新形势下中国美学西化的运作机制

宁畅

摘 要：全球化的国际新格局让中国美学在社会变革的阵痛期进行艰苦的转型与蜕变，中国传统美学仍旧对中国美学产生持续的影响，而西方美学对我国现代美学起到的作用更加强大，本研究从新形势下的中国美学西化困境谈起，接着探讨中国美学西化的三个关键维度。

关键词：中国美学；西化；运作机制

中图分类号：B83-092 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）23-0259-02

一、新形势下中国美学西化的困境

西学东进，经过百年的磨合、融通，到今天这个国际资讯互通的时代里，中国美学西化的眉目已经渐渐清晰，我们对错综复杂的中国美学现代化进行梳理、抽象，让中国美学西化的过程中诞生新的学科，也是一门具有普适性的学科，让美学由地域性极强的学科成为国际性的学科。这对于中国美学来说不亚于一场革命。中国是有着悠久历史的文明古国，我们没有明确的美学概念和体系，但在几千年的文艺发展过程中，我们的艺术呈现出的美让人心醉意迷，确实达到一定高度。我国的古代文化，当然也包括美学的特点是内敛的、是充满意蕴的、是婉曲的，有人因此对中国美学进行批判，否定中国美学的历史，并妄图用西方美学整个替代中国美学，这种想法是错误的，起码应该可以有更好的选择，在新形势下中国美学西化如何运作成为学界谈论的一个热点问题，也是一个争论不休的难点问题。

中国美学要在时代的冲击下与世界接轨，需要走的路还很远。第一，中国美学没有建立真正的自我意识，我国的美学西化过程中因为受到中国古典艺术、西方美学思想、前苏联美学等影响，使得中国美学缺少了主体意识。中国的美学都是以群体像出现，缺少个人的独立见解。第二，中国美学缺少对美学本身学科规范的关注。我国的美学往往与政治挂钩，大都是为政治服务，美学成为一种武器，当下，我国的美学还是以社会主义精神文明为前提，这让美学成为社会主义的附属品。第三，强调了美学感性的一面，忽视了美学理性的一面。美学应该遵循科学的规律，强调理论与实践的结合，中国美学不是按照科学规律来与现实社会结合的，研究方法的问题让中国美学在引导群众向美的方向前进出现困难。

二、中国美学西化运行机制三个关键点

（一）中国美学研究方法的西化

中国讲究天地君亲师，对前人的思想推崇备至，这种观念也存在于美学领域的研究。而随着西方美学对我国美学的影响，我国美学的研究方法也趋于西方化。西方的研究讲究的是吾爱吾师吾更爱真理，亚里士多德的思想是西方美学的真实写照，这是西方美学最为根本之处，这也反映了西方人在美学领域的思维方式。西方强调美学研究的个性，对前人哪怕是自己的导师也敢于否定，而从西方社会的大环境来看，这种否定是受到大多数人支持的，并且他们对前任美学研究问题的探讨成为他们的突出优点。他们的美学创新性见解比他们对前人学者继承的要重要的多。西方美学的代表人物，如康德、黑格尔、柏拉图、亚里士多德等都具有这样的个性。他们的美学思想也都有各自的特点。而总体上他们对美学问题都是客观冷静的，对具体的美学问题都是科学分析，他们的美学研究是建立在科学基础之上的美学，他们的美学，西方的美学具有科学性，比如西方美学的奠基人亚里士多德的《修辞学》，里面用的研究方法就是非常严谨的科学的方法，里面的研究对象之间的联系与区别，包括概念的阐释都有着非常清晰的逻辑，也提升到了规律的高度，现在的西方美学也具有这样的特点，意钟表般精密的逻辑去发现艺术的规律，这种方法传到了我国，我国的美学研究方法也基本上接受了这种方法并且应用到实践研究中去。新形势下，我国的美学对本国的美学继承的比较少，对西方吸纳的比较多，这和美学的研究方法有着直接的关系，美学也需要辩证分析，才更容易被接纳，在遇到冲突的时候才可以将真理分析的更加清明。当下的美学打破了整齐划一的传统，避免压抑美学研究者的个体创造性，所以在中国美学研究方面进步明显。

（二）中国美学发展学科的西化

我国是没有专门的美学学科的，当西方的美学学科舶来时，我国的美学研究者对其进行分析接受并转化成自己的美学学科。我国的美学研究者汲取西方美学学科体系的知识，在中国建立具有中国特色的美学学科。国际化的社会，让人与人的交流更加快捷，甚至不用出国也可以利用各种信息平台将最新的内容学习到。我国的美学理论分化为学科，在我国的高校甚至已经有了专门研究中国美学西化的研究机构和研究人员，我国的美学因为学科而术业有专攻，在世界美学版图上也占据了重要的一块，不仅对中国美学的研究起到推动作用，对世界范围的美学发展也起到助推作用。西方美学学科在我国美学研究方面有了一块自留地，在这块地里，中国美学在繁荣发展，中国美学因为学科的建立得到世界美术研究界的认可，中国美学研究者活跃在世界美学各大研究会议中，在各大学术活动中，中国美学研究者的影响力越来越大。美学学科的建立和逐步深化让我国的传统美学研究更加规范，也让我国的传统美学更加条理化，我国传统美学不重视学科划分，没有一个系统的美学体系，是一种单纯的、自发的觉醒，是以直观感受为主、以意象抒情为要的形式，评价和辨析并不重视逻辑性。而随着学科的引入，我国美学学者对语言进行抽象分析，对内容进行逻辑辨析，极大提高了人们对美学的认知水平，也增强了美学研究者建立美学体系的意识。但在西方美学学科的统一性和我国美学思想的零散性之间，我们的理论还没有贯彻到底，现在的中国美学依旧呈现多样化的面貌。当然，这种闪烁多彩光芒的现状也许是更自由的空间，我国美学发展迅速，尤其是在生活美学、分析美学、环境美学等方面取得了可喜的成绩，以学科为基础，重构我国的美学体系是大势所趋。

（三）中国美学学术术语的西化

中国的研究方法和学科体系都参考了西方美学，因而，在学术术语方面也呈现西化的特点。中国传统美学没有专门的美学术语，部分词语因为艺术评论而存在，但因为是古代文言在新形势下难以准确表达意思。在核心概念方面引入西方的美学术语并加以诠释对我国美学的整理有着积极的作用，西方的美学术语不是单纯存在的，各个术语是存在紧密联系的，是一个完整的概念理论体系，当下，我国的许多美学思想需要重新焕发魅力，而那些词语早已经退出了历史的舞台，那些术语很少并且与西方的美学学术术语体系相悖，如果硬性融合会显得非常牵强，并且有方枘圆凿之感。新形势下，对于概念术语的解读成为讨论的热点，有的学者认为这是中国美学的断裂，也有人认为这样中国美学失去了民族的根性，但他们的讨论是虚妄的，而真理是可辩的，我们看到，中国古代的美学定义以另一种形式出现，它们适应了中国当代美学理论，而基本内涵并没有发生颠覆性的改变。相反地，由于我国美学对西方美学学术术语的吸收使用让美学在美感作用、教育作用、文艺认识等方面都有了进步。古代的美学不能满足新形势的需要，对西方最新术语的吸纳让中国的美学更有生命力，在不断吸纳和创造中中国美学得到了更快的发展。随着经济的进步，美学的概念也如雨后春笋般出现，如身体美学、环境美学等，这和当前社会进程是紧密相关的。从实践来看，中国美学学术用语转换西化并没有出现一些人说的阻碍中国美学发展的问题，恰恰相反，中国美学术语西化后，中国美学研究人员探索出许多中国美学的新现象，并且努力建构了适合本土的概念，解决了不少问题。

参考文献：

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[2]钟仕伦.双重挤压与世纪难题：中国美学的现代转型[J].当代文坛，2012（06）.

[3]王建疆，杨宁.中国美学的学科发生与学科认同[J].社会科学战线，2015（04）.