“大华语”命名的意义和价值

卢德平（北京语言大学） “大华语”不是对目前海外各种华语变体的统称，这种统称没有来自被统称者的命名请求。目前就海外各类华语变体而言，其各自的语言共同体本身或满足于“国语”，或满足于“华语”，并无继续创造新的名称的愿望。而“大华语”这一新的专名的价值在于：从未来全球华人的影响力量看，是否存在一种基于华人“意志统一”的表达和交流的可能性。如果存在这种可能性，未来“大华语”的命名就是必要的。

对一种语言的命名不过是对于人的意志状态的一种转译。目前没有“意志统一”转译需求的状况未必等于未来的语言格局。“大华语”指向华人“意志统一”的未来，是一种提前命名。或者换句话说，是通过一种提前命名，来推动“意志统一”的演进。问题不过在于：语言对于社会变迁的建构力量究竟能有多大，是否可以通过专名或相关语言工作来发挥应有的作用。虽然如此，专名所带来的认同效应似乎具有洗不掉色彩的功用。在社会发展史上，语言的集体赞美或众人贬斥，常常可以改变一种社会事实。提前抓住一种专名，在一定意义上又等于提前抓住一种社会事实。全球华人“意志统一”的社会事实，是未来时，目前少有人相信，也少有人展望，而未来这种社会事实的出现与否又是不容易证伪的命题。从这一意义上说，提出“大华语”的命名问题，讨论各种华语变体的演变可能性，又具有透视华人群体未来发展和变化可能性的功用。

对这种华人“意志统一”集体意向性的索引，不过是“大华语”专名的表达功能。那么“大华语”专名的应用是否可以唤醒这种集体意向，或催生之，并和现实层面实现互通，这又是“大华语”专名的独特应用价值。“大华语”是以一种集体意志，将海外分布广泛的华语社区，超越现有的地理空间，转变成更广阔的统一言语社区。在这个更广阔的统一言语社区里，原先的方言变体进入了语词总和，而一种更加统一的语言代码母版逐步成为交际的载体。“大华语”的不断应用，目的正是在于对“意志统一”的唤醒，在于建立更广阔的统一华人言语社区。对于这种从意志指向实践的未来华人语言格局，仅仅从现有的分散性华语社区出发难以推知。正是指向未来的统一格局，当今分散的华人言语社区成员，借助“大华语”的推动，可以增加内部的流动性，提高交流的强度，拓展互动的半径。这又是“大华语”所具有的重要社会功能。所以，我们认为，“大华语”从集体意志的表达和催生这一深层次层面，逐步浮现为社会统一功能的实践层面，从而和当前各种华语社区的华人成员产生现实的社会链接。这一过程是从理念到实践的轉化，也是建设世界华人共同体这一复杂过程的同义词。

通过因果关系的呈现，人们可以认识既往事实的逻辑可能性；基于当前时空的语境，人们也可以认识当前事实的逻辑可能性构成。但是，对于未来维度上的事实的认识，人们很难相信其逻辑走向。这就是关于一种未来可能性的探索，人们难以形成相应信念的原因。指向未来维度的“大华语”，从语言角度看是一种专名的命名，但从概念构成的角度看，又是一种面向未来逻辑可能性的思想。语言和思想不可分割。人们说出一个专名，不是为了一种语词的运用，而是为了思想的表达。“大华语”就其实质而言，是关于未来华人社会统一可能性的思想。这是我们提出“大华语”的意义所在。

讨论“大华语”问题，不等于讨论语言问题，而是从一种新的专名的可通用性程度，来衡量采纳这种专名的社会人群未来的发展逻辑。语言问题的研究总是从语言学家开始，但从语言向语言外指向，特别是从语言向未来的语言外指向，并不停留于语言学家。“大华语”由语言学家提出，但对“大华语”概念的探讨，对未来华人发展可能性的思考，实质上是当代中国学者的共同使命。