三次开眼界让我步入太极殿堂

张建斌

(黄冈师范学院，湖北 黄冈 438000)

我爱太极拳，太极拳是我生活的一部分，每一天我都享受着太极拳带来的身体和精神上的愉悦，三十年来回想起我学拳的经历，三次开眼界让我步入太极殿堂。

自学套路，初识太极

上世纪八十年代我照着太极拳书籍将一套杨式85式太极拳给啃下来了。到了九十年代有了太极拳的影视光盘，通过光盘我才知道太极拳可以表现的这么美，让我大开眼界，太极皇后高佳敏，太极王子陈思坦就是我心中的标杆。我如饥似渴地模仿、练习，很快就学会了四十二式太极拳和剑，接着又开始学习各派太极拳的竞赛套路。就这样两三年的时间我把陈、杨、武、孙、吴、赵堡、武当太极基本学完，并多次在省市地区太极拳比赛中获得了好成绩。这样找我学拳的人也多了，为此我很得意，觉得自己就是一个太极拳高手。

拜师学艺，品尝太极

也许是机缘，2002年由师兄引见我有幸到太极拳之乡河北永年拜在翟维传恩师门下。永年老城里的拳架套路与我所见有很大的区别，特别是武式太极拳完全颠覆了我对太极拳的印象，说实话当时我真的看不懂武式太极拳。我是一个模仿力极强的人，可是就那么几个动作，如起势、懒扎衣、提手上式、白鹤亮翅，为什么我模仿不了师兄们的拳架招势呢！这里面肯定有原因，一天晚上师傅高兴叫几个师兄带着我练推手，与师兄们一接手就感到全身不自在，为了站在那里不被推走各种办法都试尽了，用大力不行被顺势借跑了，不用力也不行被跟进来了，放松站高点感觉没有了根直接被铲走，用劲架子压低就觉僵硬力被借而弹出去，被师兄们“打”了一晚上也激动兴奋了一晚，彻夜难眠，这才是传说中的太极功夫啊！这一下让我对太极拳又一次开了眼界。感谢师兄们让我品尝到了太极拳的味道。

由于远离师傅，没有师傅的指导一个人几乎是不可能练出东西来，师兄们给了我建议：“培养3—4个人，组成一个相对固定的小圈子，营造一种氛围，按照太极拳的要求一点一点体会，也许有可能成功”。从此我毅然抛弃先前所学，也不再参加各种太极拳比赛，按照师傅所教和师兄们的建议，一门心思专练武式太极拳，先练师傅教的37式太极拳，再练定步推手。果然两三年时间我的拳架就有了那么一点师兄们的味道，在推手中感知对方劲力的能力越来越强，如是信心大增。

以身示拳，体悟太极

2007年得知师傅在北京教拳，我利用五一放假去请教师傅，师傅和先前一样很少与我们推手，每次都让我练37式，每次也都是讲解纠正那几个动作，讲的最多的就是懒扎衣了，说我的圆没划到位，我也觉得奇怪为什么3、4年了一个圆圈还没划好呢！临走的前一天晚上只有我和师傅在房间时，我冒失的问师傅：“太极拳里有气功的东西吗？”师傅没应我，走到门口关上门，然后自然地站在那儿叫我推他，我犹豫了一会儿，师傅65岁了，“推吧，怎么样推都行”师傅看出了我的心事，我就双手在师傅胸前用力推，一次、二次、三次，一次比一次力大，可师傅就自然的站在那儿，双手是自然放于体侧的，两腿是自然站着的，两脚也没有前后开立，我再怎么用力感觉力到手掌就停止不前了，透不到师傅身上去。师傅说这是太极拳的根基，我除了惊叹外就是啧啧称奇，感谢师傅再一次让我开了眼界。

三次开眼界让我对太极拳的认识不断提高，由表及里从外到内，一步步深入走进太极殿堂

第一次是从视觉上感受到太极拳的外在美。主要通过肢体的运动体现出太极拳的舒展柔缓，轻灵活泼，连绵不断，动中有静，静中有动的特点，这一阶段主要是感官愉悦和享受，在拳架套路中表现出阴阳虚实，如开合、方圆、收放、进退、轻重、松紧、快慢、刚柔等等，进而达到太极拳所要求的虚领顶劲，中正安舒，柔顺沉稳，快慢相间，行云流水。

第二次是从触觉上感知太极拳的味道。推手方知太极味，知己知彼推中求。其实就是练习触觉的灵感。李亦畲：挨何处，心要用在何处，须向不丟不顶中讨消息。老前辈们说练拳如同瞎子走路，练的就是这触觉，盲人因为没有了视觉，因此身边的一切都需要用耳朵听，靠触觉去感知，所以有闭眼行拳之说。还有如浑水中摸鱼，因为看不见水里的鱼只有凭两手的感觉行事，所以有划拳如摸鱼之说。进而走架时身体对周围的空气要有接触感，空气似水，有在水中游戏一般。

第三次是感知到太极拳在内不在外。能在知己知彼上求得功夫已实属不易，但要做到人不知我，我独知人的功夫还得由外转向内。就是彻底的做到从有形的拳术向无形的拳道转化，由于每一个人在心智上的差异和对太极拳认识理解的不同，在行功的具体操作上就不能一概而论，太极拳练的是一种内在的感觉，轻重感；沉浮感；分离感；掤胀感。汪永泉的“古钟论”就有沉稳感，王壮弘的“水性论”就有沉浮感，郝月如的“球体论”就有掤胀感，李雅轩的“大松大软”论就有虚无神明感。前辈们对此有很多具体的描述都值得我们学习和借鉴。

杨澄浦曾说太极有三次大的开悟，其实太极何止三次开悟，因为太极功夫无止境啊。遗憾的是我已到中年还没悟到什么，但三次开眼界已让我受益终身了。

[1]翟维传.武式太极拳术[M].太原：山西科学技术出版社，2004：258-261.

[2]余功保.盈虚有象：中国太极拳名家对话录[M].北京：人民体育出版社，2006：3-7.