试论《弟子规》对学生道德教育的实践价值

闫新合

摘 要：道德教育是为了培养人的思想道德素质，使其成为德、智、体、美全面发展的人。随着改革开放的逐渐深入，我国渐渐吸收了部分国外思想文化，我国的高校学生和中小学学生也受到多元化思想的影响，产生了一些对我国传统的道德文化认识不深、淡漠等现象，令人担忧。《弟子规》是我国道德文化发展沉淀的经典，尤其是对学生道德品质的形成有重要的引导作用。文章主要探究《弟子规》对学生道德教育的实践价值及策略。

关键词：弟子规；道德教育；实践价值

一、《弟子规》简介

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，是中国文化的典范。

二、《弟子规》对学生道德教育的实践价值

1.学生民族精神培养价值

《弟子规》中有言：“入则孝。”孝道是《弟子规》追求的首要品质，主要强调在家孝顺父母的重要性。《弟子规》强调不单要规其行为，更要规其心境，强调心灵上的受教。学生除了接受教师传授的文化知识，使得自身的道德修养、民族精神逐渐形成，对完成学业走向社会也有导向的作用。践行《弟子规》是弘扬孝顺的传统民族精神的途径之一。

2.学生品格塑造實践价值

社会主义现代化是人才的现代化，人的现代化首先要促进人格的现代化，其核心就是培养人健全的人格。作为学生不管年龄大小，容易受到外界的干扰、暗示，教师在教学管理中践行我国传统德行教育的集大成教材《弟子规》，是培养学生良好品质的根本途径。践行《弟子规》中的行为规范，学生定能把做人的道理铭记在心中，更容易形成高尚健全的人格和健康的心理，学习生活中就会有更好的领悟能力。

三、《弟子规》对学生道德教育的实践策略

1.逐步渗透道德教育

《弟子规》中育人的最终目的讲究“规其心”，在对学生的道德教育中，教师是践行《弟子规》的主要载体。《弟子规》中阐明的各类规矩“弟子”的行为，需要学生领悟孔子道德思想后并认同该类行为。在进行道德教育的实践中，学校不可以像文化知识一样采取强硬灌输的方式，这会引起学生的逆反心理，反而达不到预期的目的。学生随着知识面的增长，其主体意识、思维方式以及精神文化状态具有鲜明的时代特征。对学生进行思想道德修养教育是一个长期的过程，尤其是在初期应用《弟子规》对学生进行思想道德修养教育时，应该采取循序渐进、逐步渗透的方式进行。如《弟子规》中提到：“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。”学生在朗读时能从字面意思理解到需要洁身自好、远离秽恶。原作者更深层次的释义是希望“弟子”对身边的朋友多多了解，交友谨慎，不能接近妄佞之人，深层次的含义需要学生在多次的朗读和学习《弟子规》中才能有所体会。

2.《弟子规》践行中应取其精华，去其糟粕

改革开放的深入带来的新思想对传统思想的冲击势不可当，教师作为道德教育的引导者，其思想行为、主张的道德思想势必影响学生的判断，甚至影响学生思想道德的倾向。《弟子规》是具有东方传统文化特色的结晶体，是历史文化教育的传承，主张的思想具有时代性和学派性。现代社会中多元化的思想并行，受到网络上各种思想的影响，一些如懒惰、啃老、散漫、享乐主义等不良思想文化逐渐侵蚀着校园内的学生，对他们道德思想的形成产生了负面影响。在进行《弟子规》的践行教育上，需要客观分析当前的思想文化类型，明确西方的道德文化是经济革命的产物，与《弟子规》相比较，二者具有互补性和相容性，主张建议学生分辨好坏，取二者的精华，去二者的糟粕，逐步修养自身，形成良好的个人品质。教师在道德教育中，可以情景剧、礼仪表演、《弟子规》朗诵、手语表演等形式加深学生的印象，以感化、熏陶的方式让《弟子规》根植于心。

《弟子规》是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为我国教育领域的思想道德培养及发展做出了伟大贡献。学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务。《弟子规》的践行非一朝一夕形成，需要多层次、多环境地进行思想道德的诵读、演示等，真正实现《弟子规》文化精髓的思想与实践结合。

参考文献：

[1]吕华芹.试论《弟子规》对高校学生道德教育的实践价值[J].延安职业技术学院学报，2013（4）：23.

[2]王淑芬.《弟子规》对国学教育中德育的启示[J].求知导刊，2016（6）：160.

[3]宋凌云.中华传统文化融入高职学生职业精神培育探究——以《弟子规》为例[J].职教通讯，2016（4）：10.

（作者单位：甘肃省民勤县第四中学）