浅析冀东皮影的唱词特点

曹帅 张竹岩

【摘要】作为历史悠久的民间艺术，冀东皮影是融文学、美术、歌舞、演唱和雕刻为一体的综合艺术形式。冀东皮影的唱词丰富多彩，具有形式多样、韵辙严谨、通俗易懂等特点。这一古老的艺术形式以其丰富的唱词特点不仅在中国俗文学史上占有重要的位置，并使得冀东皮影博大精深，源远流长。

【关键词】冀东皮影；唱词；特点

栩栩如生的影人、精彩绝伦的操纵技巧、激扬高昂的唱腔、委婉悠扬的乐器伴奏共同构成了冀东皮影这一具有浓重乡土气息的民间戏曲。因此冀东皮影在长期的发展过程中积累了许多优秀的剧目并且形成了许多脍炙人口的唱词，形成鲜明的地方特色，赢得了人民群众的青睐。本文将从结构形式和韵辙两方面对冀东皮影唱词特点进行探讨和分析，进而体会冀东皮影的唱词所具有的独特魅力。

一、冀东皮影唱词的结构形式

冀东皮影的唱词是由若干个上、下句连缀而成，结构形式有七字句、五字句、十字句，还有独特风格的三赶七、三字经、硬辙、大金边儿、小金边儿、楼上楼、赞语等等。其中，三赶七、大小金边儿是其他戏曲所不具有的独特结构形式。

冀东皮影唱词中最基本的句式结构为七字句。适用广泛，可应用于各种人物角色，各种板式，各种唱腔。句式整齐，朗朗上口。七字句的基本结构形式为：二——二——三，例如《偷看家书》沈恒威唱段中：

上句：天子 见过 祥瑞表，下句：知道 胜景 保龙山

上句：合朝 文武 贺祥瑞，下句：当今 天子 甚喜欢

十字句也称十字锦，多适用于大板以及抒情、缓慢的曲调。所表现的唱腔凝重，用来叙事和流露内心情感。十字句的基本结构形式有两种，分别为：三——三——四，例如《白蛇传》许仙唱段中：

上句：猛抬头 见娘子 坐在亭口，下句：小青儿 持宝剑 怒立桥头

三——四——三，例如《白蛇传》许仙唱段中：

上句：见娘子 以往情深 仍未改，下句：不由我 两眼热泪 流满腮

五字句又称五字赋，由于字数少所以曲调性不强而且多为数唱风格。适用于速度较快的板式，刻画毛净、花生、彩旦等行当。五字句基本结构形式：二——三，例如《莲花庵》汤敦唱段中：

上句：姐姐 莫着急，下句：此事 要机密

上句：要害 刘氏她，下句：必须 沉住气

三赶七也被叫做三顶七，是冀东影戏中独有的唱词结构形式。唱词的字数由少逐渐增多，使得节奏变化多端，曲调抑扬顿挫，故用于曲调高潮部分。适用于表达各种不同人物的喜怒哀乐之情。三赶七基本结构形式为：三三——四四——五五——六六——七七，例如《五峰会》暴虎唱：

叫小子，你快溜。吾不杀你，叫你讲究。

别的吾不要，只要狗官头。

剜出脑子下菜，割去舌头喝酒。

你若不服也得死，立即把你脑袋揪。

三字经又称三字句由于字数少、只用云板拍击音节进行数唱，没有其他乐器伴奏，所以在冀东皮影中应用较少；大金边儿形式独特，在冀东影戏中也较少使用，为硬辙，是数唱形式，具有幽默诙谐的特点，仅适用花生。例如《杨文广征南》杨文广数：

杨文广，将台观，见众将，列两边。

凤翅盔，头上安，连环甲，九股穿。

护心镜，似水盘。

小金边儿与大金边儿相似，为硬辙，只是句数较少。大金边儿基本结构形式为：五五——三三——五五——七——三三三，加打九下手锣。例如《五峰会》程有义唱：

不表娘儿仨，再表程有义。骑着驴，顿着辔，

可叹我老程，时运真不济。

自己往自己说一句，把难避，把难避，把难避！

小金边儿基本结构为：五五——七——三三三，加打四手锣。例如《五峰会》潘才唱：

越想越喜欢，打马摇鞭杆。

我爱表妹非一天，有心眼，有心眼，有心眼。

见面叫哥哥，一翻杏子眼。

又是爱来又是羞，先红脸，先红脸，先红脸。

楼上楼是一种不规则的辙口句，然而这种句式却能以强大的推动力将情绪发挥到极致，所以是最容易唱出情绪感觉的一种结构形式。例如《蝴蝶杯》卢凤英唱：

复又迈了个连环步，只听得咯噔噔咯噔噔、西铃铃哗铃铃、小蜜蜂扑愣愣扑愣愣、扑愣扑愣好几扑愣。

赞语是一种只念不唱的韵词。赞语每段四句，每句字数为六——七——七——七。第一句后击一锣一鼓，第二句后击二锣二鼓，第三句后击三锣三鼓。第四句后击五锣五鼓。例如《全家福》欧阳奇术唱：

老公勋世袭职，一辈无儿只一女。

认得公子叫曹珍，拿着女婿当儿子。

这公侯是故人，原为乾天剑一根。

有缘千里来相会，你俩正是儿女亲。

由此可见，冀东皮影唱词的结构形式多样、复杂多变，但是适用广泛，不同的唱词结构有不同的用处：字数较多的七字句、十字句多用于大板、二性板；字数较少的五字句、三字经则多用于二性板、三性板；大小金边儿、赞语等数唱风格唱词用于半说半唱之处；而其他戏曲所不具有的独特三赶七的结构一般用于表达情绪高涨的地方。正是基于唱词的结构特色，给冀东皮影唱词语言带来了新鲜甘甜的源头活水，丰富了皮影创作的素材，促进冀东皮影艺术的传播、繁荣与发展，形成了及其鲜明的地方文化特色。

二、冀东皮影唱词的韵辙

语言作为一种表达内容、感情的工具在艺术形式中占有重要的地位。冀东皮影戏以当地群众语言为基础，无论在唱词的结构、韵辙的处理、唱腔的形成、旋律的进行等方面都呈现着浓郁的特色。传统冀东影戏是没有乐谱参照，只有专记唱词的影卷，表演时将演出剧本“影卷”摆放在案台中央，演员们要依据影卷上面的唱词进行演唱，依字行腔，构建唱腔。“影卷”中的文词、声韵是唱词与唱腔音乐结合的体现。

诗有韵，戏有辙。因为戏曲的唱词不像诗词那样对仗严谨，所以冀东皮影根据当地的语言发音、表达特点，将戏曲上的韵辙进行了调整和简化。因此，冀东皮影的韵辙在“依字行腔”中表现在十三道大辙和两个儿化小辙的应用。具体应用例如：

堆灰辙：妹妹原来是为此，不用你愁来不用你悲。

愚兄立刻把山下，保安城内走一回。

一人一骥把亲探，见了妹夫有定规。

《曹克让遭诬陷》暴虎唱

加花辙：好个恶贼朱相虎，霸道横行乱国法。

你的过犯我知晓，定要封门与抄家。

炮响三声坐察院，将你腰斩祭铜铡。

《刘罗锅私访朱龙村》刘墉唱

冀东皮影中两道小辙是“小人臣儿”和“小天仙儿”。所谓小辙就是在唱词中带有“儿化韵”的字体为韵脚，使得语言带有轻巧、诙谐、幽默的感情色彩，多用于花小、花生等风趣人物。例如《青云剑》老少丑唱：

叫声小亲家，下雨真有信儿，

两个孩子把雨求，看着真有趣儿，

丑的十二三，俊的十三四儿，

这么大小儿有神通，不对劲儿，不对劲儿。

冀东皮影唱词的韵辙保持了传统戏曲十三道大辙的手法，同时独特的两道小辙使得唱词富有活泼、轻巧的感情色彩。由于唇、舌、喉、鼻等形成闭合不同的口型进而韵母的发音位置有所差别，所以冀东皮影根据不同行当、人物特点、情节需要在唱词韵辙上构建唱腔，例如旦行使用较多“贴歇”“丢休”“堆灰”“地西”等。生行多用“天仙”“工生”“江洋”等。冀东皮影的唱词中的辙押平声为“正辙”，押仄声为“硬辙”。要求唱词的第一句一定不能在辙上即押平声，这样利于唱词的甩腔。冀东皮影唱词上下句的平仄要求严格，不能混合使用，以免唱走字音，影响字正腔圆。

冀东皮影讲究的是“依字行腔”，也就是根据语言声韵调的规律进行演唱，使得唱词与音乐相结合。所以演唱者必须谙熟剧种语言声韵调的规律，要做到吐字清晰，方能在艺术上取得较高成就。可见韵辙的严谨在冀东皮影唱词中的重要作用。也正是因为韵辙的严谨与巧妙，才使得冀东皮影的唱词抑扬顿挫，朗朗上口，富有音乐性。也使得冀东皮影的唱腔旋律性强，委婉华丽，延绵起伏。

三、结语

本文主要从唱词的结构与韵辙的角度进行冀东皮影唱词特点的分析，可见冀东皮影唱词具有种类多样、结构严谨、合辙押韵等特点。唱词和音乐构成戏曲主要部分——唱腔，而冀东皮影“依字行腔”的形式与唱词的艺术特点和谐统一，使得冀东皮影的唱词流畅悦耳，字正腔圆，具有鲜明的地方性和艺术性。同时，唱词语言艺术的特性也必然鲜明地反映着这一方水土的人们最精粹的思想感情与社会精神，对冀东固有的语言风俗、文化传统、审美情趣产生积极而深刻的影响。

冀东皮影从产生至今一直深受人民群众的喜爱，具有坚实的社会基础。唱词形式与内容的丰富产生了许多经典剧目，也使得冀东皮影随着时代的发展变化经久不衰，进而在戏曲艺术中光彩熠熠，在继承与发展民族传统艺术中生生不息。

参考文献：

[1]徐兴信.《乐亭皮影影卷选》[M].北京：中国文联出版社，2003.

[2]刘荣德，石玉琢.《乐亭影戏音乐概论》[M].北京：人民音乐出版社，1991.

作者：

张竹岩：燕山大学，教授。