班玛长征文化的爱国主义教育价值探讨

黄 蕾

（青海民族大学,青海 西宁810007）

1 班玛长征文化资源

1.1 物质类文化资源

革命遗迹。红军北上抗日途径班玛的时间虽短，却给当地群众留下了美好印象，撒下了革命火种，而且留有不少革命遗迹。班玛县班前、亚尔堂乡的吉艾山和扎洛山上，红军当年修筑的临时哨所和简易工事，现在仍能看到一些遗迹。在亚尔堂乡子木达沟口南侧石崖，仍留存红军当年书写的“北上响应全国抗日反蒋斗争！安庆宣”[1]的大型标语，经过半个多世纪的风雨剥蚀，至今仍字迹清晰，成了青海省现存的重要革命遗迹之一。解放后，当地人民政府曾多次照原样修葺加固，并作为重点文物加以保护。

革命纪念建筑物。1985年，当地政府拨专款在标语旁增建了一座 “红军亭”，供人们游览瞻仰。当地政府和藏族群众为了表达对红军的崇敬和怀念，并教育后人学习红军长征的英雄气概和艰苦奋斗精神，把红军当年走过的沟、渡过的小桥、走过的路、喝过的泉水，更名为“红军沟”“红军桥”“红军路”“红军泉”。2017年6月，“红军沟”已被中宣部正式命名为“全国爱国主义教育示范基地”。

革命遗物。红军在藏族人阿帮格觉门前空地上安了几口铜锅做饭，后来走的时候，留下了两口锅，阿帮格觉家便把这两口锅收藏起来，并取名叫“红军锅”，一直保留到了现在。果洛人民还精心保存了红军留下的马鞍子、马钗子、草帽和手榴弹，在解放后，他们将这些东西交给了文物保护单位，现在这些文物大部分收存在青海省文化厅文物处。

1.2 非物质类文化资源

革命精神。红军战士在长征中不畏艰难、不怕困难、不怕牺牲、勇往直前的精神，艰苦奋斗的精神，坚持真理、敢于同错误倾向作斗争的精神都成为中国人民战胜困难的精神动力。红军路过青海仅仅20多天时间，既没有建立根据地，也没有建立党组织，但是红军的主张和行为已经诠释了红军长征的全部精神。

革命故事。红军来到班玛县十分尊重少数民族的风俗习惯。他们尊重宗教人员，从不乱动寺院的东西，购买牛羊和粮食，都是公平交易。在与群众的接触中，红军指战员们时刻注意将党的民族平等政策、党的宗教信仰自由政策体现在自己的一举一动中。在每个村寨停留，红军都严格执行“三大纪律，八项注意”。尽管自身的给养十分困难，但他们没有拿群众的一针一线，行军赶路也从不践踏粮食庄稼。当亲眼目睹红军因无粮充饥，把干牛皮放在锅里煮着吃，而不去拿寺里的供品，宁肯挖野菜、捡牛羊骨熬汤喝，也没有一个人去地里摘豆荚吃的时候，群众都很感动。

革命歌曲。果洛地区的广大牧民群众，为深切怀念和惜别红军，当地始终流传着歌颂红军的美妙歌曲：“红军走了，帐篷空了。帐篷空了心不慌，心慌的是红军走了。”“天大地大果洛大，红军恩情更比果洛大。”充分体现了藏族牧民群众热爱红军，向往红军的真挚情感，也反映了红军与贫苦牧民水乳交融的深厚阶级情感。

2 打造班玛爱国主义教育基地的重要性

2.1 有利于带动地方经济的快速发展

班玛爱国主义基地的建设是发展红色旅游和红色文化的基础资源。由于所处地位和历史原因的限制，班玛地区发展红色文化和红色旅游的进程比起革命老区来说相对滞后。但是，班玛也具备一定的优势条件，良好的生态环境，丰富的文化资源，鲜明的地域特征，浓郁的民族特色，只要给予政策上、资金上、开发上的支持，就能把资源优势转化为经济优势，推动经济的发展，利用班玛爱国主义基地的建设发展红色文化和红色旅游，促进班玛地区的经济发展。

班玛爱国主义基地的打造与保护对红色遗产的开发利用具有促进作用。加强班玛爱国主义基地的保护，将更加有力地推动红色旅游和红色文化产业的发展。一方面，打造班玛爱国主义教育基地可以丰富红色文化可利用的内容，是红色文化利用的前提条件。红色文化的挖掘和整理是保护红色文化遗产的重要内容。打造班玛爱国主义教育基地，加强对红色文化的保护，可以使更多的红色文化被挖掘和整理出来，从而在现实中加以利用，丰富了红色文化开发利用的内容，使红色文化产品的构成更加丰富；另一方面，红色文化的保护可以提高红色文化遗产开发和利用的档次。通过保护，可以更好地保存红色文化遗产的原真性，彰显红色文化的原汁原味和特色，还能更好地挖掘红色文化的内涵和精髓，从而提高红色文化开发和利用的档次，增强红色文化产品的吸引力，能够更好地带动地方经济的快速发展。

2.2 有利于社会主义先进文化建设

党的十七届六中全会通过了《深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决定》。《决定》明确提出：“中国共产党从成立之日起，就既是中华优秀文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。”党的十八大自理论自信、制度自信和道路自信后又提出文化自信，这就意味着现在我们党的重要任务就是运用我国的先进文化去引领前进的方向，团结并带领全国人民，以文化进步和文化强盛去推动党和人民事业的不断向前发展。所以，红色文化是社会主义先进文化的重要组成部分，推动中国特色社会主义文化事业建设，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化，可以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。

以红色文化为基础的红色旅游，具有深厚的文化底蕴和文化意义。发展红色旅游，有利于传播先进文化，提高人民的思想道德素质，推动广大人民思想的升华，对于建设和巩固社会主义思想文化阵地，大力发展先进文化，改进落后文化，抵制腐朽文化，具有重要意义。以红色精神为核心的红色文化，既是民族文化的传承，又是社会主义先进文化的重要组成部分，值得我们珍惜和保护。在发展红色旅游和红色文化产业的过程中，政府部门和各级主管部门加强对各类红色文化资源的抢救、挖掘与保护，把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好，这对于发展社会主义先进文化、弘扬中华民族的优秀文化有十分重要的意义。

2.3 有利于发挥红色文化的思想政治教育功能

红色文化具有丰富的历史内涵和人文价值。将红色文化具体运用到思想政治教育中，可以将革命历史、革命传统和革命精神传送给教育对象，对于引导教育对象增强民族自豪感和爱国情感，树立正确的世界观、人生观、价值观，沿着正确的方向前进具有重要价值。

加强红色文化保护，有利于发挥红色文化的思想政治教育功能。传统的思想政治教育，多采用的是说教、灌输的方式，由于被教育者是被动接受，所以教育效果不明显。如何行之有效地进行思想政治教育，这一直是一个备受关注的问题。思想道德建设的理想方式，不是简单的说教或灌输，而应该是让受教育者通过自主学习，在体验实践中受到触动，从而在精神上受到洗礼，思想上产生升华的过程。通过红色文化的有效保护，使红色文化的内容更加丰富，内涵更加突出，将其运用到思想政治教育中，通过教育与实践相结合的形式，以实践体验为基本途径，采用直观的方式让教育对象在耳濡目染的过程中受到教育，这必然会增强思想政治教育的效果。

3 班玛长征文化的爱国主义教育价值

3.1 是青少年思想政治教育的重要载体

“思想政治教育过程是教育者根据一定社会的思想品德要求和受教育者的思想品德形成与发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想品德的过程。”[2]党中央、国务院出台的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》也指出要加强并且改进大学生的思想政治教育。将红色文化运用到大学生思想政治教育中，是新时期大学生思想政治教育方式的改革和创新，具有重要的意义。

将红色文化运用到思想政治教育中，确保了思想政治教育的方向，红色文化是中国共产党领导广大人民在长期的革命斗争中形成的，有着坚定的理性信念和崇高的革命精神，是中华民族精神和文化上的宝贵财富，可以引导广大青少年树立崇高理想，培养爱国主义情怀和高尚品质，培养集体主义的精神和艰苦奋斗、勇于承担历史使命的品质，有力地保证了青少年思想道德教育的方向。学习红色文化，需要创新形式，可以组织一系列内容丰富、形式新颖、参与性强的教育实践活动，在红色文化的体验中不知不觉地完成思想道德教育。比如，通过参观遗址、遗迹、遗物、听革命故事等形式能更好地使受教育者获得身临其境的感受、更加生动形象，教育效果更加明显。

3.2 是党员和干部进行教育的鲜活教材

我们党一贯重视对党员和干部的教育问题。毛泽东指出：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”[3]邓小平告诫全党说：“对执政党来说，党要管党，最关键的是干部问题，因为许多党员都在当大大小小的干部。”[4]江泽民强调：“建设好我们党，首先要提高党的各级领导干部的思想政治素质，特别是要努力提高中青年领导干部的思想政治素质。”[5]党的十八大提出：“以增强党性、提高素质为重点，加强和改进党员队伍教育管理，健全党员立足岗位创先争优长效机智，推动广大党员发挥先锋模范作用。”

红色文化中体现的艰苦朴素、坚定理想信念、实事求是等精神是党的思想路线的光辉典范，军民鱼水情是增强宗旨、服务意识的生动素材，是党员干部学习的典范。党员干部教育关键在于培养和提高全体党员干部对党的忠诚度、信仰度，根本在于党员干部能否在实践中履行党的宗旨。通过红色文化的教育和洗礼，党员干部进一步了解党的奋斗历程，能更加坚定党的理想和宗旨，传承党的优良传统和作风，党的先进性和纯洁性不断得到提高；党员干部依法从政、廉洁从政、秉公用权、服务群众、忠诚履职、勇于担当等意识将普遍增强，党群关系、干群关系进一步融洽。通过开展忆党史、上红课、唱红歌、感恩党等系列红色教学，使党员干部更加深入了解历史，更加深入感受到革命先辈严于律己、坚持原则、克己奉公、艰苦朴素等崇高精神和政治本色，进一步坚定理想信念，更好地继承发扬党的优良传统和作风。

3.3 是历史教育和革命传统教育的重要见证

以史为鉴可以知兴替，我国历来有重视历史教育的传统。唐代史学家刘知几指出：“史之为用，其利甚博，乃生民之要务，为国家之要道。”当代思想家任继愈则强调：“史学关系到国家的存亡”，“是国家兴亡之学，民族胜衰之学”。因此，必须重视历史学发展和历史教育的工作。中国近代是一个充满苦难的时代，为了更好前进，我们今天要加快推进社会主义现代化建设，要真正实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须牢记历史，把握现在，使人民群众明白革命先烈在艰苦卓绝的斗争年代所做出的牺牲，珍惜今天幸福生活的来之不易，真正凝心聚力，为社会主义现代化建设贡献自己的力量。同时，我们还必须重视革命传统教育，充分发挥革命传统教育的作用，使受教育者继承和发扬无产阶级在革命斗争中形成的革命精神、优良作风和高尚品德，养成密切联系群众和为人民服务的思想作风；培养实事求是、理论联系实际、谦虚谨慎等良好品质；养成艰苦奋斗、勤劳勇敢、不怕困难的品德；继承和发扬爱国主义精神和为共产主义事业而英勇牺牲的献身精神。

包含着班玛长征文化在内的红色文化是历史教育和革命传统教育的重要见证，是在中国革命和斗争在这一历史发展过程中形成的，具有重要的历史价值，也是中国共产党早期发展史的重要见证，同时，也昭示了社会主义道路的必然性。红色文化有利于受教育者认识近代中国社会和革命发展的历史进程及其内在规律，了解国情党史，了解中国近代斗争的历史。

4 结语

综上所述，红色文化作为我国文化的重要组成部分，是中国人民和中华民族革命和奋斗精神的充分体现，作为一种独特的资源，具有良好的开发利用价值，在社会、经济、文化和教育等方面具有重要作用。红色文化作为特殊的旅游资源，可以发展旅游产业，带动经济发展。作为文化资源，是发展红色文化产业的重要财富。从社会价值上讲，红色文化有利于巩固党的执政地位，增强全民爱党爱国的情怀，坚定人民的政治信念，促进社会主义和谐社会的建设与发展。作为爱国主义教育和理想信念教育的有效载体，可以对青少年和广大党员干部进行思想道德教育。总之，红色文化是我国各类文化的灵魂和精髓，充分认识红色文化的实质和价值，全面发展红色旅游，是促进社会主义道德建设和社会主义核心价值体系构建的根本保证。班玛长征文化的发掘和建设必将对我国藏区经济发展、民族振兴、人民生活水平的提高起到不可估量的作用。

[1]周忠瑜,杨发玉.红军长征在班玛[M].青海：青海人民出版社，2014：206.

[2]张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001：88-89.

[3]毛泽东选集：第二卷[M].北京：人民出版社，1991：526.

[4]邓小平文选：第一卷[M].北京：人民出版社，1994：209.

[5]江泽民文选：第三卷[M].北京：人民出版社，2006：46.