“三学”，为了“真学”

2016-04-11冯卫东主持整理

初中生世界 2016年44期

■冯卫东　主持、整理

“三学”，为了“真学”

■冯卫东主持、整理

编者按：

“让学习真正发生”是一个正在“走红”的话题。“真学”既是教学要达到的基本要求、基线标准，而在当前“假学”横行、“伪学”泛滥的情形下，它又是需要我们廓清思想、付出努力、认真研究才能逐渐达成的一个较远目标、较高境界。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，在这个意义上，“真学”又是教学的最终旨归。许多优秀教师、名师为此孜孜矻矻，上下求索，“全国教书育人十大楷模人物”李庾南老师就是其中之一。60年来，她一直坚守在南通市启秀中学的三尺讲台，所创立的“自学·议论·引导”教学法获国家基础教育教学成果一等奖。如今，她又带领团队就“三学”新理念实践不止，探索不息。暑期，“李庾南实验学校”在宿迁实验区举行为期两天的培训，其间围绕“三学”与“真学”（关系）问题展开了一场精彩纷呈的论坛活动，这里对论坛实录进行删节、呈现，希望能对教师读者今后的课堂变革有所启益。

冯卫东：大家好！今天论坛活动的论题是“‘三学’，为了‘真学’”。“三学”为李庾南老师所提出，意即“学材再建构，学法三结合，学程重生成”。李老师倡导“为学而教”，“自学·议论·引导”就是“为了学的教”。为学而教，天经地义，却未能得到人们很好地践行，甚至我们的教与学之间还会发生尖锐冲突，形成一种悖论。今天，我们有必要重新审视教与学的关系。我以为，“自学·议论·引导”以及李老师不久前提出的“三学”其实是一种教学行动哲学,旨在让学生真正学习，旨在让学生和谐发展。

一、说到“真学”，实际上蕴含着一个背景——当前中小学教学确实存在着“假学”或“伪学”情形，就此请大家谈谈各自所遭遇到的相关情形。

何季军（南通市教科院初中物理教研员）：去年下半年，我去学校听课，一位老师教八年级“光的色彩”，包括三个方面，一是光的色散，二是光的颜色，三是光具有能量。前两部分通过实验活动，由学生动手、动脑，探究得出：太阳光不是一个单色光，由七种颜色光混合而成；将红、绿、蓝三种颜色光，按照不同比例混合，会产生任何颜色的光；物体呈现不同颜色的原因。除此之外还安排了一些次要知识，即认识光源。光源是本身发光的物体，有人造和天然两类，如灯是人造的，太阳是天然的。对此，教师先是安排学生自学相应内容，完成学案，然后组内交流，接下来就是全班学习，各组展示学习成果，再请小组成员讨论交流生活中还有哪些光源，并举例说明，最后通过课件将上述内容又强调一遍，并请学生再次思考、交流哪些是光源，哪些不是。整个过程花费17分钟，貌似有个人、小组、全班等多层次学习，但我认为这就是个伪学习：本来两三分钟可以解决的问题，却要花费数倍时间，这一方面主要是教师没有了解课标对这部分内容的相关要求，以及编者意图，也没有明晰教材的知识结构，并且进行“学材再建构”，更主要的是没有了解学生的学习基础。另一方面，对“学法三结合”内涵也没有理解清楚，片面认为学生的自建构一定要有三种学法融合才行。机械、僵化地进行“三结合”，往往会让学习浮于表面、浮于表层，无法进行有一定深度的思考。

包春华（南通市通州区兴仁中学校长）：我每天都听一节课，听完后跟执教者交流，并且把心得体会写在微信公众号上。我深感农村学校薄弱在课堂上，“假学”现象到处都有。譬如小组议论，有的老师为了课堂热闹，安排数次讨论，往往在问题抛出之后，不让学生个别思考，马上进入讨论程序。还有一种现象，初三教学任务重，评讲试卷时，一堂课讲十几二十几道题，刚开始学生还有点兴趣，到一半时，后排学生昏昏欲睡，最后只有几个好学生在附和，这也是无效的、虚假的学习。

李凤（南通市教科院初中语文教研员，特级教师，正高级）：要让学习真正发生，就应该真正了解学生。教师的第一专业是研究学生。“三学”就是基于儿童需要的关注。现在有一种说法，“有一种冷，叫妈妈以为我冷；有一种不会，叫老师认为我不会”。不了解孩子，又怎能生成“真学”？比方说，今天上午有老师说课，她所讲的好些知识，孩子们在小学都已经掌握，可我们还在不断重复。还有，课堂上“睡神”很多，从初一开始就有孩子在睡，睡了三年，有的最终连中考资格都没有，三年中他们当然没有发生真正的学习，原因是我们把他们给放弃、抛弃了，令人扼腕。再有，对教学内容选择不当，也不可能引发“真学”。有一个老师教《郑人买履》，要学生回答，现代文和文言文有什么不同，你比较喜欢哪一种风格。这让学生多么“为难”啊，又岂止是伪学习，而简直是有害的学习。我希望，真教真学从研究儿童开始。

冯卫东：我曾把有关“假学”的问题概括为四个方面，它们并不全面，但比较典型：一是内容指向偏移，价值导向偏误；二是碎问迷人心眼，闪存（快存快失）惰性知识；三是形似立竿见影，实则淹没体验；四是追求行云流水，制造“三表”（表面、表层、表演）繁荣。

二、“假学”泛滥，“真学”必须抬头，在某种意义上这也是一种斗争。我们要在与“假学”斗争中，让“真学”蔚然成风，成为一种常态。现在请大家说说你心目中的“真学”是怎样的？

康敏（如东县教师发展中心中学政治教师，特级教师，正高级）：我眼中的“真学”是有意义地去学。教育心理学把学习归结为机械性学习和有意义学习。我以为，有意义学习就是“真学”，因为它是帮助学生建立知识与生命世界的意义联系，让我们的学生具有自主学习的个体意识，乐观热情的学习态度，还有合作共赢的交往期待，以及自我发展的能力倾向，也就是，端正态度自觉地学，培养习惯勤快地学，明确目标主动地学，讲究方法充实地学。换句话讲，观念上想学，情感上乐学，行动上会学。在我看来，有意义的学习要有五种积极性，即向上的积极性、自信的积极性、兴趣的积极性、注意力的积极性和毅力的积极性；三种能力，即阅读表达能力、操作接受能力和自我管理能力。当学生带着热情、自信、责任，全身心投入学习中，这种学习是“真学”。比如去年“李庾南实验学校”课堂视频大赛，一位选手设计了“你美丽，我发现”主题探究活动，他把教师想教的内容化成学生想学的内容，在学生入境、明理、动情的过程中，展开对“面子的故事”和“功利的水罐子”这两个例子的合作探究。例子比较贴近学生生活需求，孩子们敢于表达，乐于寻找事例，积极主动地参与到学习过程中，我们不仅看到他们积极主动、热烈发言的场面，更有他们发自内心的笑声，还看到他们的人格、能力、素养同步提高，心智得到和谐促进。

冯卫东：康敏老师实际上谈到了非智力性因素的“加盟”问题，也就是说，情感发生了，“真学”才能发生。其实，不止于情感，我们还要促成学生“发生思维”，努力进行深度学习，让孩子们知其然还要知其所以然。当孩子们真正到了思维深处，“真学”一定能发生。

曹力城（南通市教科院英语教研员）：在“三学”中，学生不仅要学会知识本身，更要学会怎样学习，最终达到“学力有提升”。李老师提倡的“三学”，和英语的课程理念、课程要求、课程方法也有相同相通之处。以词汇教学为例，单词fat（胖），exercise（锻炼），如果老师为教而教，一般来说把单词在PPT上呈现，后面给出中文意思，一看就知道。如果为学而教，就应在一定语境中呈现。通过语境呈现生词，让学生在语境中悟出生词的意思，是更高要求。学生了解词汇意思以后，经常看到老师领读生词，我认为，这时应该让学生根据音标自己读出生词，这也是一种自学。当然有的词汇发音比较困难，如exercise，可以让水平较高的学生来示范，如果实在有困难，老师再通过一定办法帮助全体学生。学生之间互学，就形成了小组学习或全班学习。然后，提倡让学生自己发现词汇的用法，再去应用这个词，可以布置一个任务，用学到的词汇来模仿造句，生成自己的表达。这种生成有可能是直觉的，也有可能有误差，此时不忙着纠正学生，而是让他们翻开词典，自学单词解释，词典作为学习资源得以开发，引入课堂，这也是“学材再建构”的一个部分。词汇学习同样可以体现“三结合”的思想，做到“真学”，达成目标。

冯卫东：我把曹老师关于英语词汇的“真学”建议概括为五学：“境学”，在情境中发生学习；“力学”，尽量让学生通过自己的力量和努力发生学习；“互学”，学生之间的落差也是非常重要的资源，“教是最好的学”；“用学”，把学到的用起来，知道和理解得才会更深刻；“拓学”，今天学会的单词和其他更多的语言知识、现象（包括文化意境）联系在一起，让学生不仅学会这个词，还学会它的用法、文化意蕴，等等。

李庾南：什么是“真学”，我们要对此下一个定义。首先，学生积极主动，开动脑筋，充分调动自己的各种感官，眼、耳、口、手等，参与所有的学习实践活动，而且在实践活动以及与人交往过程中，习得知识，习得经验，习得情感、态度、价值观，这才叫发生了“真学”。“真学”有两个条件：首先是要学，其次是会学。让学生要学，教师首先要转变一个观念，即学生都是从零开始的。学习“平行四边形”，我们可以问学生，好多物质的结构都是平行四边形，你们知不知道其中的道理？可能有的学生知道，平行四边形没有稳定性。那么，这又是为什么呢？今天我们就来好好地研究一下。这样就能调动学生对未知的好奇、渴求、渴望。有的老师不是这样，一开始直接在黑板上把课题拿出来，学生没兴趣；有的老师注重开始的引入，调动学生学习兴趣，但这兴趣有一种是偶发性的，过去之后还能继续保持吗？课堂要始终让学生对未知有一种渴求。怎么做呢？要好好研究知识之间的联系、知识的结构、新知识的生长，使学生不断拓展、生长。我们提出“学材再建构”，不能总是机械呈现，一是定义，二是性质，三是案例，而要研究它们内在的联系。数学学习就是要不断地“化归”。至于怎么使学生会学，我们要给予他们必要的启示、点拨、设疑、解惑，甚至讲解。衡量该不该讲有两个标准：第一，学生这时是不是需要讲，是不是处在一个心里“愤悱”的状态；第二，讲什么，不能就事论事，要对后续学习有帮助。所以我们提出“学程重生成”，不仅要让学生生成知识和技能，更主要的是生成活动经验、方法，有利于今后的学习走向真正学习。

冯卫东：李老师谈到“真学”的两个条件，一是要学，二是会学。“要学”说的是情感问题，“会学”说的是方法问题。李老师的观点还可以概括为三句话：一是厌学不能真学；二是未知才有真学；三是优导促成真学。

三、在许多老师心中，“三学”的最终旨归是“真学”，我们也努力地践行“三学”，也就是“真学”。下面请各位嘉宾就“三学”与“真学”的关系谈谈个人的理解和认识。

康敏：李老师的“三学”是“真学”，是反对功利追逐地去学，是价值引领地去学。“三学”和“真学”真正地实现了从概念性知识向方法性知识再向价值性知识的转变。我们现在的学生有概念性知识、方法性知识，而更重要的却是要有价值性知识。无论是“三学”，还是“真学”，都要让学生在自我意识基础上能学，在内在动力下想学，在一定基础上会学，在意志品质下坚持学。在这个意义上，“三学”和“真学”都追求：知识是基础，方法是关键，情感是灵魂。只有让孩子想学、能学、会学、坚持学，才能让学习真正地发生。我特别希望政史地老师，认真领会“三学”理论，坚持学生立场，让时代的亮点、焦点点燃政史地课堂，让课堂真正成为学生喜爱、愿意主动参与和敢于展示的课堂。我特别希望看到孩子们带着激情、带着责任、带着自信全身心投入学习。

冯卫东：康敏老师把现象概括为理性认识。我个人认为，这也是成人社会中的“真学”。对教学经验做一些理性化思考，让它逐渐理论化，这是教师作为成人不断参与学习、终身学习过程中“真学”的发生。

包春华：要让“真学”发生，“学材再建构”非常重要，是一个基础，只有把这个环节做好，才能使“真学”真正地发生。以化学为例，“酸碱盐”内容比较难学，其中有个章节关于酸和碱之间能发生什么，书本知识是冷冰冰的，学生乃至教师都觉得这个知识离我们有点儿远。如果照教材安排按部就班地讲，学生学习积极性肯定调动不起来。怎么办呢？这就要对学材进行再建构。化学源于生活，高于生活，又服务于生活，“酸和碱”的知识与生活密切相关，例如平时吃皮蛋，就含有碱性物质；又例如，为了让皮蛋更加美味可口，往往要蘸点醋，醋其实就是酸。“学材再建构”，把生活里的东西纳入教学之中，让孩子们去回忆皮蛋蘸醋的吃法，由此引入教学，学生就会感兴趣。基于此，我以为，“学材再建构”是“真学”发生的基础。

何季军：物理教学中好多老师设计学案，让概念、规律等机械性知识成为填空。学生不需要自我思考、摸索就能从书本中找到答案，这个显然不是“真学”。我们要把教材中的一些内容处理成学生活动的形式来开展。如九年级有认识磁铁的内容，有些老师巧妙地把这些内容通过活动形式来展开，让学生在经历活动的过程中充分体验知识的生成过程。如“找朋友”，磁铁能吸引哪些物品；比强弱，磁铁吸引大头针会发生什么现象；看方向，小磁针放在支架上，会指向哪里；试作用，磁铁的一端靠近磁极两端会有什么发生，由此你发现了什么，有没有什么新的疑问。这些是开放性问题，它容易形成自学活动中最高层次的活动，即创新性活动。一位老师发现，有学生不小心把磁铁掉在地上，变成两段，每段磁铁都有两个磁极，这是备课时没有预料到的，这个创新性的东西就是“学程重生成”的表现，也是“真学”的结果。

冯卫东：没有创新性的学，就没有高品质的学。我把“真学”分为两类，一类是“低阶真学”，一类是“高阶真学”。应该更多地追求“高阶真学”，当然也允许“低阶真学”的存在，只有当这两者和谐相处时，才能收获在不同层次上学生都有“真学”、在不同方向上“真学”都有发生的可喜局面。

李凤：研究儿童是教师的第一专业，第二专业则是学科本身的研究。比如上午模拟上课，有位老师非常巧妙地找到楚王最后评价晏子的话，“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”。如果把最后一句抓住，再往上追溯，你就能找到哪些地方表现晏子才具高超，哪些地方表现晏子品德高尚，作者又是怎样把他圣人的形象立起来的。如果我们“倒嚼甘蔗”，从课文最后入手，引领学生由“圣人”一词溯源而上，思考探索，这样，文言文教学就不再是传统的朗读、对照注释翻译，然后讲思想感情、分析人物形象等等那一套僵化的程序。好多老师教《小石潭记》，最后一节“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄……”忽略不讲，其实这个尾巴大有学问，有兴趣的老师可以回去研究一下。

冯卫东：在我看来，“三学”是围绕儿童学习的“真学”，也是为了促进儿童的“真学”而建构起来的一种方向性策略，还可以视为一种教学哲学。其中，“学材再建构”是“三学”的逻辑起点，“学法三结合”是“三学”的发生平台，“学程重生成”是“三学”的过程性目标，它们都与“真学”水乳交融，浑然一体。