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《中国近现代史纲要》实践教学引入地方近代历史文化资源探讨

2017-12-07龙海燕

法制与社会 2017年33期
关键词:文化资源中国近现代史纲要中国

摘 要 实践教学是《中国近现代史纲要》不可或缺的一环。如何更有效的进行实践教学一直是我们不断探讨的话题。地方近代历史文化资源是连通学生的生活世界与意义世界的一种较为有效的方式,本文认为可以探索把近代地方历史文化资源与教材知识相合,开展校内校外各种实践教学活动,增强实践教学的实效性,使《中国近现代史纲要》课更好地实现教学目标。

关键词 中国 近现代史 实践教学 文化资源

作者简介:龙海燕,内江师范学院马克思主义学院,副教授,研究方向:高校思想政治教育。

中图分类号:G42 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.336

中共中央宣传部、教育部在《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中指出:“高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践教学环节,要建立和完善实践教学保障机制,探索实践育人的长效机制。”大学生思想政治理论课是通过对学生进行知识教育最终达到培养学生社会主义价值观的课程,我们要探索找到一条进行知识教育形成学生社会主义价值观的途径,其中实践是不可或缺的一种途径和方法。《中国近现代史纲要》是大学生四门思想政治理论课主课之一,讲述1840年来中华民族如何探索救国救民之路,最终实现民族独立,初步实现国家富强的經过。相对于其他三门课(《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《马克思主义基本原理》),《中国近现代史纲要》课和95后的大学生的现实生活距离较远,所以从这个意义上说,《中国近现代史纲要》课更要注重理论联系实际,历史联系现实,才能使95后大学生真正了解国史、国情,领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路,选择了改革开放。

地方历史文化资源包括两层含义:

一是指高校所在地域可以运用于思想政治理论课教学的一切历史文化资源。

二是指学生自身在其成长的地域社会中已有一定认知并且比较容易获得的一切历史文化资源。

一般说来地方近代历史文化资源呈以下几种表现方式:

一是近代历史遗址,如近代重大历史事件发生地、革命烈士陵园、著名历史人物故居、纪念碑等。

二是各类近代历史博物馆、纪念馆。

三是各级地方档案馆所藏近代地方历史档案。

四是民间资料,包括收藏在民间的具有反映近代历史文化变迁的历史文物,也包括民间百姓对重要历史事件的历史记忆。

地方近代历史文化资源是连通学生的生活世界与意义世界的一种较为有效的方式,地方历史文化资源在《纲要》课教学中的良好运用能较好的拉近时空距离,有助于学生理解课本知识,连通个体记忆与国家记忆的关联,唤起学生深层次的认同感。

所以在《纲要》实践教学过程中,可以探索把近代地方历史文化资源与教材知识相合,开展校内校外各种实践教学活动,增强实践教学的实效性,使《中国近现代史纲要》课更好地实现教学目标。

内江师范学院作为四川省内地方性本科院校,其生源大多来源于四川本省,内江市在中国近现代史上曾经涌现过一批为民族为国家做出贡献的名人,而四川近代史更是与整个国家民族命运相连,有数不清的近代历史遗迹、博物馆纪念馆和历史文物,这就为本校把地方近代历史文化资源引入《中国近现代史纲要》的实践教学活动奠定了基础。

由于《纲要》课课堂理论教学时间紧,教学任务繁重,我校也在教学时间上专门安排了四个学时的实践教学时间,所以我校《纲要》的实践教学一般采取校内实践和校外实践的教学方式。

校内实践教学,主要是在课堂讲授的基础上,通过学生自己的实践巩固学生课本所学知识,扩展教材教学内容。校内实践教学的形式多种多样,可以采取手抄报、课件制作、黑板报等种种方式。为了充分利用好本地历史文化资源,在布置校内实践教学任务时,教师仔细找好教学内容和本地历史文化资源适当的切入点,教师在相关教学内容讲解完后提出问题布置任务,引导学生作课后自主研究型实践学习。

例如在学到第三章辛亥革命与君主专制制度的终结的时候会讲到革命派的活动以及革命烈士的英勇事迹,这时候就可以提到内江是黄花岗七十二烈士之一的喻培伦的故里,在内江人民公园专门建有喻培伦纪念馆,喻培伦出身于内江一个糖商家庭,可以说是一个“富二代”,然而这样一个“富二代”却抛弃了自己稳定安康的小家,投身于充满危险和颠沛流离的革命,最终为民族为国家牺牲在战场,要求学生们仔细回去查阅喻培伦的生平资料,再拓展到查阅其他辛亥革命烈士的生平资料,然后以小组为单位办一张宣传辛亥革命烈士的手抄报,要求一张手抄报至少介绍四位烈士。学生们在查阅资料后就会了解当时的革命烈士很多和他们一样是二十多岁的年轻人,有很大一部分是出生小康家庭,甚至是“富二代”,然而他们却义无反顾的投身资产阶级民主革命。这个实践活动能让学生更加深刻的理解辛亥革命发生的历史必然性,也能达到给学生进行情感价值观教育的目的。

例如在讲解到第六章中华民族的抗日战争时,可以提到当时的四川虽然是抗战的大后方,但却为抗战胜利做出了很大的贡献,贡献了全国最多的钱、粮食,还有高达几百万的抗战兵员,在这种语境下,不仅会引发学生作为一个四川人的自豪,也会引起他们的好奇心:四川究竟为抗战做了哪些具体贡献?这样就顺势要求学生回去查阅具体资料,以小组的方式做一个课件总结四川人民为抗战做出的贡献。课件做好以后,教师选择较优秀的课件要求小组选派代表来课堂进行展示讲解。这个实践教学任务能让学生理解中国的抗战胜利来之不易;中国为世界发法西斯战争的胜利做出了巨大的牺牲,也能激发学生的爱国情感和历史责任感。

第二种校内实践教学活动为阅读经典,撰写心得体会。阅读经典可以帮助学生扩大知识面,提高学生历史唯物主义思辨能力,还可以对学生对进行情感价值观熏陶。《中国近现代史纲要》时间跨度大,课堂教学时间有限,很多知识点不能细讲,这就要求学生自己在课后额外阅读对教学内容进行拓展。我们采用主题阅读的实践教学方式,阅读主题有些是重大历史人物,有些是重要历史事件,四川这边土地是近代很多革命先辈的故里,近现代也发生过很多轰轰烈烈的历史大事件,所以我们以邓小平、陈毅、朱德、吴玉章同志为阅读主题推荐了一批经典书目,也以辛亥革命中的保路运动、红军长征为主题推荐了一批经典书目。经典阅读完成后教师要求学生撰写读书心得体会,教师选择好的作品在课堂上进行交流。endprint

关于校外实践,我们采取了两种方式,一是纪念馆、博物馆的现场参观。四川各地有很多中国近代各个时期的纪念馆、博物馆,为了更全面地通过纪念館、博物馆了解中国近现代史。我们的参观又分为两种方式。

一种是分散参观,学生利用放假的时候组成小组参观家乡所在地中国近现代历史时期留下的历史遗址、遗迹、博物馆、纪念馆等,四川各地有中国近代史各个阶段的历史遗址,有邓小平同志、陈毅同志、朱德同志、吴玉章同志等无产阶级革命家的故居和纪念馆,有红军长征时一些战役的纪念馆,有作为抗战时期大后方的一些遗址等等。教师布置任务要求学生在假期回到家乡,参观这些革命遗迹、纪念馆。这种分散参观能让学生了解自己家乡中国近现代历史上的爱国人士、无产阶级革命家、革命先烈的典型事迹,了解一些历史事件的真相。每个小组在参观结束后上交调查报告及参观照片作为教师评定实践成绩的依据。

还有一种是学校组织集中参观,对于某些具有重大历史意义、革命意义的纪念馆,教师在每个班选出部分代表组织集体参观,例如邓小平故居、陈毅故居、吴玉章故居、建川博物馆等等,这些纪念馆有些已经成为我校的实践教学基地。为了提高参观学习的效果,教师在参观前要求学生认真搜集背景资料,确定参观时重点关注的问题,带着问题去参观、去寻找答案,而不是被动地完成一道任务,参观时请纪念馆优秀的讲解员讲解,讲解员真切细致的讲解能引发学生更多的情感共鸣。参观结束之后要结合自己的参观体会写出参访心得或有一定深度的实践报告作为平时实践学习成绩的重要依据,

这种历史遗迹、纪念馆参观的方式使学生通过对历史进行实地考察这种感性认识来加深对书本知识和理论知识的理解,并认识中国人民近代实现民族独立、国家富强之艰辛,社会主义建设成就取得之不易,在此基础上增强当代大学生的历史责任感。

第二种学生校外实践教学任务是访谈中国近现代史的亲历者,通过口述历史的方式加深学生对中国近现代史的理解。访谈的对象可以是中国革命和建设的老前辈,也可以是亲历过中国近现代不同历史阶段的普通百姓、老国有企业的领导和职工等,还可以是在城市化进程中逐渐消逝行业的参与者、经历者。为了每一个普通学生访谈工作的顺利开展,我们以“说出你的家族故事来”为主题,要求每个学生事先准备访谈提纲,设计好访谈问题,放假回家后采访自己的曾祖辈、祖辈、父辈,说出属于他们那个年代的故事。95后大学生的长辈是亲历过中国不同历史阶段的人,通过采访自己的长辈,了解自己家族近代历史,会使学生和近代中国变迁拉近距离,使他们对国家和民族的变化感同身受,能更深刻地理解中国社会主义建设探索之不易。学生在感受到改革开放以后人民精神面貌的变化、国家综合实力的变化、社会发展的变化后更能理解改革开放及继续推进改革的必要性。访谈结束后,每个学生必须提供访谈录音、访谈视频和现场拍照等资料,以证明访谈的真实性和可靠性,在整理好访谈资料后,每位同学还要提供一份访谈报告。

这些实践教学方式在内江师范学院实行后收到了良好的教学效果,得到了学生的好评,实践教学中大部分学生不仅积极报名参加实地参观考察纪念馆项目,而且完成实践作业态度认真,我们也把其中优秀的作业专门存档甚至给予表彰。四川各地还有不少近代历史文化资源我们还没有利用起来,以后我们也会在实践中不断探讨更多形式新颖、教学效果好的实践教学方式。

参考文献:

[1]地域历史文化在《中国近现代史纲要》中的价值与运用.思想教育研究.2008(10).endprint

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