数字化技术在重庆走马镇民间故事中的应用探讨

罗敏

（重庆市文化艺术研究院，重庆渝中400013）

数字化技术在重庆走马镇民间故事中的应用探讨

罗敏

（重庆市文化艺术研究院，重庆渝中400013）

随着信息技术日新月异的发展，传统的非物质文化遗产保护方式已经不能完全满足需求。为了推动重庆走马镇民间故事的发展，我们将数字化技术引入走马镇民间故事研究中，利用数字化技术为走马镇民间故事注入新的生机和活力。

数字化技术；走马镇民间故事；应用

2005年，国务院办公厅印发的《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》指出：“要运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式，对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录，建立档案和数据库。”2015年10月26日，党的十八届五中全会明确提出要加快文化创新改革发展。保护与发展非物质文化遗产上升为国家战略，是对非物质文化遗产保护工作的新要求，也是全面提升非物质文化遗产保护水平的新契机。因此，非物质文化遗产要更好地生存与发展，就必须通过改革创新，运用先进技术科学保护，推动非物质文化遗产的延续和发展。

一、重庆走马镇民间故事现状

重庆走马镇民间故事是国家第二批数字化试点工程项目，亦系重庆市第一批国家级非物质文化遗产保护名录项目。目前，重庆走马镇民间故事现有国家级代表性传承人1名：刘远扬；市级代表性传承人3名：陈富其、朱伟、吴文；传承教育基地1所：九龙坡区走马镇小学。

重庆走马镇民间故事历史悠久，主要流传于重庆市九龙坡区走马镇。走马镇是重庆市人民政府命名的“民间文学之乡”，走马镇拥有全国闻名的“民间故事之村”——工农村。这里是民间文学的富矿，走马镇能讲上千则民间故事者有2人，被称为“中国格林兄弟”——魏显德、魏显发。有民间歌谣、民间故事讲唱群体300余人，其中能讲述500～1 000则者3人，能讲述200～500则者10人。魏显德记录下来的故事达1 367则，魏显发记录下来的达1 141则。走马镇民间故事主要有风物传说、民俗传说、动植物传说、生活故事、神话等各种类型。

随着时间流逝与社会的发展，走马镇民间故事家大多年事已高，开展讲述活动困难或因自身原因已经不能再讲故事了。有的已经故去。尤其可惜的是，魏氏两兄弟也已经相继去世。目前走马镇民间故事国家级传承人只有刘远扬，已经75岁高龄，而且有讲述潜力的后继者缺乏，传承面临青黄不接的局面。其次，走马镇民间故事口耳相传的基地主要是茶馆，但现在能讲民间故事的大都是老者。可能是年轻人观念发生变化，他们似乎对传统的民间文学缺乏兴趣。

二、利用数字化技术的必要性

走马镇民间故事是重庆民间文学的重要代表，传统保护方式已经不能完全满足当前需求，要寻找新的保护方式和传播渠道。利用数字化技术多元化方式保存、宣传和推广信息，并利用这些信息在不动用民间故事资料的情况下进行虚拟环境展示和传播，让人们更加了解民间故事，达到抢救与保护民间故事的目的。利用数字化技术对走马镇民间故事加以保护与传承，把民间故事资源通过网络技术实现进一步的资源整合，使其最大限度地共享，推进走马镇民间故事的传承、传播与发展。走马镇民间故事还可被改编成动画、动漫、影视、微电影、网剧等，实现独有的文化价值和经济价值。利用数字化技术保护与发展走马镇民间故事能促进重庆非物质文化遗产的保护、传承与发展，提升重庆的文化软实力和竞争力。

三、数字化技术在重庆走马镇民间故事中的应用研究

（一）数字化技术应用于传承教育基地

利用数字化技术融合学校教育是保护和发展走马镇民间故事最行之有效的方式。走马镇民间故事不仅是非物质文化遗产的重要组成内容，也是学校实施素质教育必不可少的部分。民间故事的熏陶对学生品德的价值建构、个性品质的形成以及想象力和创造力的培养都能起到很大的作用。九龙坡区走马镇小学为走马镇民间故事的传承教育基地，走马镇小学借助走马镇厚重、丰富的文化，从传承和弘扬民间文化出发，积极开展抢救、保护与传承。学校聘请了王倩予、邓毅等专家为民间特色学校建设的顾问，聘请民间故事讲唱家刘远扬、朱伟等为校外辅导员。根据各年级学生的年龄特征开展民间文化采风活动，全校师生搜集、整理民间故事4 000余个、民间歌谣3 900多首、民间谚语4 200余条，已出版《黄葛树下是我家·走马民间故事集 （青少年版）》《黄葛树下是我家·走马小学校本课程（高、中、低年级版）》，全面实现了课程开发、学习方式转变和民间文化传承的“三赢”，成为颇有影响的民间文化教育特色学校。

孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”为了更好地传播、传承走马镇民间故事，我们要充分利用学校这个平台，大力挖掘民间故事的艺术魅力。运用数字化技术进行课堂教学可以充分调动学生的求知欲，发挥他们的主体作用，达到寓教于乐的目的。利用数字化技术把民间故事的教材、读物等整合成电子读物，便于学生、广大群众和学者阅读。利用数字化技术结合走马镇民间故事能使学生得到图文并茂、视听一体的交互式集成信息，可以在多媒体课件中阅读、听取民间故事内容和声音信息。数字化技术改变了枯燥、单一的教学模式，使学生能够更加生动、形象地了解民间故事。学生不再是被动接受信息，而是主动获取，甚至亲身体验民间故事讲述的过程。这有利于调动学生学习的积极性，提高学生的实践能力。

（二）把重庆走马镇民间故事改编成动漫、影视

利用数字化技术制作的民间故事比只依靠纸质媒介的传播更加受人们喜爱。将走马镇民间故事改编成动漫、影视有利于其保护与传播。走马镇民间故事是动漫、影视创作的好题材，尤其能吸引喜欢动漫的青年人，可以在保护与传播方式上应用动漫、影视扩大走马镇民间故事的影响力。比如，可以将人们喜闻乐见的 《安世敏故事》《蛇齐会》《蛇吞象》《猫和耗子打官司》等作为学生的课外读物或绘制成漫画、连环画、插画等发行，还可以制作成电子书通过网络及移动终端传播。这种年轻人喜爱的图文并茂的形式可以让重庆民间故事在下一代中不断传播。还可以以走马镇民间故事为蓝本，拍摄相关动画短片、电视剧等。近年来，《西游记之大圣归来》《西游记之大闹天宫》等的票房和口碑都很不错，足见传统民间故事的影响力颇深。我们可以把动画、影视类民间故事在汽车、轻轨、火车、飞机上播放，还可以将走马镇民间故事中的角色开发成动漫衍生品，作为旅游文化及儿童玩具产品的一部分。这样不仅可以扩大人们的知识面，丰富其视野，使其了解重庆传统文化，还可以促进我国文化产业的发展，让重庆走马镇民间故事这一瑰宝得到有效保护与传承。

（三）搭建“PC网站+手机网站+微信网站+APP三站合一”的四站一体网站

为了更好地保护与传播重庆民间故事，我们需要创新运用数字化技术“三站合一”建设走马民间故事展示网，为重庆民间故事展示和宣传推广提供平台与窗口。据统计，目前移动互联网用户有53%的时间是在用手机上网，人们越来越习惯用手机浏览、查阅信息。更多的企业和组织选择让移动端网站对自己进行宣传和推广。移动端网站已经渗透到我们的生活和工作中。网站三站合一将是未来网站建设与发展的新趋势。三站合一是集PC网站、手机网站和微信网站为一体的一套建站管理系统，共用一个管理后台，一个虚拟主机，录入一次数据，三站数据自动同步，可以有效节约空间投资，降低人力维护工作量，同时拓宽宣传渠道。在PC网站中，我们主要以“图片+文字+音视频”展示描述，将收集整理的走马镇民间故事的文字、图片、音视频、动画等资源整理分类，然后设计制作成交互网站。服务器端采用ASP+ SQL，以便于内部维护和网站内容实时更新。浏览器端采用JAVA、python等提高网站的交互性，利用插件技术来实现音视频片段的远程收听或观看。手机网站覆盖PC网站所有内容，同时还具备二维码生成、一键分享、一键咨询、终端适配等功能。由于微信已成为人们使用频繁的交流软件，我们可以用微信平台建立微网站。微网站不仅能全面展示PC网站的内容，还兼具公众平台账号、微官网、首次关注、微菜单、关键字回复、智能客服等功能。三站合一建立完成后，我们可以通过开发手机APP扩大宣传，让民间故事更好地融入我们的生活和工作中。

（四）利用二维码电子化管理民间故事资料

二维码作为一种基于移动网络和智能手机的通信应用技术日益渗透到人们日常生活中。我们可以在民间故事资料应用中采用二维码技术丰富展览和管理方式，改变传统的查阅模式和信息获取方式，提高资料管理的效率。走马民间故事资源丰富，有纸质资料、图片资料、音视频资料等。我们可以通过资料跟踪或对资料名称、类别、来源进行管理，对资料进行科学编码，在此基础上贴印民间故事资料的二维码标签，作为采集与跟踪信息的唯一标识。在走马镇民间故事资料存档、查阅等环节，可以利用二维码手持式扫码枪或固定二维码读取器精准、高效、快速地查询资料的相关信息，科学管理好走马镇民间故事资源。

（五）全面采录走马镇故事，打造多媒体资源数据库

对民间故事这种非物质文化遗产资源，除应通过传统方式为其建立完整的档案库外，还应建设民间文学类多媒体资源数据库加以保存。2014年，重庆申报国家第二批数字化试点工程成功。试点项目包括走马镇民间故事和重庆漆器髹饰技艺。目前，重庆正在按国家标准积极建设重庆非物质文化遗产数据库。重庆将在数据库建设基础上和各区县数据库互联互通，共享资源，同时借用媒体和网络进行传播。

走马民间故事数量与种类繁多，新的数据资源不断产生。传统管理方式不仅繁琐，而且利用率较低。数字化技术的引入使我们能建立多媒体资源数据库。从2008年开始，我们将录音磁带、文字资料等分类建档，修复、整理后进行数字化转录，并移放到恒温、恒湿的文物储藏室保存。目前，我们需要建设多媒体资源数据库更好地存储资源。由于多媒体技术的交互性和实时性能大大提高检索效率，我们还可以采用声音、图形、图像、三维动画等形式建立索引，作为检索标志，可以按照颜色、图案索引民间故事图片，还可以用边缘轮廓结合其他图像处理技术索引人脸图像等对数字化视频和音频信息进行查找，提高数字化管理的效率。

（六）利用虚拟现实、增强现实技术和旅游相结合打造旅游产业

利用数字化技术面向广大游客群体，把重庆走马镇民间故事文化资源与走马镇旅游资源结合起来，对非物质文化遗产精华进行创新，将其转变为文化旅游的品牌，实现其经济价值，在现代旅游业中以非物质文化资源为主题打造旅游演艺产业。重庆有丰富的音乐舞蹈等资源，可以用独特的地域音乐舞蹈形式表现走马民间故事的文化内涵和审美情趣，既有形式多样、令人耳目一新的地域演出，又能结合旅游与时代精神传达出深厚的文化内涵。

我们还可以充分利用虚拟现实和增强现实技术开发走马镇民间故事文化旅游产品，构建走马镇民间故事的文化旅游产品体验展示中心。在走马镇景区内设置专门的体验展示中心，利用虚拟现实技术设计虚拟场景以便于观众多角度观看。在交互环境下，我们还可以通过体态、手势等和系统交互。我们还可以将基于增强现实技术开发的文化旅游产品进行集中陈列和展示，采用体验式营销策略，开展体验式营销活动，让人们更详细地了解重庆走马镇的民间故事，激发人们对走马镇民间故事文化旅游产品的消费兴趣。

四、结语

利用数字化技术保护与发展重庆走马镇民间故事是时代的需要。数字化技术与非物质文化遗产的结合能使更多的人了解重庆的民间故事，促进重庆民间故事的可持续发展，促进非物质文化遗产的宣传、推广和传播，使优秀的传统文化充满生机与活力。

［1］ 王文章.非物质文化遗产概论［M］.北京：教育科学出版社，2013：323-331.

［2］ 杨红.非物质文化遗产数字化研究［M］.北京：社会科学文献出版社，2014：52-75.

［3］ 林继富.民间叙事传统与故事传承：以湖北长阳都镇湾土家族故事传承人为例［M］.北京：中国社会科学出版社，2007：312-313.

［4］ 王振顶.论语言文学类非物质文化遗产及其保护利用——以河南省为例［J］.河南科技大学学报（社会科学版），2012（6）：323-331.

［5］ 董洪亮.中国建语言资源有声数据库江苏完成首批试点验收［N］．人民日报，2010-03-10（15）.

责任编辑：穆刚

Application of Digital Technology in the Folk Story of the ZouMa Town in Chongqing

LUO Min
（Chongqing Institute of Culture and Arts，Yuzhong Chongqing 400013，China）

With the rapid development of information technology，the traditional mode of intangible cultural heritage protection has been unable to adapt to the trend of the times.In order to promote the development of the folk story，we will introduce the digital technology into the research and application of the folk story.The digital technology is used to inject new vigor and vitality into the folk story.

digital technology；Zouma town folk story；application research

G122

A

1673-8004（2016）04-0036-04

2016-03-28

罗敏（1981— ），女，重庆渝中人，馆员，主要从事非物质文化遗产保护和数字技术应用研究。