中学文言文实词巧解

【摘要】 训诂学是研究如何解释词语的一门科学，它是以词义研究为核心的。运用训诂学可以帮助学生更好的学习文言文实词，更快更容易地掌握文言文实词的本义、引申义和辨别字义。老师教学声情并茂，更好的培养学生学习的兴趣，更好的掌握文言实词。

【关键词】 训诂学 文言文 实词 解释

历史跨入了二十一世纪，世界变化日新月异，教育观念正在经历着巨大的变化。在培养什么人的问题上，许多国家的教育界经历了由“知识型”向“智能型”再向“个性和谐发展型”的转变。同样，我们国家的教育观念也正进行深刻改革，由应试教育向素质教育转变，这种转变，反映到语文教育上，就是要提倡“乐学”的态度， “爱学”的心态， “会学”的技巧， “巧学”的能力。

作为一门工具学科，训诂学在许多领域都有广泛的用途，训诂学所提供的各项原则、规律和方法对中学的文言文教学具有很好的导向作用。应该说，学点训诂知识，不仅有助于在学习上提高阅读能力，而且还能在教学中融会贯通，左右逢源。

一、文言文重要性分析

训诂学是研究如何解释词语的一门科学，它是以词义研究为核心的。试想，假若不懂每个词的含义，便不能懂得每句话的意思，就不能懂得整篇文章的意思。為此，字词教学便显得尤为重要。

首先，我们可以运用训诂方法来解释字的本义。众所周知，汉字是表意文字，最早的汉字是按照字义来绘形的。因此，客观存在的形在通常情况下与它的意义有直接的关系。我们只要认真分析字形，通过对汉字形体结构分析来探求和诠释词的本义，也就是形训，便能讲得绘声绘色，相当精彩。如《史记·廉颇蔺相如列传》“：秦贪，负其强。”负：仗持，依靠。

按：学生仅凭机械的记忆很容易忘记，但假若我们运用以形索义的训诂方法来分析它，就会收到意想不到的效果。 “负”会意字。根据小篆书写，上面是人，下面是贝 （上古代曾以贝壳为货币），表示人有了货币就有了依靠。《说文》：“负，持也。从人守贝，所以持之也。”学生便可以欣然领悟，并很好地记住了它。

不过，有些字的形体结构，随着时间的推移，发生不同的变化。如“邑”字的本义是人所聚居的圈子。从现在的字形去分析，就会有点牵强，但我们要是把它的字形演变都体现出来。邑由口和一个跪着的人形所合成，意思就是人所聚居的一个小圈子。经过追本溯源，就能让学生一目了然。

其次，我们还可以运用训诂方法来解释字的引申义。一词多义在古代汉语中是普遍的现象。如何更准确地理解和掌握词的意义，就必须很好地掌握一词多义的基本规律。如《孟子·尽心上》“君子引而不发，跃如也。”引：拉开弓。《资治通鉴·赤壁之战》：“初一交战，操军不利，引次江北。”引：后退。《史记·廉颇蔺相如列传》：“左右欲引相如去。”引：拉。《中山狼传》：“引绳而束缚之。”引：持，拿。

我们可以这样分析： 《说文》：“引，开弓也，从弓从|。”可见，“引”的本义是拉开弓，引弦必向后，故引申为后退的意思，引弦必牵拉，故引申为拉，而引必把握，故引申为持、拿，其它义项也可以依此类推，对“引”字的字形的简单解说，并不费事，但大大有利于对词义的深入了解，不妨一试。

为了便于学生记忆，我们还可以把引字的字义列一个图表。

再次，训诂学还有助于我们准确地辨别字义。我们知道，中学语文中有许多形体相似的词，但是它们的意义却是相距甚远，许多同学一不小心就会弄错，而且一直改不过来。通过运用训诂学的字形分析，这些问题就能迎刃而解了。如“衰、衷”，我们可以分辨：

“衰”字， 根据小篆书写，字形的上部和下部是个衣字：字形中间下垂的笔形像编织的草、棕下垂之形，整个字形表示用草或棕编制成的雨衣。因为草编雨衣要一层层地编织，所以“衰”字引申指等衰，即依照一定的等级递减。因而衰字也可以用来表示事物由强盛渐趋微弱的意思。而“衷”字是个形声字，根据小篆书写，形符是衣字，声符是“中”字，但也有表义的一面，因为“中”字解释为内。 “衷”由衣、中组合起来即表示内衣的意义，引申指内心。如衷心感谢。这样稍微一解释，学生就能谜团尽去，从而快速地掌握它。

虽然运用字形来解说字义具有众多的优点，在教学中有广泛运用的空间，但也并不是万能胶，到处都可以用的，切忌望形生训，导致词语的错误解释。这时候声训便是一个很好的补充。

声训，亦称音训，取声音相同或相近的字来解释字义。所谓因声求义也就是利用声音的线索去考求词义。如黄季刚先生说：“文字之训诂，必以声音为之纲领”，而“完全之训诂，必义与声相应。”（《训诂学讲词》）这一切都反映出“因声求义”方法的重要性。

二、文言文教学注意点分析

综上所述，训诂学对中学语文教学有着很好的促进作用，能让学生更好的掌握知识，但是也必须注意以下一些问题：

第一、实用性原则。训诂学对于中学生来说，是一门比较精深的学问，因而在释词时，一定要深入浅出，切忌为了炫耀自己的博学而大谈训诂，从而加重学生负担。所以，尽量运用简易的方法把字词解释清楚就行了。如果为了解释一个字，大量引用《说文》、《尔雅》、《礼记》、《经籍纂诂》的原文，因此而繁琐不堪，让学生听得稀里糊涂，其结果适得其反。

第二、趣味性原则。我觉得在教学中，应该尽量选择训诂学当中有利于中学生学习的内容来讲，如说形解义，学生就爱听，容易接受。而舍弃一些不适合于教学的内容如据文证义等训诂方法。当然，我们在作学问，解释词义时应该形、声、义训三者合而为一，才能准确，严谨。

第三、具体问题具体分析原则。讲授训诂知识，避免在词语教学中就词释词，学生也可力避死记硬背，但也不可一刀切，把所有的字都用形体分析来释义，或者说都用因声求义的方法，这样难免会牵强附会。

结语

一位优秀中学语文教师说过，“教师的教学要立足于创造。因为教师所传授的不单单是知识，更是取之不尽，用之不绝的智慧。”那么就让我们用“深遂的思想，匠心独运的教学”，把训诂学引入中学语文课堂教学，培养学生的语文学习兴趣，和提高学生欣赏理解作品和创新思维的能力。

参考文献

[1] 周大璞.训诂学初稿[M].武汉大学出版社，2007年2月，第三版

[2] 陆宗达.说文解字通论[M].北京出版社1981年6月

[3] 宋子然.训诂学[M].电子科大出版社，2004年3月