“庖丁解牛”对学习的启示

（山东师范大学图书馆 山东济南 250014）

《庄子·内篇·养生主》有个“庖丁解牛”的寓言故事。讲的是当年庖丁为文惠王宰牛，他手所触及的，肩所依靠的，脚所踩到的，哗然响声，井然有序；进刀割解所发出的声响，全都合于音率和音节……刀子微微一动，牛就哗然解体了，如同一堆泥土溃散落地一般。令文惠王拍案叫绝。庖丁解释说：开始宰牛的时候，自己眼中所看到的不过是整个一头牛。三年之后，所见到的就不再是一头头整个的牛了；到现在，只是用心神来领会，而不是用眼睛去观察，宰牛时顺着牛身上自然的纹理，劈开筋肉的间隙，导向骨节的空隔，于是乎正头牛就哗然落地了。

在普通人看来，杀牛是一件费力而又无趣的工作。但是，庖丁在这项“乏味”的工作之中却是如此投入，如此富有美感，如此富有智慧。他目无全牛，心领神会，得心应手，从自己的工作中获得了创造，获得了充分的自信，这里有值得我们学习和借鉴的东西。

一、解题的“术”与“道”

庖丁解牛，学生解题，这看起来好像是风马牛不相及的事情，仔细琢磨，两者的过程和达到的境地还是有很大的相似之处。

庖丁开始解牛时，眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不知道该从何处下手。同学们解题尤其是解新授课的习题时又何尝不是如此？新课学习完毕，大家眼前就会出现一道道“完整、坚固”的难以找到突破口、难以发现解题线索的“牛”——题目，围着题目“转”好几圈，有时急得手心冒汗抓耳挠腮也找不到如何“下手”。然而，经过三年的不懈努力，庖丁眼中出现的就不再是一头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神领会，一眼就把面前牛的肢体结构看透，解牛之前在心里早已把牛按其筋肉间隙、骨节空隔分解开来，按牛的自然结构杀之，于是才出现其技艺出神入化的境界。同样，随着时间的推移，通过反反复复的做练习，不断地总结经验和教训，大家慢慢地就能发现题目的分类，某一类题目的固定思考方式及其一般的解法；理清线索，找准突破口，通过一个已知条件推导另外的条件，看到待求问题就能明白它“暗藏杀机”于何处，不知不觉中就逐渐学会了各种结题的 “术”。经过这样长期的体验与领悟，遇到新的题目后，大家就能首先在心里把它“肢解”开来：哪些是已知条件，哪些是未知，两者通过哪一点联系起来等，从而找到解题的切入点后题目便“哗然解体”，解题的“道”被这样掌握了，于是解题就能做到心领神会，驾驭习题达到轻车熟路的程度。

总之，从庖丁身上，我们解题就应在不断练习的基础一定要努力思考，善于发现与总结，才能寻找到规律，发现解题的“道”。

二、需要全身心的投入

“庖丁解牛”的第二个启示就是学习需要全身心的投入，当然做好任何一件事都要如此。如果一个学生在学习中投入自己的全部身心，投入自己的智慧和感情，那么就能使学习成为他身心的一部分，而不再感到是一种额外的负担，从而产生忘我的学习意境。达到学习和自我浑然融为一体，获得一份内在的充实与发展，就像庖丁那样充分体验工作的快乐，踌躇满志，获得何等的自信、何等的自豪。又如当年孔夫子听到韵乐的时候，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。

和中学生朋友一起时，我经常听到有同学抱怨：班里的学习环境太糟糕了，周围的同学讨论问题搅乱了自己的思路；与某某同学发生了点矛盾搞得自己没有心思学习；坐在教室里正复习功课，突然想到明天就要过周末了，不禁暗自高兴，计划起如何如何过周末的事……出现这些情况，其实是因为这部分同学还没有完全沉浸在学习之中。学习想要有效果，必须提高时间的利用率。学习的时间效率如果用公式表示的话应该是×%。意味着一个学生在每天固定学习时间内，投入在学习任务里的有效时间越多，效率就越高。而学习一旦达到忘我的程度，自身与学习融为一体时，那你就能真正做到“两耳不闻窗外事”，能够耐得住寂寞禁得住周围的诱惑，达到全身心的投入从而产生高效的学习效果。

三、发现、攫取学科的美

这里所说的美，有别于音乐、美术或戏剧绘画之类的艺术作品给人的感受，它是指一种关于科学的美的情感体验。一切能使大家感受有品位和兴趣的学习，都能产生这种美感，或到达这种美的境界。如语文用字词构成的一篇篇优美的乐章，数学的奇思巧索，理化的实验美，地理生物特有的自然美等等。学习不仅仅是一件令人痛苦的事，它还有自己的美，有自己的快乐所在。关键的是大家只机械的学习缺少对学习的发现。即使是从事看似单调、乏味的解牛工作，庖丁都能让他的举手投足之间达到一种高雅的艺术境界，何况大家从事的是对自身发展有益的事情。因此，建议大家不妨适当改变对学习的看法，或改变对待学习的态度，从点滴的学习活动做起，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程中获得的成功及由成功带来的兴奋与欢乐，就能使学习成为丰富内在自我的途径，而不再是乏味、痛苦的事情。

最后，送给同学们一句话：如果你感到学习的过程是痛苦的，那么请你坚信，学习的结果最终会是甜的。