试析明成祖迁都对北京城的影响

杨 敏

渭南师范学院马克思主义学院，陕西 渭南 714099

试析明成祖迁都对北京城的影响

杨 敏*

渭南师范学院马克思主义学院，陕西 渭南 714099

明成祖朱棣在中国古代历史上是一位很有作为的皇帝。在他统治时期，明朝国力逐步得到提升，各项成绩斐然。特别是永乐十九年(1421年)，朱棣正式迁都北京可以说是一项壮举，更是影响后世的举措。明成祖的迁都，使得北京在全国的政治地位得到提高，成为全国的经济、文化中心，也丰富了北京人的生活，而这种影响一直持续至今。如今的北京城，依旧保留着大部分历史的痕迹，见证着北京这座城市的成长。

明成祖；迁都；北京城；影响

明成祖迁都北京后，使得北京在全国的地位得到了迅速提升，从军事重镇一跃成为全国的政治军事、经济、文化中心，这种影响不仅表现在北京在全国地位的提高，更表现在北京人生活变化方面。

一、奠定北京城的基本格局

明成祖对北京城的营建也奠定了北京城的基本格局。宫城、皇城、内城、外城环环相连，中轴线在北京城的布局中格外突出，分布在中轴线两侧的是对称的建筑，井然有序的四合院和胡同，共同奠定了北京城的基本格局。整个北京城的营建与维修包括宫城、皇城、内城、外城在内，明代北京城被后来的清朝所继承，直到现在它依旧是中国传统文化的象征。

二、加强军事政治地位

首先，定都北京可以更好的应对北方少数民族势力的威胁，有利于加强对西北地区的控制和国家统一，版图扩张。永乐十二年(1414年)、二十二年(1424年)的两次御驾亲征，大败蒙古就是显著的表现。明朝初年，北方少数民族经常对明朝的边境进行骚扰，边境的百姓苦不堪言。迁都北京更好地巩固了明朝边防。其次，北京建城定都不仅有效地遏制南北反叛势力的结盟，避免了南北夹击的局面，使军队免受长途奔波之苦，有旺盛的精力、稳定的情绪和充沛的战斗力，从而使部队能够迅速出击做到快速反应，以确保优势兵力的调配。定都北京所形成的“天子戍边”的局势，使得北京的军事地位稳步提升。而将都城定在北京，有利于政治的稳定。若没有朱棣的迁都之举，北京或许不会有如此和谐稳定的局面，百姓们也不会生活的如此幸福。

三、北移经济中心

在明朝初年，来自全国各地的能工巧匠汇聚北京，参与北京城的营建。自此，许多人便纷纷在这里定居，因此各种手工技术都留在了北京，许多手工作坊逐渐兴起，促成了北京手工业的快速发展。来自北京的艺术品驰名中外，如，景泰蓝、宫扇等等。在明成祖迁都北京后的若干年，“北京城经过明代的几次扩建之后，逐渐形成了几个较大的商业区，这些商业区有的覆盖数条街巷，范围相当广阔，并构成了北京内、外城商业网点的基本骨架，成为全城商品贸易与物资交流的主要场所”[1]。北京最古老的商业区在今天的钟楼、鼓楼一带。这个商业区在元朝就形成了，虽在明初经历了短暂的萧条，但在“晨钟暮鼓”中，商业区逐渐复苏，商人云集于此，商号重新开张。在北京的带动下，山西、河北、河南等地出现的一批大城市，各城市之间互通有无，大批商品被运往北京，进而转运到东北及少数民族地区，北京就此成为重要的商品集散地，整个国家的经济中心逐渐向北转移。经济中心的转移，使得北方经济得到了长足的发展。

四、丰富了北京人的生活

迁都北京后，南北的文化交流日益频繁，北京真正成为了汇聚全国人才和文化的城市，汉民族的先进文化与少数民族文化的交流，尤其是每年举行的科举考试，使全国各地的学者汇聚京城，为他们结交朋友、尽情发挥自己的才能创造了条件，也促进了多元文化的相互交流与发展，使北京成为具有文化气息的城市。迁都后，中原地区先进的生产工具、生产技术被带到了北边，少数民族接触到汉族的先进技术，学习并掌握了使用方法，加速了少数民族的封建化进程，逐渐形成了民族大融合的局面。民族间的交汇使得北京的文化出现一片欣欣向荣景象，国与国之间交流，使得明王朝的影响扩大到海外。“永乐帝作为一个积极主动的统治者，倾向于在外交事务中进行扩张主义的干预”[2]。这种政策，使得明王朝的威严远近闻名，扩大了强大的中国形象。

北京城的街道布局是建立在元大都街坊的基础之上，纵横的主干道把城市分成若干个胡同居住区，大小不一的居住建筑与商业、手工业建筑群居座落在街巷之间。早在明代北京的胡同就多达几千条，“北京的胡同记载了元朝以来北京老百姓的喜怒哀乐，也见证了中国社会的变迁”[3]。四合院的建造十分讲究，从选地到每座建筑的尺寸都是按照风水理论所进行的，它的装修也体现出在一定社会历史背景下，人们对于美好生活的向往。古玩字画、花鸟鱼虫在这里随处可见，散发着浓郁的文艺气息。一排排的胡同和北方的四合院，为北京的居民提供了安心舒适的生活环境。这种环境使得彼此之间的友谊历经几代传承，深厚长久。北京的胡同和四合院，是独一无二的、属于北京的财富。“古老的北京离不开四合院，四合院是这座历史文化名城的细胞；古老的北京离不开胡同，胡同是这座城市的肌理”[4]。古老的北京，因为明成祖迁都的决策而变得大放异彩，变得具有浓郁的历史文化气息。

由于北京的特殊地位，使得这里的习俗十分讲究。北京的庙会有着悠久的历史，据明代《燕都游览志》说：“庙市者，以市于城西之都城隍庙而名也，西至庙，东至刑部街，约三里许，大略与灯市同”[3]。北京庙会就是汉民族的民俗文化活动。庙会上遍布着各种京味儿小吃、演出主要是高跷、戏剧演出等。有人说今天的庙会是传统与创新的融合。

明成祖迁都之举，无论从当时还是现在看都是明智之举。“无论从成祖个人统治还是整个国家的长治久安来讲，这种政权的运作方式都产生了积极的效果”[5]。迁都的举措，体现了明成祖高瞻远瞩的战略思想。北京的军事地位有了显著提高，而“天子戍边”也使得北方少数民族不敢来犯。明成祖迁都北京进一步巩固了中央集权，使得政治环境日趋稳定。

[1]尹钧科.明清北京城[M].北京：北京出版社，2000.

[2][美]牟复礼，[英]崔瑞德.剑桥中国明代史[M].北京：中国社会科学院出版社，1992.

[3]葛忠雨.图说北京三千年[M].合肥：黄山书社，2008.

[4]谭烈飞.北京胡同和四合院的价值和作用[A].王岗.北京历史文化研究[C].北京：人民出版社，2013.

[5]李英来.试论明成祖迁都北京的原因[J].黑龙江教育学院学报，2006，7(4).

杨敏(1979-)，女，陕西三原人，研究生，渭南师范学院马克思主义学院，讲师，研究方向：中国古代史、秦东历史文化、司马迁与史记。

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