基于社会融入视阈下非民族类高校少数民族学生培养机制探析

陈龙涛 张洪峰

摘 要：少数民族学生是非民族类高校学生群体的重要组成部分，其民族文化所“衍生”的心理、行为习惯易造成社会融入的“困难”。通过从心理学和社会环境角度解析少数民族学生的性格特征发现，自身及社会两个层面是限制其社会融入的主要因素。把尊重少数民族生活习惯和文化习俗，强化自身综合素质，营造非民族类高校与社会的关爱气氛，作为少数民族学生社会融入契合点，建立以“互联网+”服务融合体系的少数民族学生创新教育，以“一带一路”发展为契机的少数民族学生自主创业教育，发展民族多样性文化的民族教育，以及“五个认同”为主导思想的少数民族学生社会团结合作教育，是培养少数民族学生多元化发展的有效机制。

关键词：

非民族类高校；少数民族学生；社会融入；培养机制；探析

中图分类号：G751

文献标识码：A

文章编号：1000-5099（2017）05-0134-05

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.05.22

我国是统一的多民族国家，随着社会经济水平和教育水平的不断提高，高等教育事业进入全面普及化发展阶段，非民族类高校招生计划中少数民族学生的数量比例在逐年扩大。少数民族学生教育在各非民族类高校不断展开，对少数民族学生做好针对性的培养工作，使其更好地实现自身多元化发展，是少数民族学生毕业顺利融入社会的重要保障。同时，这不仅关系到能否为少数民族地区培养出合格建设人才，更关系到维护民族团结的大局。2015年8月，国务院发布的《国务院关于加快发展民族教育的决定》（国发[2015]46号）文件中提出：“高校学生资助政策要向少数民族学生倾斜，新时期我国民族教育工作的发展目标是，到2020年民族地区教育整体发展水平及主要指标接近或达到全国平均水平，逐步实现基本公共教育服务均等化。”[1]非民族类高校少数民族学生由于具有不同的社會、历史、文化等多方面差异，分析不同的少数民族学生特点，建立少数民族学生有效培养机制，是非民族类高校教育工作的重要内容，也是促使少数民族学生融入社会的有效保障。

一、

非民族类高校少数民族学生发展特点

（一）文化背景差异明显，易形成“小团体”

少数民族同学大多待人热情、性格豪放，爱结交朋友，与其他民族同学的关系相处融洽。但从生活习惯、语言、饮食、教育及信仰等角度来讲还是存在一定的差异性。少数民族同学大多从小生长在其独特的原生文化环境之中，对一个与故乡差异明显的文化环境适应起来相对吃力。也正因为这种文化方面的差异，同民族的少数民族同学常常以“同乡会”或其他社团形式聚在一起，营造出一个与原生文化环境相类似但又相对独立于其他同学之外的小团体，以隔离文化环境上的差异，寻找团体内的文化认同，减轻离家的孤独感和文化环境上的差异感。

（二）民族意识和自尊心发展较强烈

少数民族群体往往对自身的独特民族身份有着深切的体会，也大多比较敏感，对自己民族的文化、宗教信仰、习俗等有着强烈的自豪感和保护意识，在生活和公共活动中特别注意维护本民族的荣誉感，对本民族习惯和传统被冒犯显得非常在意。也有相当一部分少数民族学生由于不适应文化环境的差异，自觉或不自觉地抗拒与其他文化环境的信息交流，除了自己民族小团体的成员外，极少与其他同学接触，思维方式、生活方式因而和其他同学越拉越大，把自己孤立于其他同学之外，导致其更加难以适应大学生活，甚至因此产生自卑感和孤独感。值得欣慰的是，大部分少数民族学生已经能够很好地融入学校的大文化环境，如一些少数民族学生在平日已接受了汉族的着装、饮食等生活方式，只是在节庆、信仰等核心文化上依然保持着本民族的特色。

（三）学习环境适应性存在差异，擅长文体活动

大部分少数民族学生往往以本民族语言为母语，接受着本民族特色的教育体系，学习习惯、思维方式等诸多方面差异明显。进入大学后，对于以汉语和英语为基础的教学方式难以适应，在学习时必须要先将自己的想法转化为母语，再在大脑中翻译成汉语或英语，普遍出现了思维敏捷性和理解能力相对较慢，回答问题时常用词不当等问题。许多少数民族学生甚至因此认为自己“不是读书的料”，对上课产生了畏惧情绪甚至厌恶情绪，课堂出勤率和大多数学科的学习成绩相对低于汉族学生。但在校园文化活动中，少数民族学生大多表现出具有较为丰富的文艺与体育传统技能，能歌善舞，或擅长运动。

二、非民族类高校少数民族学生性格特征

（一）

心理学角度的性格特征

从心理活动的倾向分类，少数民族学生不属于外倾型，而应将其划分至内部世界，即内倾型。 这一观点得益于瑞士心理学家荣格（Carl Gustav Jung）。荣格根据一个人里比多的活动方向来划分性格特征。里比多即个人内在、本能的力量，其活动方向可从外部世界渗透至内部世界，外部世界指外倾型性格特征。[2]在少数民族学生身上所表现出的内倾型性格特征为处世审慎，深思熟虑，交际不广泛，适应能力较差等。

从个体独立性程度分类，少数民族学生属于场独立性，不易受外来事物的干扰，个性极强，具有独立判断的能力，不易改变既定想法，而且应激能力强。美国心理学家威特金（Herman A. Witkin）根据格式塔心理学中场的理论，研究了人的心理差异，这其中包含对人的性格中场依存性和场独立性的研究。根据分析，少数民族学生性格及认知方式在学习工作生活中既有利也有弊，比如某些需要有执行力的工作相对比较适合少数民族学生。他们对工作的投入度高，能够达到工作期望值，但也因为这种场独立性，他们不易听从别人的意见，又容易在工作中成为典型的意识形态主义者，犯盲目个人主义错误。

（二）

社会环境角度的性格特征

社会环境是包括社会物质、精神条件在内的人类生存及活动范围[3]。影响社会环境的宏观因素很多，诸如文化、政治、经济、法制等多方面。从社会环境方面分析少数民族学生的性格特征，对全面了解少数民族学生特点并进行有针对性的教育培养具有重要意义。非民族类高校少数民族学生多来自中西部民族地区，能够拥有进入非民族类高校学习的机会非常难得，多数学生希望通过在大学的努力，掌握更多专业知识，为家乡的建设发展做出更多的贡献。因此，在这种社会环境影响下，他们具有拼搏向上、自立自强、勤俭节约的优良品德，这是少数民族学生身上具有的典型性格特征。

尽管如此，在他们身上同样也存在着受消极社会环境因素影响的性格特征，比如人才竞争的日益激烈，致使部分少数民族学生或多或少地存在自卑感、消极的就业观和价值观，甚至会有厌世情绪。这种消极悲观的情绪使其在大学生活中独立于集体之外，遇到挫折难以克服，情感无处宣泄等，这对其身心健康的发展十分不利。在适应方面，城市的繁华及快节奏使得部分少数民族学生存在消极心理。此外，由于受到根深蒂固的少数民族认同感的影响，他们在大学学习乃至工作期间都会对本民族聚居地区产生归属感，对自己所属群体的积极评价，以及对其他民族的排他情绪等诸多因素，都在潜移默化地影响着少数民族学生的性格特点。

三、

非民族类高校少数民族学生社会融入分析

（一）少数民族学生社会融入的限制因素

1.自我限制

少数民族学生融入社会层面往往用就业情况来衡量。毕业离开学校进入工作岗位是少数民族学生融入社会的起步时期，往往这个过程要经历一定的过渡适应时间，有着多种自身因素阻碍其融入的进程。比如，自身能力与心理素质等与社会的融合有着密切关系。如果自身能力与心理素质等实力不过硬，很可能成为融入社会的绊脚石。自身能力素质限制主要表现在少数民族学生的语言表达沟通能力及民族习俗的适应性方面。语言是少数民族学生融入社会交流的瓶颈，由于少数民族学生在日常学习生活中过多使用自己本民族的语言，对汉语学习重视程度不够，这就导致少数民族学生在融入社会过程中沟通交流的通畅性出现问题，进而出现少数民族学生交流对象趋向于本民族群体，很难融入多样文化的社会群体中。同时，少数民族学生在日常的沟通交流过程中有消极被动的特点，往往多以事务性交流为主，很少进行生活及自身发展等促进情感交流方面的沟通，这种交流内容的局限性严重影响了少数民族毕业生进入社会后的自身发展。

心理因素的影響是少数民族学生从高校进入社会角色转变顺利与否的重要限制因素。我国多年来坚持各民族共同繁荣发展，在充分考虑到少数民族学生与汉族学生差异性的前提下，为了使少数民族学生更好地适应高校的学习与生活，学校在不同方面给予了他们更多的关心与照顾。然而，当少数民族学生进入社会后，原来在校园中受到的偏爱不再享有，加之价值观念、语言交流、道德意识等多方面的限制难免出现心理问题。在社会融入过程中，少数民族学生受到在校园中不曾遇到的多方面不可抗拒的冲击，使得他们不得不改变原有的生活方式及价值观念等。因此，在此转变过程中，心理调控就成为了重要的限制因素。

2.社会限制

一方面，社会文化观念的差异性对少数民族学生就业及创业具有一定的限制，而民族差异性往往是通过民族文化的差异性表现出来的。少数民族学生具有不同的宗教信仰、生活习惯、思维观念等，这些差异直接影响到与工作伙伴的合作与交流。在团队工作中受到的重视程度相对不够，自己努力的期望值与现实成反比等，直接导致这部分学生的工作激情由主动转为被动，严重影响了他们对未来前途的自信，进而产生了对融入社会的恐惧心理。

另一方面，社会服务及相关政策相对不完善限制了少数民族学生社会融入的效率。少数民族毕业生由于受到文化背景等诸多因素的影响，在就业的竞争中难免会受到挫折，同时在社会各种事业单位公开招考中特设的少数民族岗位相对较少，部分少数民族学生便选择了与自身专业及民族背景相关的创业。然而，在创业过程中，虽然近年来有不少政府和民间团体扶持的资金帮助大学生进行自主创业，但由于相关的社会服务滞后等原因，只有少部分少数民族学生可以得到这部分扶持资金的帮助。此外，国家虽然有很多政策积极鼓励少数民族学生进行创业，但在运行和实施过程中还存在不少问题。因此，社会因素在一定程度上制约了少数民族学生在社会中的发展。

此外，与少数民族学生相关的社会保障及法律政策相对也不够完善。少数民族学生脱离高校进入社会后必将面临住房保障、子女教育、医疗保障等诸多问题。因此，有关部门拟定的方针政策对于少数民族学生与社会的融合影响较大。当前，生活工作环境、受教育程度的差异性及工作努力付出与回报的不平衡性等，已使少数民族学生在社会工作中陷入了一定的困境，制定合理的政策扶持保障制度及相关法律是解决少数民族学生社会融入问题的重要手段。

（二）少数民族学生社会融入契合点

1.尊重少数民族生活习惯和文化习俗

文化环境体现在多个方面，其中个人的生活习惯与民族习俗表现得尤为明显。对少数民族群体的尊重主要体现在尊重其生活习惯和文化习俗等几个方面。因此，要将尊重少数民族生活习惯与习俗，放在改进少数民族学生社会融入工作的首要位置。在日常工作中要加强宣传，营造尊重少数民族风俗习惯的社会氛围。在社会主义文化建设过程中，应当将少数民族文化建设工作纳入发展计划内，使少数民族群体能够在社会发展中感受到亲切、友好的文化关注氛围，以增加其归属感和集体感。

2.提升少数民族学生自身综合素质

自身综合素质高低直接影响着少数民族学生适应并融入社会的成效。因此，在注重基础知识学习的同时，强化本专业技能，提高交流沟通能力对少数民族学生融入社会起着促进作用。自身综合素质在一定程度上影响着学生的核心竞争力，少数民族学生由于受到语言及文化习俗等因素的限制，他们在素质全面发展过程中与汉族学生存在一定差异。我们应顺应时代潮流，根据这部分学生的实际情况，从独立自主能力、适应社会能力及就业创业能力等多方面，提高他们自身的综合素质，进而使其更好地融入社会。

3.营造高校与社会的关爱气氛

一方面，非民族类高校通过建立就业创业服务平台，为少数民族毕业生提供系统配套的就业服务指导。通过有关部门聘请相关专家对少数民族学生群体进行相关培训，加强他们融入社会各个方面的指导。同时，通过经验交流等方式，为少数民族毕业生进入社会打下坚实的基础；另一方面，政府应制定有利于少数民族毕业生进入社会工作的优惠政策，通过绿色通道、岗位专设、优先录用等方式，增加少数民族学生社会工作的机会，提高少数民族学生社会融入的幸福指数，营造对少数民族学生浓郁的关爱环境气氛。此外，国家应适当加大对少数民族学生社会融入问题的专项研究，为少数民族学生在社会发展过程中提供系统配套的服务指导。

四、

构建非民族类高校少数民族学生多元化培养的有效机制

（一）

以“互联网+”服务融合体系培养少数民族学生创新教育

2015年3月李克强总理在政府报告中提出“互联网 + ”行动计划后，在非民族类高校中“互联网 + 教育新模式”的创新性研究迅速兴起。[4]非民族类高校对学生开展的教育方式正在逐步突破传统教育模式的枷锁，充分利用网络的开放性、互动性、智能性等特点，将教育模式与互联网深度融合，创造形成新的教育发展模式。对于非民族类高校少数民族学生这部分有着特殊文化历史差异背景的群体，根据其自身特点与实际情况，将“互联网 + ”教育思路融入到对少数民族学生教育中，是此类院校学生培养的新模式。

非民族类高校通过分析传统教育的局限性，同时结合少数民族学生特点，提出了针对少数民族学生培养的“互联网 +课堂教学”“互联网 +校园”等创新教育模式。一方面，在课堂教学过程中，教师利用互联网的互动性与智能性特点，可以通过网络智能系统教学云平台反馈的数据，分析少数民族学生的学习动态情况，根据这些数据的基本信息，结合少数民族学生特点，进行课堂教学效果的综合分析，引导学生积极主动思考，扩展学生思维，调动其潜在能力，培养他们的推理能力和探索意识；另一方面，积极发挥互联网的开放性等功能。非民族类高校可以针对少数民族学生合作交流差异明显的特点，引导他们进行移动网络自主学习。这种移动创新的教育学习模式是通过网络，在任何地点、任何时间，以任何方式，从网络平台中任何人那里学习，不受任何限制，同样可以达到对少数民族学生的教育目的，彻底改变传统的教育培养理念。[5-6]

（二）

以“一带一路”发展为契机引导少数民族学生自主创业

2013年9月，习近平主席提出了共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议（简称“一带一路”战略计划）[7]。同时，党的十八大报告及第十二届全国人民代表大会第二次会议报告中，习近平主席和李克强总理均强调指出：必须统筹做好高校毕业生的就业工作，并提出“创业带动就业”的政策，给予学生创业者鼓励、支持和帮助。[8]以“一带一路”战略发展为契机引导少数民族学生自主创业，是缓解少数民族学生就业压力的有效方式。

当前，非民族类高校应抓住“一带一路”国家发展战略的新机遇，结合少数民族学生自身特点及优势，培养创新创业型实用人才。非民族类高校应与企业加强沟通与交流，为少数民族学生争取更多的实习机会，鼓励少数民族学生用发展的眼光看问题，充分发挥自身优势，更好地适应和服务于社会。同时，非民族类高校应充分贯彻科教兴国与人才强国战略，坚持以科学发展观及可持续发展的视角培养多方面的创新型人才，使少数民族学生对社会的满意度不断提升。此外，以地域优势及民族特色为主导思想，对少数民族学生进行高端创意、知识技能运用等培训，是非民族类高校培养少数民族学生适应当前就业形势，提高自身核心竞争力，满足社会需要的重要创业教育内容。

（三）

以发展民族多样性文化深化少数民族学生教育探索

民族文化是民族身份的重要标志，民族多样性文化要求我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。创新发展民族多样性文化有利于多民族文化共同发展。传统意义的教育功能是文化功能，通过文化的选择、传承、创造来实现人与社会的共同发展，其实质就是多种文化的共生繁荣发展。以文化多样性发展为媒介，在本民族文化学习的基础上深化培养少数民族学生创新思维，是提升少数民族学生综合素质，应对多元化社会竞争的有效方式，也是促进民族文化发展和延伸的重要途径。

由于自幼的文化熏陶和生活经历，少数民族学生大都多才多艺。非民族类高校应以此为切入点，引导、鼓励少数民族学生参与多样的校园文化交流与教育实践活动，缩小生活文化间的差异，通过文体活动，使少数民族学生充分发挥自身独特优势，建立自信心和自豪感，形成“跨文化认知”。通过认知形成“跨文化适应”，最后实现“跨文化交际”，达到非民族类高校对少数民族学生培养的目标。在文化多样性教育培养过程中，不仅可以增加少数民族学生的多方面知识和技能，同时，他们的智力因素和非智力因素均可以得到一定程度的发展。[9]此外，在培养民族意识与民族精神层面，可以通过多样文化的传播，使少数民族学生增强归属感。因此，文化多样性的教育培养，对少数民族学生更好地进入社会的政治、经济、文化等领域起着举足轻重的作用。

（四）

以“五个认同”为主导思想推动少数民族学生社会团结合作

习近平总书记多次强调指出，“加强民族团结，必须不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同”[10]，即“五个认同”。以“五个认同”为指导思想，推动少数民族社会群体的团结合作，是社會和谐发展的重要保障，是增强多民族共同合作的根本，是社会所有成员的信念、理想、愿望、情感的统一。

非民族类高校从开展“五个认同”教育出发，推动少数民族学生社会主义核心价值观的深化学习，增强文化自信，培养少数民族学生的责任与自豪感，使少数民族学生形成政治认同、价值认同、文化认同、情感认同等，在角色转变进入社会过程中团结合作，促进社会团结与和谐发展。在落实“五个认同”过程中，一方面，非民族类高校可以举办丰富的校园及社会综合实践活动，促进少数民族学生集体主义感的提升；另一方面，非民族类高校要从教育教学科研方面入手，在强化文化基础课程学习的同时，加深对民族学生群体的特殊关爱教育，尽可能地将少数民族学生群体融入到校园学习生活的每个层面。此外，要继续将优秀传统文化教育融入到课堂教学过程中，积淀少数民族学生的文化底蕴，使其在社会交往合作过程中具有共同的文化基础。

参考文献：

[1]周丽华.少数民族贫困大学生发展困境与高校资助育人对策研究[J].学校党建与思想教育，2016（3）：44-46.

[2]娄熠雪，蔡阿燕，杨洁敏，等.内—外倾人格对情绪调节的影响及神经机制[J].心理科学进展，2014（12）：1855-1864.

[3]陈娟.论社会环境与青少年健康发展：以和县为例[D].合肥：安徽大学，2014.

[4]黄敬宝.“互联网+”时代的青年就业与新思维[J].中国青年社会科学，2015（5）：43-48.

[5]杨莉萍.互联网络环境对少数民族大学生的影响探析：以中央民族大学法学院为例[J].民族教育研究，2015（5）：33-38.

[6]何飞雁.多元文化教育中国本土化历程中呈现的问题及反思[J].教育评论，2015（12）：7-9.

[7]周谷平，阐阅.“一带一路”战略的人才支撑与教育路径[J].教育研究，2015（10）：4-9.

[8]郭凯，陆雷娜，况志华.大学生创业综合素质教育路径探讨[J].中国教育学刊，2015（11）：146-147.

[9]曹能秀，王凌.论民族文化传承与教育的关系[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版），2009（5）：137-141.

[10]丁玲辉.强化“五个认同”推进民族团结教育[N].西藏日报（汉），2016-01-09（003）.

（责任编辑：钟昭会）