自塑与他塑：“火山小视频”APP的内容生产

王泽坤

“火山小视频”原名火山直播，由内嵌于今日头条的直播APP转变为一款15秒原创生活小视频社区，在短视频领域异军突起，充分发挥其社交和秀场的特性，表现出强大的聚合效果，强烈吸引了三四线城市市民和广大的农村群众，引发了全民创作和围观的热潮。

在猎豹智库2017年上半年短视频类APP分类排行榜中，“火山小视频”高居第5，“火山小视频”周人均浏览次数为142.3。一起玩“火山小视频”APP的朋友互称“灿友”，即“火山友”，通俗而响亮，成为2017年最火的网络用语之一，进而发展为“灿友家族”，形成洋洋大观的网络大潮，凸显乡土和猎奇特色鲜明的“灿友文化”。

一、自塑与他塑：“火山小视频”APP的内容生产分类

“火山小视频”上的短视频是用户上传的内容，按照视频上传者是塑造自我形象还是塑造他者形象分为两类：自塑与他塑。一部分“灿友”将“火山小视频”变成了自己的秀场，有的是传播自己日常的言行举止，注重塑造自我形象，为“自塑”。如刘金银在“火山小视频”分享的是自己的日常生活，捉黄鳝、抓龙虾、搬螃蟹、钓鲢鱼等皆为乡村百姓喜闻乐见的生活，塑造了普通农村青年的自我形象，收获了“灿友”强烈关注的同时，也给自己带来不菲的收入。

另一部分“灿友”利用“火山小视频”平台传播他人的日常行为或奇葩行为，注重塑造他人的形象，为“他塑”，也包括“灿友”上传动物的短视频，以及在社会和自然界中所见所闻的短视频。如表现“甩面哥”的甩、拉、拽、翻转、抛媚眼的奇异行为的短视频不断上传，可以说是“灿友”在不厌其烦地“他塑”其“网红”的形象。

“灿友”在聊天、户外、唱歌、喊麦、模仿、搞笑、脑筋急转弯、实验、极限等一系列领域，自塑与他塑同时并存，相互交融，共同推动“火山小视频”APP的内容生产的繁荣。不管是自塑还是他塑，其所表现的生活是城乡的日常生活，都是草根们原汁原味的生活场景。

二、“火山小视频”APP内容生产特点

草根化。“灿友”大多为农村和小城镇的百姓，从地域上看北方的“灿友”多于南方，尤其东北地区的“灿友”表现更为突出。政府官员、大型企事业单位工作人员较少，退休人员较多。因身体的缺陷而闭门不出的“灿友”，可以堂而皇之展现自我；生活平淡的家庭妇女也能大大方方地表达自我。“火山小视频”的低门槛化，让来自草根阶层的智慧、才华和绝活，“野蛮”地生长起来。比如，“搞笑女孩”何一诺机智俏皮的对话，总是“套路”了父亲，颠覆了传统的父女形象，充满着让人会心一笑的喜剧效果，引发了一系列小段子手模仿热潮。

▲“火山小视频”表现的是原汁原味的生活场景。

毛边化。这是“火山小视频”内容生产的生命力所在。“鹦鹉小灰”的短视频，主要是呈现聪明伶俐、些许饶舌的鹦鹉形象，但不经意间，也表现了小灰的主人，即短视频拍摄者自身的形象。与江西卫视精心打造的《家庭幽默录像》节目相比，“火山小视频”没有广告，没有排演，没有虚假的笑声，没有主持人的唠叨，没有画外音的串联，毛边化的内容生产，显得更接地气。

奇观化。在信息海量推送的时代，在注意力匮乏的今天，奇观化是“火山小视频”的核心竞争力。这里有攀援高楼玩自拍，有男女老少齐聚跳“尬舞”，有层出不穷、花样翻新的恶搞，有野外生存的绝技。“全国最火鬼步舞”的“杨丹组合”因杨大爷年逾七十，堪称奇观；林子编舞的“娘炮舞”被一群男子演绎得妖娆妩媚，活色生香，引发广场和网络的双重围观。一次次突破常规和套路的表演，让“灿友”目瞪口呆、啧啧称奇。

社区化。“灿友”在“火山小视频”平台上聚集，拿起手机就能拍摄、上传短视频，与“灿友”零距离互动，兴致勃发地探讨共同的话题，观看接地气的表演，围观所谓的“可笑”之人，这里有民间智慧的碰撞，有生活经验的交流。现实生活场景围观“甩面哥”的短视频频频上传，瞬间在“火山小视频”社区中变成了网络围观。“灿友”在这里寻觅到自己喜欢的人和喜欢自己的人。

情境化。“火山小视频”不断呈现相同或相似生活情境中人们的相同或相似行为，并且竭尽全能地营造新颖、奇异、趣味横生的情境。偶尔也呈现带有原型意味的情境，比如，对黔西南美丽乡村的无人机拍摄，让人们体会到中华民族亘古追寻的桃源梦想，少女的妆容、款步、轻声细语让男性“灿友”心动，古老的一见钟情的情境在融合媒体时代重演。

时尚化。“灿友”使用“火山小视频”渐成时尚，他们在这个平台上分享生活，在视频中添加各种文字涂鸦特效、美颜滤镜、背景音乐，创作出带有个人特色的视频，并实时分享至朋友圈，共同赚“火力”；还可与“灿友”奇文共欣赏，探讨“火山小视频”的制作技术和艺术传达，展示各自独特的创意，体会到“高手在民间”实非虚言，天南海北的“灿友”共同“潮”起来。

“火山小视频”火了，预示着边缘向中心的逆动；“灿友”的表现亮了，验证了传媒新格局的异动，传媒大众化早已不是空话，已经是蓬蓬勃勃的现实。