新常态下我国大学生意识形态培养探究

程 亮，闫晓平

（太原学院，山西 太原 030012）

新常态下我国大学生意识形态培养探究

程 亮，闫晓平

（太原学院，山西 太原 030012）

大学生是我们社会主义事业的接班人，是新时期中国现代化事业的建设者和承担者。众所周知，社会主义新中国是始终坚持中国共产党的核心领导地位不动摇。因此，作为社会主义中国的大学生必须要学会辨析什么是正确的意识形态，迫切需要树立正确的意识形态。是否具有坚定正确的政治信念直接关乎祖国和民族的前途和命运，树立坚定的社会主义信念是党和人民对当代大学生的基本要求。从当代大学生意识形态认同的社会背景、社会实践原则及实践策略方面，对大学生通过社会实践达成对主流意识形态的认同及自身社会化进行了初步探索。

大学生；意识形态；培养

随着我国高速的经济发展和逐渐物欲横流的社会形式，当代大学生正确的主流意识形态正面临着前所未有的挑战和考验，积极参加各种各样的社会实践活动不仅能够帮助他们很好的树立正确的主流意识形态和价值观，而且能够帮助他们更快的掌握专业技能知识，为大学生以后的职业生涯打下良好的基础。

一、当代大学生意识形态认同的背景分析

现阶段，经济全球化的发展模式使得世界各国的文化不断碰撞，不同国家的社会思潮在文化的碰撞中即相互融合又相互排斥。

（一）多国文化的碰撞

在经济全球化的大背景下，我国以开放的视角和姿态面对来自世界各国的文化碰撞，我们取长补短的将其他国家优秀先进的文化内容借鉴到自身的发展中，但由于各国文化的差异，我国文化在与他国文化融合的过程中难免存在一些问题和弊端。近几年，新自由主义、民粹主义等观点是较为多见的社会思潮，这些社会思潮的主要内容是反对四项基本原则，并且在我国坚持改革的社会主义方向问题上造成了很大的阻碍，严重威胁论马克思主义意识形态正确的主导地位，与此同时，个别西方文化霸权的国家加紧了对我国的意识形态渗透，试图让以社会主义思想为主的国家出现内部矛盾，在如此复杂的形势下，思想和心智尚未成熟的大学生群体在感到震惊之余，难免无法正确判断社会主义国家发展的主流和积极健康的社会意识形态。

（二）社会主义事业在艰难曲折中发展

我国的社会主义事业一直在艰难中曲折发展，时至今日社会主义的道路仍然处于发展探索的重要阶段，回看历史，我国在建设社会主义的过程中因急于求成而出现过严重的教条主义错误，在同一时间里，世界上有很多发达国家却因科技革命的到来进入了全面的高速发展时期，资本主义国家不仅调整了自己的经济结构，而且更新了自己的政治与文化。因此，社会主义国家与资本主义国家之间的差距越来越大，但我国在近三十年来不断摸索全新的发展模式和方向，坚持走有中国特色的社会主义道路，使得我国经济、政治和文化的发展速度大幅提升，并且取得了令全世界瞩目的成就，在近几年发生的规模较大的金融危机、自然灾害以及恐怖袭击等实践中，中国都能以沉着冷静的态度采取有效的措施，这些都充分体现了我国社会主义坚不可摧的意识主流，在2008年汶川地震的救援工作中，我们看到了大批来自于各大高校的青年志愿者全力以赴的默默奉献，正是因为我国这种正确的社会形态，让广大青年学生能够重新燃起自己对社会主义的期盼和热情，也更加坚定了他们对坚持贯彻社会主义道路思想的决心和信心。但是以社会主义发展模式为主的国家在进行社会结构调整时，必然会引发很多社会问题和褒贬不一的公众评论，很多大学生也会因此产生强烈的思想震荡，从而对社会主义的意识形态产生抵触心理。

（三）高校思想政治教育改革与实践

邓小平同志曾基于马克思列宁主义的基本原理和丰富的实践经验，解释了关于如何建设社会主义以及何为社会主义这一基本问题，并且在上世纪末总结出，中国近十年来在教育中存在很多失误，尤其是思想政治的教育，不能完全将四项基本原则的主导思想教授给广大青年学生。以理想和信念的教育为核心才能更好的加强并改进当代大学生的思想观念，才能更全面的帮助他们树立正确的价值观、世界观和人生观，与此同时要加强对大学生进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想的教育，定期对当代大学进行先进的党的理论的培训，在培训中悉心带领大学生了解我国社会主义的发展流程和实施，为他们传授先进的革命经验，帮助他们准确的了解我国当下的社会形式和国家发展的阶段，最大限度的让大学生在全面掌握上述知识的同时，认识到自己肩负的社会责任，促进他们积极的树立正确的社会主流意识形态，同时教育者也要积极的鼓励大学生不断激发自身潜能，追求更高的目标和理想，为帮助我国实现中华民族伟大复兴梦贡献出自己的一份力量。

二、大学生该如何培养正确意识形态

意识形态作为一种人格魅力，它不仅能够给予人们一种与历史发展规律和时代前进的脚步都匹配的价值观和人生目标，不仅如此，意识形态对于社会而言还能够有一定程度上的整合功能。现在的社会中，怎么才能培养大学生正确合理的意识形态是亟待解决的重要事情。

（一）相关部门应该强化互联网建设，在一定程度上掌握在网络上意识形态的领导权。第一，必须对网络的发展及走向这个问题有深入的了解和掌控，这个过程可以借助各类新兴媒体，尤其是对于教师和学生使用频率高的论坛微博等网络社区进行密切的关注。第二，对于可以完全控制管理并且可以完全信赖的网络社区需要加强建设，比如可以经常发布一些能够培养大学生内涵，丰富其精神世界，增加课外知识储备的相关内容。这样可以增加在网络方面做到有利于培养大学生意识形态的可能性。也可以直接深入大学生的生活中，与大学生并进行亲密交谈，回答大学生在意识形态方面的问题进行解答和明确，用健康轻松的方式把正确的意识形态潜移默化的灌输到大学生的思想中。跟随时代的步伐，利用方便快捷的网络平台来培养大学生正确的意识形态，让广大青年都能拥有正确的价值观，使他们赢得人生和自我。

（二）在这个信息化的时代需要重视和利用网络平台，也要做好互联网的监督和检查工作，为广大青年创造一个健康舒适的网络社交平台。同时也要强化网络上的教育，培养大学生自发的对于不健康信息的免疫功能。在这方面北京大学就做的非常成功，北京大学将网络素质教育作用于课堂上，把他作为思想教育的重要组成部分之一，综合高效的利用了和总结了理论与实践以及教学方面的优秀成果。首先，请大学生们亲临专业教授的讲座现场，用传统的传授聆听的教学模式进行分析和总结当今网络方面的各种现象问题及合理利用网络资源的方式方法。其次，用课堂讨论，实践总结，小组调研的方式，让学生对于理论知识有一个更加深入的认识，加快健康网络的建设进程，为培养大学生正确的意识形态奠定一个良好的网络基础。

（三）在网络上对事件的看法和评论是自由的，同时也是有制度的，对于恶意伤害或者趁机散布不良信息的人必须加以制止，并根据其造成的后果给予相应的处罚。在制度方面，相关部门必须根据现实发生的现象，或者根据管理的方向不同，分设不同的管理制度，从根本上提高网络的管理水平。北京大学在近几年建立了一天二十四小时的网络管理值班机制，时时刻刻监督和管理着网络舆情。这样能够让监管部门在网络舆情问题上占有主动权，以便于开展管理行动，及时制止不良言论在大学生群体中造成恶劣的影响，使大学生网络平台这个虚拟的世界更加和谐健康。当然，在网络平台日日创新完善的同时，管理体制也应该顺应这个趋势，及时在各方面加强网络管理力度，一有情况立刻反应，并采取措施。

（四）进一步构建创新机制。在社会经济快速发展的时代，精神层面的内容也该在一定程度上进行创新和改革。如果一直保持固有的意识形态，不对其进行总结和改变，这样会使它跟不上时代的脚步，最终崩塌。在创新改革的同时必须保证保持原来的科学性合理性，另外还应保证新的意识形态不违背我国优秀的思想文化。一方面是进行理论知识上的创新。以马克思思想的内涵和宗旨作为一切创新的出发点。在社会经济全球化，网络信息的全球化，社会转型改变的背景下，马克思主义也应该顺应时代发展的潮流，创新和研究，解决出现的新问题，总结实践创造过程中的新现象，汲取新的知识和经验，做到与时俱进，勇于创新，创造马克思主义新的里程碑。当然这一切都是建立在充分了解和认识国际局势，新的国际环境，新的政治斗争实事，和助力于推动社会主义社会发展的基础之上的。使马克思能够发展成为一个能够实现自我突破和超越的主流思想。我们只有做到这样才能赢得社会成员的认同，创造出新的大学生意识形态来满足社会发展和民族统一的思想保证。第二个方面是创新的方法途径。每个人都必然会跟社会中的其他成员进行多多少少的接触，也会接触到社会中的各种事物，社会成员日常的生活是人们最必须的经历和现实的存在。所以不管是什么思想或者意识，都必须进入人们的日常生活才能在潜移默化中影响人的思想，改变人的行为。马克思思想亦是如此，只有深入人们的生活才能从根本上实现马克思主义。这也是马克思在真正意义上被所有社会人员接受的最基本的途径。由此可见马克思思想必须从人们日常生活所接触的事物作为切入点，从而在社会成员的思想上形成对马克思的认可和赞同，使社会成员接受它并且实践它。所以，作为世界上站主导地位的马克思主义必须以所有社会人的日常生活作为出发点，在这中间汲取经验教训和总结分析，解答人们的疑问，另外马克思思想还有引导的作用，马克思思想可以通过各种渠道引领大学生的意识形态走向正确的方向。但是马克思思想并不是与社会大众接触的最直接的文化，社会成员最直接接触的是大众文化，所以马克思文化可以通过引领大众文化来进一步进入社会，渗透人们的思想。大学生意识形态的培养同样离不开社会文化，所以马克思文化与社会文化的融合和协调是培养大学生正确的意识形态的重要途径。

三、培养大学生正确意识形态需要处理好的关系

帮助大学生树立正确的以马克思主义为主导的社会主义意识形态是一项十分复杂和长期的工作，这项工作不仅需要加强社会主义意识形态的整合，而且涉及到目前变化多端的国际形势以及繁复的国内改革中面临的多种社会矛盾，要想培养大学生树立正确的意识形态，必须注意以下几点问题：

（一）一元化与多样性的关系

一个国家的意识形态往往由很多种类组成，一元主导下多种意识形态的发展模式是我国意识形态的最大特点和亮点，马克思主义是我国社会主义的主导意识形态，在我国社会主义道路的建设上有着十分重要的作用，但由于我国是一个多民族的国家，各种复杂的经济关系和利益主体必然会促使不同的意识形态产生，思想观念难免会存在分歧，即使如此，社会主义意识形态也必须要在马克思主义的主导下才能保持强大的生命力，在我国近十年的发展历程来看，马克思主义不仅有着充足的包容性，而且能够主动的汲取其他意识形态中积极先进的内容，之后在这些内容中进行重新整合与创新，最终能够不断增加马克思主义意识形态的凝聚力和感染力。

（二）意识形态整合与民族精神培育的关系

另一种重要的意识形态是一个国家的民族精神，从本质上来说，民族精神是维系一个国家最重要的精神纽带和精神支柱。我国是由56个民族共同组成的多民族国家，少数民族人口占总人口比重的仅10%，每一个民族都有自己特有的风俗习惯和思想文化。将主流的意识形态建设与民族精神结合在一起，才是发展社会主义道路的根本所在，我国应坚持贯彻马克思主义主导思想，将该思想渗透到各民族生活的方方面面，只有这样才既能够更好的吸收各民族先进优秀的文化思想，又能够形成凝聚力极强的意识形态。民族精神是一个国家在实际发展过程中历史的积淀，它不仅体现着整个国家的核心价值理念，而且长远的影响着国家的发展和进步，眼下我们只有将马克思主义的指导思想完全贯彻于民族精神的培养中，才能将原本抽象的意识形态具体化，才能更好的引导大众树立正确的思想观念，也能帮助当代大学生更好的将这些意识形态应用于实际生活，作为他们强大的精神动力和精神支撑。

（三）主流意识形态与宗教的关系

我国少数民族大多有自己的宗教信仰，宗教对他们的生活有很多影响，宗教问题也是民族问题中最棘手和最敏感的问题。对于我国的少数民族来说，宗教有着不可取代的地位和作用，因此正确处理好社会主义主流意识形态与宗教之间的关系至关重要，一旦宗教问题没有得到很好的解决，就势必会影响我国的社会和谐并且激化民族矛盾。基于此，我国在宣传与马克思主义有关的主流意识时，务必要全面尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯，对宗教中积极向上的内容予以保留，积极的引导少数民族的宗教与社会主义的意识形态相适应，让二者能够找到一个最佳平衡点，这是促进民族和谐的不二选择，除此之外，要特别重视高校学生中的少数民族，对他们进行全面耐心的教育引导，只有做好上述工作，才能有机的将少数民族的宗教信仰与社会主义的意识形态整合在一起，才能更好的增加各族人民的凝聚力和向心力。

综上所述，将社会主义核心价值体系作为重点是加强大学生意识形态教育的首选。核心价值体系作为我国社会形态的中坚力量，有着强大的主导作用和整合功能，特别是在当前多种意识形态共同存在的形势下，坚持贯彻社会主义核心价值体系的思想尤为重要。作为我国当代大学生必须要形成正确的人生观、价值观和世界观，在实际学习的过程中积极的将我国先进正确的主流意识作为自己的指导思想，作为高校的教育工作者要帮助高校学生深入学习马克思主义的意识形态，增强大学生的理想信念，为他们树立正确的社会意识形态打下坚实的基础。

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编辑：林军

A research on the cultivation of college students'ideology in new normal China

CHENG Liang,YAN Xiaoping
（Taiyuan University，Taiyuan Shanxi 030012）

College students in China are considered as the successors of socialism,the architects and undertakers of China's modernization.We know that the new socialism China insists on the dominant leadership of CPC,therefore,the Chinese college students are hoped to identify the correct ideology and believe in it.Students'holding the correct political belief is associated with the county's future and fate and is a basic requirement for the students.This paper analyzes the college students'making of mainstream ideology and their process of being socialized from the perspectives of present social background,the social practice principles and strategies.

College students；ideology；cultivation

K269

：A

：2095-7327（2016）-09-0112-04

程亮（1982－），男，山西长治人，太原学院团总支书记、讲师，法学硕士，主要研究方向：思想政治教育。闫晓平（1965－），女，山西太原人，太原学院副教授，法学硕士，主要研究方向：思想政治教育。