朱淑真词的花意象及其审美意蕴

黄少娜

(华南师范大学 文学院，广东 广州　510006)



朱淑真词的花意象及其审美意蕴

黄少娜

(华南师范大学 文学院，广东 广州510006)

[摘要]朱淑真现存词中涉及花意象的超过总数的三分之二，这个现象引人注目。从花解人语的审美趣味，花通人事的人文意蕴，花寄人心的情感依归，展开对朱淑真词涉花意象及审美意蕴的探讨。不同花在朱淑真词中代表着不同的审美趣味。部分花意象是原型意象，也有的化用前人诗句，具备较为丰富的人文内涵。而朱淑真自身的身世经历和情感体验也在花意象中大有体现，花意象寄托颇多，审美意蕴丰富。

[关键词]朱淑真；词；花意象；审美意蕴

朱淑真，自号幽栖居士。关于其籍贯及生卒年历来都有争议，据黄嫣梨《朱淑真研究》考证，其祖籍徽州海宁，占籍浙江钱塘，应生于南宋高宗绍兴至孝宗淳熙年间[1]2～5。这个推断还是较有依据的。这段时期属于南宋承平时期，故其诗词几乎没有动乱的反映。朱淑真诗留存甚多，词则只有二三十首，且部分混入了其他词人的作品，据任德彪辨伪，《柳梢青》三首等5首词为他人词误入，《阿那曲》是诗非词[2]。确定是朱淑真作品的有23首(排除1个短句)，加上存疑的3首，共26首①。表1是笔者根据26首词列出的出现花意象的情况(排除含有“花”字但不是自然界花的情况，另题名也计入)。其中含有花意象的词有19首，超过总量的三分之二。梅花最多，出现在9首词中，梨花、桃花各有4首。这些花意象及其背后蕴含的审美意蕴，是本文拟探讨的主题。

表1　朱淑真词出现花意象的情况

一、花解人语的审美趣味

宋代对于女性的束缚较前代多，再加上理学颇盛，女子大多居于自己的闺阁，不能随意外出，每日所见，除了闺房，大约就是相邻的院落。因此，栽种于院子里各式各样的花便成了女性词人歌咏吟诵的绝佳素材，朱淑真也不例外。

承宋爱梅之风，朱淑真词对于梅花的描述也是最多的。有争春之梅：“倩谁寄语春宵，城头画鼓轻敲。缱绻临歧嘱咐，来年早到梅梢。”(《清平乐·风光紧急》)春天仿佛是词人的情人，词人缠绵不舍，并临行嘱咐其下一年早些到来。而梅在这里显然充当的是早春的使者，春意最先在梅梢显露。《点绛唇·冬》中冬风呼啸，气象萧索，而“春工已觉。点破梅香萼。”这梅萼上缭绕的一些春的气息，似乎更加让人感到欣慰。有月夜之梅：“竹里一枝梅，映带林逾静。雨后清奇画不成，浅水横疏影。 吹彻小单于，心事思重省。拂拂风前度暗香，月色侵花冷。”(《卜算子·咏梅》)“湿云不渡溪桥冷,蛾寒初破霜钩影。溪下水声长,一枝和月香。 人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚栏干,夜深花正寒。”(《菩萨蛮·咏梅》)明月初悬，梅香幽幽，一枝梅花惊破月色，横斜而出，看花之人仿佛也能感受到笼罩在梅花上面的冷冷的月光。还有霜雪之梅，“应念陇首寒梅，花开无伴，对景真愁绝。”(《念奴娇·催雪》)以雪为伴，无雪“愁绝”，梅花自有其傲人之处。“梅花依旧，岁寒松竹三益。”(《念奴娇·鹅毛细剪》)大雪顷刻盈尺，更兼风雨肆虐，梅花的这份“依旧”，实在高洁有志，并非凡品。

相比起梅花或清奇或高洁的形象，朱淑真笔下的梨花似乎是寂寞的代名词。“玉减翠裙交，病怯罗衣薄。不忍卷帘看，寂寞梨花落。”(《生查子·寒食不多时》)美人新病，弱不胜风，梨花仿佛识人意，也在纷纷凋落，触目伤神，毋如人花不相见。“斜风细雨作春寒。对尊前，忆前欢。曾把梨花、寂寞泪阑干。”(《江城子·赏春》)萧郎只是昨日梦，而今相思，唯有以酒解愁。雨洒梨花，似是泪流，怎么让人忍得住泪意呢？“雪压庭春，香浮苑月，揽衣还怯单薄。欹枕徘徊，又听一声干鹊。粉泪共、宿雨阑干；清梦与、寒云寂寞。”(《月华清·梨花》)月夜难眠，一宿泪落，与雨中梨花何其相似。三词皆有寂寞：因病而闲，无人可邀，是寂寞；萧郎已去，对酒相思，是寂寞；月夜难眠，以泪洗面，是寂寞。这或许与梨花的寓意相关。梨花虽美，但色白，在喜红丧白的中国古代，是为不吉；且“梨”与“离”谐音，故古代中国的大户人家通常把梨花种在比较偏僻的院落，作为女子居住的阁楼自是十分深入的，我们也不难从“雪压庭春”(《月华清·梨花》)这一类的词中看出，朱淑真的院落就栽种着一大片的梨花。近梨阁楼或许也多寂寞，梨花在词中经常与寂寞、病、酒、泪一同出现，也就不足为奇了。

朱淑真词中出现的桃也是比较多的，词中多称其为“夭桃”。“春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻，风和烟暖燕巢成。”(《浣溪沙·清明》)“深杏夭桃，端的为谁零落。”(《月华清·梨花》)宋人喜梅，不喜浮夸的桃花，脱胎于《诗经》的“桃之夭夭”，在宋代已多指贬义，如“也无桃李妖娆色”(《菩萨蛮·木樨》)。不过比起梅、梨在词中表露出来的冷色调，“一天飞絮东风恶，满路桃花春水香”(《鹧鸪天·独倚栏干昼日长》)的桃，似乎负责的是暖色调的调剂，当然，这种暖色调最后常常会被冷色调所取代，淑真的愁苦太多，欢乐温暖的感觉似乎总是没能真正进入她的词里、心里。

总之，在朱淑真的词中，每种花都有着其鲜明的代表性，表露出作者复杂感情的一隅，显示出一种审美趣味，而这种审美趣味的形成，一方面是古往今来诗歌意象的叠加积累的复合效应，一方面是词人自身的生活经历和情感体验的融合。

二、花通人事的人文意蕴

朱淑真词中的花意象大多属于原型意象。弗莱认为原型是“一种典型的或重复出现的意象”[3]。梅花在长期的历史发展中，逐渐由实用功能向审美功能转化，在唐宋之际，梅作为人格审美意义的意象就定型了。朱淑真的梅花意象主要有三种，如：“应念陇首寒梅，花开无伴，对景真愁绝。”(《念奴娇·催雪》)“梅花依旧，岁寒松竹三益。”(《念奴娇·鹅毛细剪》)体现的是梅作为“岁寒三友”之一凌寒独开、不畏严寒的高洁品格。“雨后清奇画不成，浅水横疏影。”“拂拂风前度暗香，月色侵花冷。”(《卜算子·咏梅》)“几度醉吟，独倚栏干黄昏后，月笼疏影横斜照。”(《绛都春·梅花》)化用林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，表达梅花清幽香逸的风姿。前两种意象的梅作为人格化的审美意义在诗词中被广泛运用，尤其宋词中俯拾皆是。“缱绻临歧嘱咐，来年早到梅梢”(《清平乐·风光紧急》)等则是梅由于其花期横跨冬春两季，经常充当春的使者，这也是其原型意象之一。对于梨花意象的描写，则同样可以看出其化用之迹，白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”即其蓝本，其中泪、寂寞、雨等组合意象被较完整地保留下来，经过词人自己的情感体验又重组形成不同的词作，所不同的只是朱淑真词作中是确有梨花，白作则是比喻义。部分前人评论家认为闺阁之词，吟咏不出风月，意象相似度较大，价值不高或出于此。其实，即使是相同意象的组合，在优秀的词人手中也会有千姿百态的变化，朱淑真显厕其列。以下面三首词为例：

生查子

寒食不多时，几日东风恶。

无绪倦寻芳，闲却秋千索。

玉减翠裙交，病怯罗衣薄。

不忍卷帘看，寂寞梨花落。[4]245

江城子赏春

斜风细雨作春寒。对尊前，忆前欢。曾把梨花、寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。

昨宵结得梦夤缘。水云间，俏无言。争奈醒来、愁恨又依然。展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难！[4]247-248

月华清梨花

雪压庭春，香浮苑月，揽衣还怯单薄。欹枕徘徊，又听一声干鹊。粉泪共、宿雨阑干；清梦与、寒云寂寞。除却。是江梅曾许，诗人吟作。

长恨晓风漂泊。且莫遣香肌，瘦减如削。深杏夭桃，端的为谁零落。况天气、妆点清明，对美景、不妨行乐。翻著。向花前时取，一杯独酌。[4]270-271

同样是风、寒、酒、泪与寂寞的组合，同样是“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的化用，第一首中梨花寂寞，因为无人欣赏。无人赏玩是因为东风恶、人病怯，因为风恶人病而闲而寂寞，所以寂寞的不只是花，还有人。两相寂寞，相见只能徒增伤感，所以不忍卷帘，只是这帘不卷，花依旧无人欣赏，人依旧无以遣怀，人花依旧只能寂寞。其实这首词的意思还有更深的隐晦的一层，“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”是唐明皇与杨贵妃别离后贵妃的情态。这里化用还表明着词人与情人的分离，这种痛苦、寂寞、闲，其实浸透着分离后的痛苦与思念。第二首则直抒胸臆。开篇未久便点明借酒忆前欢。昨夜梦回盛开着梨花的离别之地，两两相对无言，词人哭得泪流满面，仿佛雨中梨花。醒来后发现离别之境已是过往，彻夜难眠，最后词人痛呼“天易见，见伊难！”肝肠寸断，催人心肺。第三首和第二首的意象更为相似，同样是梦导致的一夜难眠，从而泪落如雨，在梨花院落中，词人一边喝酒，一边赏花。只是比起第二首的痛彻心扉，第三首词表面上说着是要及时行乐，所谓“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，只是这真的是行乐吗?我们读着词句，感觉其字里行间可谓酸涩难当，愁苦不堪啊！三首词用近乎相同的意象组合翻出三种写法写别离后的愁苦，而梨花贯穿一脉，“梨”与“离”是萦绕不去的梦魇，寂寞的不只是梨花，寂寞的是词人。

三、花寄人心的情感依归

朱淑真词中对于花的描写，多源于现实触发引起的一种情感表达，具有其自身特有的一些情感体验和生活感悟。朱淑真出身于仕宦家族，所嫁丈夫虽然也为官，但“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。东君不与花为主,何似休生连理枝”。(《愁怀》)似乎夫妻两人性情不合，而她婚前早已有了情人，只是迫于父母、社会各方面的压力，没有在一起[1]27-29。作为一个很有主见的女子，朱淑真面临的来自周围的压迫在作品中多有体现，“女子弄文诚可罪,那堪咏月更吟风。磨穿铁砚成何事,绣折金针却有功”(《自责》)。对于创作了几百首诗词的朱淑真来说，这首诗与其说是自责，毋宁是在反讽。再联系其死后“其诗并为父母一火焚之”[5](魏仲恭《断肠诗集序》)，词人与当时社会的格格不入可见一斑。

纵观朱淑真那些涉及花意象的词，我们常常会发现“寒”作为背景一直反复出现：“风劲云浓。暮寒无奈侵罗幕。”(《点绛唇·冬》)“办取舞裙歌扇，赏春只怕春寒。卷帘无语对南山，已觉绿肥红浅。”(《西江月·春半》) “斜风细雨作春寒。对尊前，忆前欢。”(《江城子·赏春》) “寒”这个表温度词多次出现，显然与朱淑真感觉到的外界的险恶是有关联的，对丈夫的不喜、对情人的思念，追求自身价值却艰涩难行，种种不如意交织在一起，让词人觉得“寒”。我们还可以找出更明显的证据：“人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚栏干,夜深花正寒。”(《菩萨蛮·咏梅》)前半句人与花是相对关系，人怜惜花，人理解花，花却不能理解人因忧虑、因求不得的瘦。后半句人倚着栏杆，感觉到夜深之后，寒气袭来。花感到寒，那么知花怜花的人也感觉到了寒，也在受这份寒气的侵袭。这里人花合一，两者又统一于被寒入侵这一情景了。“情知天上种，飘落深岩洞。不管月宫寒，将枝比并看。”(《菩萨蛮·木樨》)在这首咏木樨的词中，词人的态度则积极昂扬，尽管月宫是寒的，但桂花自卓然屹立其间，凌然而开。我们不难看出，作出姿态的是花，代花立言的词人何尝不是表达了自己要不畏世俗、遗世独立的姿态呢！词人笔下的一部分花的形象，是借花喻人，寄托着词人自身的情感。

不难理解，宋代女子身居高阁，在那一亩三分地，所见所闻除了闺阁的绣户雕帘，就是园中的花开花落了。而花喻美人是中国诗词的传统，而对于女词人来说，花是她们日日相对、聊以遣怀的最好伴侣，她们熟悉花、了解花、怜惜花，在日复一日中，渐渐把彼此的生命融合到一块。“不忍卷帘看，寂寞梨花落”(《生查子·寒食不多时》) 是叹息生命中的美好与青春在不断地消逝；“千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠”(《鹧鸪天·独倚栏干昼日长》) 是忧愁烦闷后自我慰藉的说辞；“不管月宫寒，将枝比并看”(《菩萨蛮·木樨》)是不畏流俗，相信自我的从容自若。花即是人，人即是花，人与花的生命体验融合到了一起，这是朱淑真作为一名宋代闺阁女子的寂寞，也是其作为一名宋代闺阁女子的美丽！

四、结语

“翻著。向花前时取，一杯独酌。”(《月华清·梨花》)在朱淑真生命中的日日夜夜，是花陪伴着她。梅花奉献她的高洁与清奇，传递着早春的消息；梨花感染着她的寂寞与愁绪，陪着她泪落如雨；桃花绚烂，春日融融中有着她美好年华的绽放；桂花恬淡，鼓励着她在寒冷的环境里遗世独立。不同的花是朱淑真不同的心绪，闪耀着她饱读诗书后摄取的灵感，浸透着她生命经历中体验的坚定与忧虑。花解人语，花通人事，花寄人心，在花的意象里堆叠、融合、塑造出一个朱淑真，有喜有悲，有酒有泪，其审美意蕴潜藏其中，让我们品味不尽，嗟叹良多！

注释：

①本文分析的词除了确定的23首外，存疑的3首因无法排除非朱淑真所作，且其中花意象颇具代表性，故同样在分析之列。

[参考文献]

[1]黄嫣梨.朱淑真研究[M].上海：三联书店上海分店, 1992.

[2]任德魁.朱淑真《断肠词》版本考述与作品辨伪[J].文学遗产,1998(1):84-93.

[3]诺思罗普·弗莱. 批评的剖析[M]. 陈慧,袁宪军，吴伟仁,译.天津：百花文艺出版社, 1998：99.

[4]朱淑真. 朱淑真集注[M]. 冀勤，辑校.北京：中华书局, 2008.

[5]朱淑真.朱淑真集[M]. 张璋，黄畲,校注.上海：上海古籍出版社, 1986：303.

[责任编辑张亚君]

收稿日期：2016-01-03

作者简介：黄少娜(1991- )，女，广东汕头人，硕士研究生，研究方向：唐宋文学。

[中图分类号]I207.23

[文献标志码]A

[文章编号]1008-4630(2016)03-0030-04