浅析《郑风》的语言特点

【摘要】《诗经》是中国最早的诗歌总集。收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。根据音乐的不同，可以将《诗经》分为风、雅、颂。其中《郑风》就是十五国风的重要组成部分。《郑风》的最大特点就是“淫”，本篇文章将对郑风的特点及成因进行初步的探析。

【关键词】《郑风》；多情诗；语言特点

《郑风》共二十一首，在《国风》中所占比重较大。其中讽刺诗一篇，赞颂诗一篇，其余十九篇均为男女之辞，这是《郑风》中最具特色的篇章。现将郑风这十九首进行分类，大致分为五类。第一类：关于“上巳节”男女幽会的情诗。例如《女曰鸡鸣》：与曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。这首诗描写了古代男子球会以雁为贽的习俗，与上巳节的风俗相吻合。第二类：描写夫妻生活之诗。大多体现了妻子对丈夫的关怀体贴和感情的深厚，语言真挚朴实，生活气息浓郁。以《缁衣》为例。描写一个妻子为丈夫洗衣做饭的快乐的心情。第三类：对英伟男子的爱慕之情。描绘的是对男子打猎时勇猛形象的描绘和技艺高超的赞叹，字里行间洋溢着女子深深的爱慕之情和关心之意。如《叔于田》。第四类则是礼教对郑国男女感情之影响的诗。如《将仲子》则抒发了女子对“父母”，“兄弟”等之言的可畏，满满的无可奈何。最后一类则是两首女子的见弃之诗。饱含了被弃之人的哀怨。

《郑风》的引人注目与它的艺术技巧也是分不开的。《郑风》的特点有很多，无论是从思想内容上看，还是从艺术特点上去赏析，都有郑风所独有的特色。

一、从思想内容上看《郑风》所独有的语言特色

1、结构新颖巧妙

它具有三百篇中民歌共有的特色——结构上构思新颖，篇章短小，语言上语言隽美，重章复闼，注重叠韵，容易习诵。

2、语言细腻且感情真挚

真挚的情感，细腻的笔触。只需那一颦一笑的一个个细微的动作，足以引发女子浓浓的爱意。用细腻的笔画，描写着女子内心波澜的世界，惟妙惟肖。例如《野有蔓草》写野外奇遇，都是见物起兴，触景生情，心思抒发的尤其细腻。

3、语言浪漫且多情

《郑风》“多情诗”。因此，郑风最主要的一个特点是“淫”。《诗经》中爱情诗有七十多首，虽然是较为保守的说法，但情诗在《国风》中的比例也就在三分之一左右。像《郑风》中男女之词竟占九成之多，其中幽会诗也占四成，这在《诗经》中是独一无二的。难怪古人会认为《郑风》“淫”。《论语》中孔子两次提及“郑声淫”，一是《卫灵公》篇“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆”；一是《阳货》篇“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”“郑声淫”的罪名有三个方面：第一，乱性；第二，乱德；第三，乱政。因为儒家的传统观念要求音乐符合“中和”之美，“乐而不淫，哀而不伤”，有利于政治教化，即音乐艺术必须服务于政治，而“郑声”因游离于这一规则之外，故被称之为“淫”。有人也许会说，此“郑声”，非彼“郑风”。我却不以为然。原因一是，古书中有称郑声、郑音、郑诗或郑志的。有人严格区分声和音是指乐曲，诗或志是指表意的歌词。事实上在古代诗乐是一体的，是诗都可以歌，拉着长腔，带感情地吟诵，就是歌。所以，无论郑风、郑声、郑音、郑志、郑诗，都是一回事。

原因之二，马瑞辰引证《尚书》、《周礼》、《墨子》、《左传》、《史记》、《诗经毛传》、《郑志》有关诗乐的资料，论述“《诗三百篇》未有不入乐者”，言皆中肯。他还认为，所谓诗之可歌者，是因为声律犹存，不可歌者而仅存其词者，是因为声律已不传者的缘故。“诗有可歌，有不可歌”的区别，是古乐失传以后才发生的现象。原因三，古代的礼教制度往往是对女性的束缚，而《郑风》中大多女词，且是女会男。所以在当时人是接受不了的，并认为之“淫”。而古代“淫”与现代所谓的“淫”的含义也是略有不同的。先秦文献中常见此字，语意注释也多相同。例如，《左传·隐公三年》“骄奢淫佚”，《尚书·大禹谟》“罔淫于乐”孔安国传“淫，过也。”《说文解字》“淫，浸淫随理也。一曰久雨曰淫。”段注“浸淫者，以渐而入也”。所引解释都突出其“渐变性”，由“久雨曰淫”转而引申出“过度”的意思，凡离正常轨迹、常规的现象都可称“淫”。由此可以看出，先秦时期“淫”字一般为“过度”、“过滥”、“超过常规”之意。“郑声淫”中的“淫”字有一层意思是指音乐形态超出了礼乐要求的范围。因此，《郑风》最大的特点就是“淫”。从内容上来看。以《野有蔓草》为例：

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

描绘了女子在野外偶遇一男子，一见倾心，变“与子偕臧”。只是刚刚见面，就因动情而同居，在受礼教影响下的古代人的观念上是完全接受不了的，是违背道德的，而《郑风》中大多都是这样的诗歌，因此认为《郑风》“淫”。

二、从艺术特点看《郑风》也具有自己独特的一面

1、“对话体”和“唱和体”较多

结构上，第一，《郑风》中多“对话体”、“唱和体”。如《蘀兮》一诗则是仲春“会男女”之歌。诗云：“蘀兮蘀兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。蘀兮蘀兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。”“倡”，为首唱，“和”，以歌声相应和。说明由女子带头唱，邀请男子跟着应和。再现了“会男女”时双方借对歌互相邀约、互相嬉戏的一种形式。而采用对话体最为典型的是《溱洧》，先由女子以歌声邀请男子开端，接下来男子以歌作答，最后是叙述性的旁白。第二，《郑风》多“二章体”的特点。21首诗中，二章体诗有11首。

2、语言清新自然，情感基调活泼

语言上，第一，浓郁的乡土自然气息。在郑风中，乡土风光的描写犹如一幅幅风俗画卷。《叔于田》描绘了田猎生活的壮观场面，猎手们出门打猎，人人纷纷前去参观，巷子里都没有人了。猎手打猎时的英姿飒爽，女子深深的爱慕之情油然而生。第二，清新活泼的情感基调。《郑风》描写爱情的波折时，抛开了一般的熟套，而是抓住戏剧性的情节，以揭示矛盾和冲突，把抑郁和悲伤都驱散。如《遵大路》中的女子直接扯住对方的袖口来挽留对方，爽朗明快，自足感人。第三，《郑风》在语言形式上多为“女词”的特点。这些诗歌，大多出自女性之口，从女性的角度、眼光审视两性关系，审视社会，并反映和表达自己在恋爱和婚姻中的喜怒哀乐。闻一多称之为“女词”。其主题主要是恋爱生活及其感受，在表达方式上大胆泼辣、热烈奔放。

对于《郑风》的评价各有所词，但无论好与坏，都是那个特定时期的特定产物，对当时都产生了深远的影响，对现代也有重要意义与参考价值，可以使人们以另一个视角更加充分、全面地了解当时的社会，也可以更加全面的解读《诗经》。

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[5] 路跃升. 试论《郑风》情诗的形成原因[J]. 作家杂志， 2011，10.

【作者简介】

史天冠（1992—），女，辽宁铁岭人，沈阳师范大学文学院2014级语言学及应用语言学专业在读研究生。