用儒家智慧行教育之事

韩瑜雯

摘 要：通过学生活动时发生的一件小事，发现学生人际交往中的一些问题，用儒家孔子的一些观点来看待和处理学生事务，从中体现出儒家教育先哲的智慧，用这种智慧来指引学生学习生活。

关键词：儒家智慧；人际交往；真诚待人

我在一次语文课安排学生小组活动时，看到班上一位女生姚××站在一边不参与活动，便走过去轻声提醒她：“你赶紧参与小组活动啊！”她指着小组内的另一个女生陈×说：“她安排了小组活动内容，却不给我分配角色和任务。”陈×低头不语，我看了看陈×，说：“每个人都必须参与到小组活动中来，陈×，你既然给大家都分配了角色，就不该漏下任何一个人。”

陈×这个女生，我对她的印象还是很不错的。她父母离异，平时说话做事都挺有主见、挺稳重的，没有一点女生的娇气。上次班上有学生偷钱，她是第一个敢于站出来指证偷钱孩子的学生，表现得正直勇敢。她学习上也很用功，虽然不是很聪明，但是有上进心，她第一次参加学校的演讲比赛，没拿到名次，心里不服气，默默努力练习，又参加了第二次比赛，结果取得了不错的成绩。但是她似乎不大合群，春游或运动会等集体活动，别人都是三五成群，只有她每次都是一个人，我觉得她似乎有点内向。今天的事我决定下课找她谈谈。

下课后她过来了，我搬了张凳子和她面对面坐着，聊天。

“小组合作，为什么要把姚××单独撇开呢？这项课堂活动本来就要求每个人都参与进来锻炼自己的能力。”我笑眯眯地看着她。

她也不避讳：“因为我们之前有过矛盾，有人说她在我背后说我坏话。我心里对她有意见。”

我问：“别人告诉你她说你坏话，你亲耳听到过她说吗？你能确定是事实吗？也有可能不是真的啊。”

她点点头：“我也亲耳听到过，确定。”

我又问：“你找她沟通过吗？为什么要说你坏话？会有什么误会或者对你有什么不满吗？”

陈×摇摇头：“我没去找过她，不想理会她，这种事说了也没用，而且我平时就喜欢一个人待着，不愿意多和别人说话。”

我看着陈×，她说话時眼睛不喜欢看着对方，这样的孩子应该是有些自卑的，所以她处世的方式比较喜欢闷在心里，不大自信，人际交往上可能比较被动，与人交往的经验和技巧也少。我要教教她：“她说你的不是，一方面也许是你的确有些地方她看不惯才会说你，另一方面也许是你们缺少沟通，有误会所致。当然背后说人是很不对的，孔子也说，爱说是非者，必是是非人。但无论是哪方面问题，你都应该主动找她沟通，消除误会或自我纠错改正，你应该找她谈谈。”

陈×低着头，说：“她不知道我晓得她说我坏话的事。我就心里气，可是不好意思去质问她。平时不敢和她起冲突，不知道怎么开口。今天小组活动就忍不住表现对她的不满了。”

我笑了：“她都不知道你对她有意见，这次小组合作学习，你却突然排斥了她，她不知道哪里得罪你了，不明就里，这样容易心生怨恨。而且小组活动是班级课堂教学的一部分，你这么做，把私人情绪带进来，以私害公，影响了老师正常教学工作，也扰乱了姚××同学的正常课堂学习，大家看在眼里，只会觉得你处世不够得体大度，有不顾大局的嫌疑，老师在这里是要批评你的。”

她也不好意思了：“老师，我知道我这件事做得不好，下次一定注意。但我的确讨厌她，她总说我坏话。”

我说：“心里有结，就要主动说出来，真诚沟通的方式可不是闷在心里，平时不显，然后在什么时候突然爆发出来。你看这样与人交往，朋友是无法理解你的，你的朋友会越来越少。平时你作为班级两个生活委员中的一个，收钱总收不上来，为什么学生宁愿把钱交给另一个生活委员，却不愿意交给你呢？别总一个人待着，多和别人相处交流，也是种锻炼，人际交往也是需要智慧的。多参与多反思，你的情商会越来越高的。”

她走后，我就想到孔子的一句话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

孔子这句话是说，说话动听，表情讨好，态度恭顺，左丘明认为这样的行为可耻，我也认为可耻。内心怨恨一个人，表面上却与他继续交往，左丘明认为这样的行为可耻，我也认为可耻。

陈×这个学生初衷并不是虚与委蛇与人交往，但显然有失真诚。

人与人交往，有嫌隙时，要把话说清楚，一味闷在心里，表面假装不在意，这就是“匿怨而友其人”。对方莫名其妙，没有察觉到自己的不妥，自己与之交往难免流露出怨恨的情绪，产生新的矛盾。所以社交中沟通和表达很重要，把问题解决，有助以后的交往，不至于陷入僵局，这也是待人真诚的体现——有话就说，有感情就表露出来，这不也是《论语》一直倡导的交往原则吗？

越研究孔孟之道，越发现古人的智慧和通达，教育之事，有时不一定要喊什么口号，不一定要向一本本班主任专著求方法，儒家就给了我们很好的垂范，弟子三千的孔子本就是教育大家，用儒家智慧行教育之事，也能悟出古今相似的教育规律和教育方法。