当庖丁遇到犟牛

李迪

周末的午后，“偷得浮生半日闲”，我泡一杯清茶正读着经典书籍。忽见“教师共读”微信群里，有人布置命题作文《当庖丁遇到犟牛》，我一看就乐了：这个作业好！

牛，可以比喻为我们面对的世界、社会、工作、班级、学生，包括做一次周到的服务、弹一曲优美的旋律、组装一件复杂的机械设备……

庖丁解牛的关键，在于熟悉牛身，顺势而为，能游刃于骨缝，避免刀子和骨头硬碰硬。这里的“骨头”可以说是困难，也可以说是犟牛的顽劣个性与不配合——纵然你有千条计，我有我的“牛”主意。不说世界，不说社会，仅仅从教师的工作层面上讲，我们遇到的“犟牛”多吗？好多也！

不过，有的教师天生温顺、懂事、进退得宜，工作中遇到“犟牛”，他们会圆滑地避重就轻，一方面不相信“犟牛”也有主动耕耘的时候，另一方面悻悻然地说：“遇到学生捣乱，我不和他们做正面交锋，我让他们找班主任去……”以此假装不知道“犟牛”的存在，悠悠然自得其乐。他们的工作不出差错，却也无所谓成绩，尤其没有对工作的兴趣。既然不肯执着专注，自然难以追求卓越。而有的教师从小就犟，上学期间是“犟牛”;工作后，遇到“犟牛”越发犟。他们的犟一贯表现在思索上，他们会纳闷：这个学生，他为什么这么犟？是我没有找准关键所在吗？是我的刀刃太钝吗？是我的“手之所触，肩之所倚”不够到位吗？是我“足之所履，膝之所踦”有偏差吗？

如此犟而又犟的三省吾身，一丝不苟、精益求精，方能成为庖丁，方能获得家长、学生赞叹：善哉！技盖至此乎？

这就是我们所说的工匠精神啊！

庖丁非圆滑之人。现实里部分圆滑之人惯于逃避责任、避重就轻，他们怎么可能热桌子冷板凳、几十年如一日、全身心投入去研究“牛体”的构造？没有研究，没有全身心投入，又怎么可能吻合《经首》的乐章，获得工作的乐趣？

面对和自己一样犟的“犟牛”，庖丁除了有遇到困难的兴奋，更多的还有敬重——所有热爱工作的人，都对自己所从事的事业，有发自内心的尊重，才会在挑战困难中产生胜任感，提高自我效能感，最终掌握“解牛”时的音律之美。

故而，庖丁遇到犟牛，会彼此尊重，会惺惺相惜。他们深谙工作的乐趣，从来没有将挑战困难视为苦差。君不见受学生欢迎的班主任，师生交往很多时候不像师生？君不见在全国职业院校技能竞赛中获得大奖的学生，冬练三九、夏练三伏却甘之如饴？庖丁理解，牛之犟本性使然，如青春期孩子的叛逆乃正常现象，如实践课上的复杂问题本就存在。躲避吗？忽视吗？假装不知道吗？推诿给别人吗？都毫无意义。因为庖丁也很犟，他愿意遇到困难时迎难而上。而那些从来没有犟过的人，显然不能理解牛之犟，又不肯内省，不肯反思，注定成不了庖丁，此乃“白天不知夜的黑”。

所谓工匠精神，何须惊天地、泣鬼神？只要将自己应该做的事情尽心尽力做到极致，做出幸福，做出创新，做出对工作对象的敬意，足矣！

庖丁之所以成为庖丁，源于解牛中遇到过无数的犟牛，如优秀教师的成长，离不开一群“问题学生”的成全——你永远也想不到那些叛逆的孩子第二天会给我们出一个怎样的难题，所以教师要读书，要听课，要学习哲学、心理学……

庖丁之所以成为庖丁，又如工作岗位上崭露头角的技术小能手，离不开一次次的实践、失败、思索、再实践……处处留心，步步在意，“视为止，行为迟”。庖丁给了牛最大的敬重，唯恐不小心下错了刀。如此“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，才能在“謋然已解，如土委地”之后，“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。当庖丁成功解牛之后，当庖丁“善刀而藏之”那瞬间，内心必然是充满欣喜的。

谁说工匠精神只是奉献、只是苦累？

工作于庖丁而言，从来就不存在苦累。只因为一个人爱上自己所从事的职业，便可以从每一次挑战中获得成长的愉悦。这时候的奉献，不是牺牲，是创造！

能在周末闲暇时给老师们布置作业《当庖丁遇到犟牛》的老师，必也如庖丁一樣倔;同时，能在休息日去思索教育问题的老师们，也估计和犟牛一样犟。

我一直以为世界上少有像我这样在周末还笨笨地学习“解牛”的人。不料竟有人“偷得浮生半日闲”，来组团思索“庖丁”遇到“犟牛”的问题，如此，虽冷清，却不孤单，甚至自觉温暖。

我忽然想起了海桑的一首诗：

“世界巨大，

我以渺小来爱它;

时间悠长，

我以短暂来爱它;

我急切、滚烫，

配得上慢慢活着;

也配得上突然死亡。”

我以渺小、短暂来急切、滚烫地爱世界、爱生活、爱工作、爱自己……维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中说，获得生命的意义的三个途径是：工作（做有意义的事情）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。

现在看来，我如庖丁，庖丁也如我，都已经活出了生命的意义。

这，便是我们一向倡导的工匠精神吧！▲

（作者单位：河南省郑州市科技工业学校）

（插图：郑毅超）