺的画，该刊主编郑振铎把丰子恺这种独特风格的画定名为“漫画”，从此“漫画”一词开始在中国流行。丰子恺很多漫画都是以儿童为题材，画面拙朴而可爱，可漫画的内涵并非小儿科，其背后洋溢着深厚的家国情怀与悲悯的人性关怀。宋运来的童漫作文继承这一思想，顺应孩子的天性，追求基于儿童视角与立场的言语表达。

首先，童漫作文是最贴近儿童心灵的现实表达。

如果有一种催生孩子乐于表达与快乐表达的题材，最好的就是儿童漫画了。漫画的基因就是童心童趣。儿童是天生的哲学家，追求儿童立场，是很多大学者与大作家共同的创造旨趣。

儿童是离自然最近的人类，保存着没有被社会污染与侵蚀的优美人性。从这个意义而言，漫画的属性与儿童的特性天然对接，孩子对于漫画的接受更优于成人。宋运来选择漫画作为写作教学的资源，自然是选对了。且看下面一篇学生的文章：

我爱看漫画，每次看时都会捧腹大笑，可今天的这幅漫画却让我怎么也笑不起来，而是陷入了深深的沉思当中。

这幅漫画是著名漫画家华君武老先生在1984年1月画的。漫画上画着一个警示牌，牌子上写着“母子上车处”5个抢眼的大字。警示牌旁则是一条用栏杆围成的通道。通道里站的不是小孩，也不是妇女，而是4个大男人。他们若无其事地站在里面，悠然地等车。而栏杆旁一位抱着孩子的母亲疑惑地看着站在栏杆中的4个男子。由于自己的懦弱，她没有为自己的特有权利去和他们讲道理，而是默默地盯着那4个男人，希望他们能明白些什么，把位子让给她。可那4个男人并没有为这位妇女挪出一点位置。难道他们不识字吗？不！他们并非不识字，他们只是不懂得如何去做一个讲文明、守道德的人。他们不止是假文盲，还是文明盲、道德盲。

其实，在我们的生活中，这样的例子并不少见。就连在我们校园里，也会有这样的例子上演。为此，我们还自己做小警示牌提示他们，可他们却不以为然，为了自己的利益，为了节省时间，不惜破坏我们校园的公共设施。难道还说他们不识字吗？他们可是学生呀！是受过教育的学生呀！

就算是从未受过文化教育的农民，都懂得讲文明、讲道德，何况他们还是住在文明都市中的市民呀！他们怎么这么无知呢？他们并不缺少文化知识，而是缺少文明习惯，缺少基本的道德观念。把灰尘扫走，还一个清新的空气；为道德扫盲，让我们有社会公德心，从身边的每一件事做起，从身边的每一个小细节改起，让我们的道德扫盲飞船出发吧！

这篇文章是一位四年级学生的作品，由对于漫画的热爱，到对于漫画内容的解读，可贵的是联系现实的反思与追问。一幅小小的漫画，不仅仅锻造了学生解读画面的能力，还带动学生把写作与生活对接，写出了具有现实意义的文章来。

其次，童漫作文是基于兒童视角与立场的形象化表达。

语文教学要“带领儿童走进生活的语文天地”，要“回归儿童绚丽多彩的生活世界”，宋运来认为“无论哪种语文教学”，“尊重儿童，呵护儿童则是第一要义的”。杜威发现成人世界之外有一个儿童的世界，这一发现被称为教育史上“哥白尼式”的发现。

儿童的思维以形象性思维为主，若言语表达离开了形象性，就会脱离儿童的认知规律。而维系这一形象性之关键，在于儿童作文教学资源的选择与开发，漫画当然是最契合的教学资源了。

再次，童漫作文激发出孩子写作的兴趣与创造的热情。

宋运来在他的文章中表达自己的作文教学观点一“作文有意义更要有意思”，这句话看似平淡，却充满了智慧，坚守了儿童的立场。作文传统是主旨先行，强调中心立意，但对于儿童来说，这是一种创造力的扼杀。

意大利表现主义美学家克罗齐认为，艺术即直觉，直觉就是艺术活动。儿童天生具有艺术细胞，而漫画就是一种艺术性的表达。当儿童遇见漫画，不产生艺术冲动才怪呢！作文要体现出艺术的元素与价值，童漫作文应该算是最好的表达方式了。宋运来认为，小学六年习作，总的指导思想是让儿童对写作有兴趣和自信心，不害怕作文，喜欢作文。倘使小学生不会写出一篇像样的作文，但还喜欢作文，那也是顶呱呱的作文教学了。什么又是有意思的作文课呢？就是努力使作文教学内容、教学方法、教学过程（环节安排、习作内容序列乃至教学语言等）能引起学生注意，引起兴趣，能激发其习作欲望，使他们说起来轻松，写下来省力。

兴趣是求知的先导。在宋运来幽默风趣的童漫作文课上，经常诞生有意思的作文人物名：不想吃饭的“见饭愁”、不再为成绩担心的“莫愁女”、做事火急火燎的“急吼吼”……抓住了“真有意思”，教学就有了“意义”。让我们站在儿童的立场上，去追求有意义，而更有意思的作文课吧！

不过很多时候，我们忘记了谁是学习者，儿童是谁。《戴帽子的猫》作者是苏斯博士，故事没啥教育意义，可是读起来朗朗上口，妙趣横生。50余年了苏斯博士那些没有教育意义的书仍然畅销，而且还是美国幼儿园里的必读之书。可是看看教材里的作文“图片”，未免有些惆怅。