论《简爱》中疯女人的天使面孔

2016-07-12辽宁师范大学外国语学院116029

大众文艺 2016年19期

高超（辽宁师范大学外国语学院 116029）

论《简爱》中疯女人的天使面孔

高超（辽宁师范大学外国语学院 116029）

《阁楼上的疯女人》是一部有着历史深远影响的关于女性主义的批评的著作，主要以英国女性作家的经典女性主义作品为素材，对当代女性抗争男权制有着积极的作用。本文以《简爱》中的疯女人为出发点，着重分析了疯女人背后的精神和心理以及生活状态，揭露了男权社会中女性低下的地位，以及男性对妇女的偏见和歧视，为女性的解放运动做出了贡献。

《简爱》；疯女人；天使面孔

一、引言

桑德拉•吉尔伯特和苏姗•古巴是美国著名的女性主义批评家，《阁楼上的疯女人》是其代表作，主要内容是对女性代表作家简•奥斯丁、弥尔顿、勃朗特姐妹及其作品等进行分析讨论。这篇小说的“疯女人”形象就是源于《简爱》中的罗切特的妻子贝莎。其中一部分内容是讨论妇女作家，揭露了妇女作家感受到了父权制的压迫和禁锢，女性的地位地下，没有话语权，任凭家庭和社会的压制。这些女性作家同样也面临这样的问题，他们创作的目的也是为了给受到压迫的同胞以信心、也是对自己的心声的诉求和情感的释放。以“疯女人”契机，探讨女人在男权社会中生存状态，社会把他们逼疯，但这也是女性觉醒、抗争的标志，牺牲自己为女性解放铺垫道路，“疯女人”背后却是天使的面孔。

二、女性主义作家形象

女性主义作家是首先意识到压迫，并率先反抗的女性群体，在长期的禁闭中，女性作家已经失去了反抗的观念，失去了自我意识，甚至她们对自己是否可以写作、写什么是抱有怀疑的。在这个过程中，他们处在焦虑和徘徊的状态：他们对自我表现的胆怯，对父权制度的畏惧，对女性创作的焦虑，在作品问世之前女性作家都是处于一种被动的状态，担心写作会摧毁他们。创作过程中他们也备受煎熬：既要遵从又要颠覆父权制的文学标准，求得真正的女性文学的权威，又要摆脱作者本身的焦虑。从开始创作到作品问世，女性作家都处于纠结状态，甚至作品根本不能出版问世，即使问世了，也还要恐惧作品带来怎样的结果。一切的后果都要考虑到，这将会给他们的生活以及命运带来波澜。可以说，女性作家是生活在夹缝中的，备受社会和自身的压制，不在压制中麻木，就在舆论中疯掉。女性创作可以说是一场赌博，如果得到女性的推崇和支持，甚至男性的认可，那么，这将是一场推动女性解放的为大革命；如果失败，女性作家将在舆论和批判中“死去”，这是一场以牺牲自己为代价的伟大事业。

三、疯女人形象

《简爱》是夏洛蒂•勃朗特的代表作，其实也是自身经历和感受的写照，呼吁女性要在物质和精神上独立，是一部经典的女性主义作品，为女性创作开辟了道路。对于读者来说，可能会把这部小说设定为简爱与罗切特的爱情小说，赞扬了简的坚强和独立、忠贞，为爱情甘愿付出，却忽略了在男权社会中爱情的压抑，疯女人就是男权社会制度的牺牲品。虽然这部小说在一定程度上唤醒了女性意识，为女性独立有很大的推动作用，在某种程度上，罗切特妻子贝莎的反抗比简爱更加强烈，牺牲自己为女性们觉醒带来了生机。

在《阁楼上的疯女人》中，吉尔伯特和古芭在分析方法上采用意象替代的手法，运用禁闭、天使、魔鬼、和女巫的称呼来隐喻他们作品中的人物形象。实际上，就是对女性角色的真实写照。其次，还采用了心理分析的方式挖掘小说人物的心理，探讨天使和魔鬼背后的真实人物的生存环境。

《阁楼上的疯女人》的疯女人形象就是来源于《简爱》中的罗切特的第一任妻子贝莎•梅森的形象。在大众的印象中，贝莎是一个可恶的形象，代表着丑恶，作恶多端，是个疯子，烧毁了罗切特的庄园，使罗切特变为残疾。但是“疯女人”背后又有怎样的故事呢？

在男权统治的社会中，妇女的形象是已经被设定的了，被划分为“天使”和“魔鬼”两类。在这个制度中，“天使”就是顺从、奉献、无私，而想要改变、反抗现状的就被打上“魔鬼”的烙印。“魔鬼”其实就是疯女人的代名词，使用了隐喻的手法，这也是受社会压制，敢怒不敢言的表现。

我们可以假设：贝莎无法忍受压抑的生活，奋起反抗，在反抗无果后，被关进了阁楼里，精神上备受摧残，最后疯了。原本被设定的“天使”的形象遭到颠覆，别无选择，那么就此变成了”魔鬼”。阁楼这个意象其实象征着禁闭，不仅禁锢着他们的身躯，更禁锢着他们的思想和灵魂。

本质上，贝莎的形象比简爱更深刻，可以说简爱只是贝莎的衬托，在小说中没有贝莎的正面描写，大都是罗切特的夸张的转述。对于贝莎的真实面貌，我们无从知晓。要真正的剖析贝莎这个人物形象，必须要推翻罗切特的观点。事实上，在男权社会中，女方要拿出大量的嫁妆，而在婚后，这些嫁妆是由丈夫支配的，但是在他的讲述中，他只字未提，在几年后，他靠这笔钱发了家，后来哥哥的遗产也给了他，从此就“忘记”了贝莎带来的嫁妆，摆脱了贝莎的托词。贝莎就变得不那么重要了。尽管贝莎原本有精神上的疾病，并不是完全疯掉，她是有理智的，需要人关爱的。在嫁给罗切特之前，贝莎被母亲照顾的很好，而且贝莎是个漂亮优雅的女人。罗切特是知道贝莎的情况的，但是在他和简讲述贝莎时，他认为自己是受害被骗的一方。把贝莎关进阁楼里是迫不得已。

贝莎是作者塑造的一个即使先天有不足，但是却有强烈反抗的女性意识的角色，这就是她的天使面孔。她是一个受压迫的角色，先天遗传了母亲的精神疾病，后来又遭到父亲的嫌弃，丈夫的出卖，不能掌控自己的命运，最后她要觉醒，反抗，刺杀哥哥，报复丈夫，显示出贝莎的强烈的抗争欲望。

贝莎也是一个被误解的形象。甚至读者都不记得她的名字，只知道她是罗切特的妻子，是个疯子，罪人，烧毁了庄园，最后成全了简爱与罗切特，他们的爱情千古传诵，这样看来，结局虽然有点悲伤，但还是完美结局。在我看来，完美不仅是对于他们的爱情，也是对于贝莎，她虽然付出了生命，但是最终解脱了，释放了。更深远的意义在于：贝莎的存在，反衬了简的品格；对于贝莎，她是女性主义的代表，她勇于反抗，敢于和持续已久、顽固的男权制度抗争，争取自由。