你真的会读吗
——从2017年陕西省中考试题的朗读停顿说开去
2017-02-16刘小丽
刘小丽
(陕西省平利县城关初级中学 )
你真的会读吗
——从2017年陕西省中考试题的朗读停顿说开去
刘小丽
(陕西省平利县城关初级中学 )
文言文教学的目的之一就是要求学生能够文从字顺地朗读。文章从陕西省一道中考试题谈起,分别从音节和语法意义两个大的方面分析了文言文朗读停顿方面的知识,并且重点分析了语法意义的十个小的方面。
音节 语法意义 朗读习惯
2017年陕西省中考语文试卷的第21题是这样的:
请用“/”画出下面这句诗的朗读节奏。
阴 阳 割 昏 晓
应该说,这几年来,还没有考过类似的题目,所以一旦出现在陕西的中考考卷上,就有些为难陕西的孩子了。
但是事实上,这样的题目并没有太大的难度,关键是在平时的复习过程中有没有关注过这样的题型,所以作为一个陕西的老师,我有必要跟大家一起来聊一聊关于朗读停顿的话题。
其实关于文言文朗读的问题,应该包括两个方面的内容:一是古诗词的朗读,像刚才我所列举的这道题,一是古代散文的朗读,这种题型在全国多个省市的中考语文试卷中都出现过,甚至比较频繁。
那么这里我就想结合自己平时的教学,谈一谈如何正确地划分朗读的停顿。
首先是关于古诗词的朗读。
关于古诗词的朗读通常有两种划分的依据。
一是从音节上划分。古诗词的朗读有其规律性,一般说来是两字一停顿,即按音节停顿。
如:4个字,往往是2/2式。
①东临/碣石 ②山岛/竦峙
5个字,往往是2/2/1式,或者2/1/2式。
①吴楚/东南/坼 ②欲穷/千里/目 ③山光/悦/鸟性 ④举头/望/明月
像陕西省的这道题,我们就可以这样来划分:阴阳/割/昏晓
6个字,往往是2/2/2式。
①枯藤/老树/昏鸦 ②明月/别枝/惊鹊
7个字,往往是2/2/2/1式,或者是2/2/1/2式。
①天门/中断/楚江/开
②何当/共剪/西窗/烛
③几处/早莺/争/暖树
④五岭/逶迤/腾/细浪
二是按意义单位来划分,也就是按语法意义来划分。这种划分的依据跟文言散文划分的依据是一样的。
如以上部分句子,我们可以这样来划分:
①欲穷/千里目 ②举头/望明月
③几处早莺/争暖树 ④天门中断/楚江开
像陕西省的这道题,我们就可以这样来划分:阴阳/割昏晓
还有像“红军不怕远征难”这个句子,如果从音节上划分,就应该是“红军/不怕/远征/难”,如果从意义单位来划分,就应该是“红军/不怕远征难”。
其次是关于古代散文的朗读。
关于古代散文的朗读,通常都不是从音节上来划分的,而是从语法意义上来划分的。下面我们就来具体谈一谈古代散文句子的朗读停顿。
1.主谓之间要断。
如:①佳木/秀而繁阴 ②永州之野/产异蛇 ③手指/不可屈伸 ④宾客/意少舒
2.动宾之间要断。
①问/今是何世 ②殚/其地之出 ③施/八尺屏障 ④刻/唐贤今人诗赋于其上
3.发语词后一定要断。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,我们把这样的词叫作“发语词”,主要起强调语气或领起全句乃至全段的作用,那么这样的词后一定要断。
常用的发语词有:“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖” “然”“则” “然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“ 何尝”等。
如:①盖/大苏泛赤壁云 ②至若/春和景明 ③若夫/淫雨霏霏 ④然则/北通巫峡 ⑤诚宜/开张圣听
4.关联词用在句子的开头一定要断。
文言文中有一些关联词语放在句子的开头,那么这样的词语之后一定要断,千万不能和后面的文字连读。
常用的关联词语有:“且”“虽”“因”“惟”“故”“而”“然”“于是”“若”等。
如:①且/焉置土石 ②虽/我之死 ③故/天将降大任于是人也 ④其/如土石何
5.连动之间一定要断。
所谓连动,就是由两个动宾短语所组成的短语,即“动宾+动宾”的形式,这时一定要在“+”号处断。
如:①入水/求之 ②率妻子邑人/来此绝境③密使其妻/见喻皓之妻
6.状语提前的一定要断。
如:①今/天下三分 ②今/南方已定
(正确的语序是:①天下今三分 ②南方今已定)
7.介宾短语一定不可断。
如:①故/天将降大任/于是人也 ②苛政/猛/于虎也 ②刻/唐贤今人诗赋/于其上 ③能/以径寸之木 ④投/以骨
(以上句子中的“于是人”“于虎”“于其上”“以径寸之木”“以骨”都是介宾短语,一定不能断)
8.名词作状语和后面的中心语一定不可断。
也就是说充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般不能把状语与中心词分开读,否则就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。
如: ①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里
(以上句子①中的“其一”是指其中的一只狼,做全句的主语,“犬”在句中做状语,修饰词“坐”,译为“像狗一样”;句子②中的“山”修饰中心语“行”,“山行”译为在山上走,都应连读,千万不可断)
9.修饰语和名词中心语之间用“之”连接的一定不可断。
如:①永州之野/产异蛇 ②故/时有/物外之趣 ③禽兽之变诈/几何哉
10.文言虚词“而”用在句中,往往在“而”前断,所以使用“而”的句子一定要注意区别,像以下句子中的第④句就属于例外。
如:①舌一吐/而二虫尽为所吞 ②择其善者/而从之,其不善者/而改之 ③余闻/而愈悲④学而不思/则罔
11.在文言文里是两个单音节词,而在现代汉语中是一个双音节词的,往往都要分开读。
如: ①可/以一战 ②中/间力拉崩倒之声
当然,以上这些情况,只是一些常见的朗读停顿现象,在具体朗读时还得尽可能体现句子结构的原貌,确保朗读符合习惯。
如:“两三点雨/山前”,若读成“两三点/雨山前”就读破了,原句是倒装句。又如:“断肠人在天涯”,按理说应该是“断肠/人在/ 天涯”,而这样读,就完全把句子读破了。
所以为了避免在朗读时出现停顿分歧,命题人往往都会在题目的后面标注“划1处”“划2处”,这样就避免了一些朗读时的纠结。这种题型在近年来南通市中考语文试卷中是必考题型。
如:①刻唐贤今人诗赋/于其上(划分1处)②刻/唐贤今人诗赋/于其上(划分2处)
当然,以上这些方法,也只能供大家参考,关键是大家在平时的阅读和训练中要强化句式的理解,只有这样,才能真正将这一个知识点乃至于考点搞清、搞透。
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责任编辑:武海山
社评:把立德树人的根扎在家庭
俗话说,“国无德不兴,人无德不立。”自古以来,在中国教育的价值体系里,立德是核心要素之一。
《礼记·大学》开篇之语,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。党的十八大更是明确提出,要把立德树人作为教育的根本任务。多少年来,教育界流传着一个固化的说法:对于一个人来说,学习不好是“次品”,身体不好是“废品”,品德不好就是“危险品”。无论是经济社会发展,抑或是理想愿景实现,“德”都是先决条件。
天下之本在家。家,是人生的第一课堂;父母,是孩子的第一任老师;而家庭教育,则是人生的第一粒扣子。“培养什么人、怎样培养人”,这是家庭教育的永恒主题。著名哲学家雅斯贝尔斯在他的《什么是教育》中写道:“教育的本质意味着:一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”家庭教育包罗万象,春风化雨的立德树人是为根本。
完整的家庭教育,当“养育教育并重”“德育智育双修”。立德树人的家庭教育,夯实的是人生最重要的品性之基础。正因为如此,寻常意义上的良好家教,并非指向技能与常识,而是意在修养与品性。
孩子的诸多问题,多能归因于家庭德育的缺失。一个“问题儿童”或“问题少年”,往往不是说他书读得少,或者不会弹琴,不会跳舞,而是德行操守上出了根本性的问题。如今,校园霸凌现象也好,留守儿童乱象也罢,追根溯源下去,几乎都能发现家庭教育在德育上的累累欠账。
有人说,家庭教育在潜移默化培养孩子的“精神长相”。以立德为指向的家庭教育,自然会面临两重命题。
一是“立何德”?公德还是私德、大德还是小德……都值得好好思量。今日中国家庭教育里的立德树人,不仅仅是简单的传统伦理道德教育,时下而言,社会主义核心价值观才是中国家庭立德教育的基本遵循,而教育部刚刚印发的《中小学德育工作指南》可为指引。
二是“何以立德”?坐而论道不如起而行之。家长的身先士卒,可能比谆谆教诲更要紧。家长谎话连篇,就别指望孩子诚实;家长圆滑势利,就别指望孩子正直。遗憾的是,当下的家庭教育在“起跑线焦虑”之下,劲吹功利主义之风,最突出的表现就是“重智轻德”。于是“狼爸”“虎妈”遍地,宁可真金白银砸向各色培训班,也懒得和孩子坐下来聊聊成长日常。
上善若水,立德树人。一句话,德育在家庭教育中的重要意义,关乎孩子的价值观,关乎社会的秩序图。唯有把立德树人的根扎在家庭,漂浮而功利的家庭教育也许才会沉潜下来、辽阔开去。