《东吴学术》二○一五年总目录
2016-03-19
《东吴学术》二○一五年总目录
（下列括号中“·”前为期数，后为页码）
世界文学
莫迪亚诺获得诺贝尔文学奖的启示 吴岳添（1·005）
从迷茫暗夜里引出的记忆（解读二〇一四年
诺贝尔文学奖得主莫迪亚诺）［瑞典］万 之（1·009）
我和《缓刑》的渊源（《缓刑》序言）
［法］奥利维埃·亚当 著 严胜男 译（1·012）
时间长廊中的莫迪亚诺（《地平线》译后记） 徐和瑾（1·015）
在黑暗中弹奏 ［美］ 托妮·莫里森 著 林 源 译（1·019）
“诗之变形”所反映的歌德艺术创造之进步叶 隽（2·086）
从W.布莱克对大江健三郎的影响看大江的
“小说地形学”许若文（3·090）
《我的米海尔》：耶路撒冷，这座城市的秘密
彭 超（3·102）
二〇一四年诺贝尔文学奖得主莫迪亚诺的
诺贝尔讲演 ［法］帕特里克·莫迪亚诺
（Patrick Modiano） 著 ［瑞典］万 之 译（4·068）
金周荣的写作与亚洲文学（韩国小说家金周荣作品研讨会纪要）
阎连科 陈众议 陈思和 金演柱 等（6·059）
金周荣的游民意识与成长小说
［韩］吴生根 著 权赫律 译（6·072）
少年的成长及其赋予的自然意义（金周荣长篇小说
《鳀鱼》述评） ［韩］洪廷善 著 权赫律 译（6·083）
潇洒走此生，无怨迎来生
［韩］朴相禹 著 权赫律 译（6·087）
论韩国作家金周荣小说叙事的审美张力张光芒（6·095）
令人纠结的“劝导” 黄 梅（6·100）
中国文学
在“第三届二十一世纪世界华文文学会议”上的致辞铁 凝（1·029）
短篇的命运，在现时代（林建法主编《二〇一四中国最佳短篇小说》序） 刘志荣（1·032）
文学对现世的道义（林建法主编《二〇一四中国最佳中篇小说》序）胡传吉（1·035）
死亡的诱惑，求生的挣扎（沈从文作为“绝笔”的《一点记录——给几个熟人》）
张新颖（1·039）
呼唤伟大的文学作品与杰出的翻译（上）
（首届中国当代文学翻译高峰论坛纪要）
陈众议 倪若诚 陈思和 贾平凹 等（2·026）
呼唤伟大的文学作品与杰出的翻译（中）
（首届中国当代文学翻译高峰论坛纪要）
谢天振 高立希 罗 鹏 邱伟平 等（3·030）
令秧和我 笛 安（2·050）
“我还是爱这个让我失望透顶的世界的”
（笛安及其她的《南方有令秧》） 何 平（2·052）
短篇小说的结构艺术红 柯（2·061）
命运与爱情（重读《务虚笔记》） 何怀宏（3·005）
在阅读贾平凹时，触摸一个世纪（贾平凹长篇小说《老生》读札） 张学昕（3·021）
《胡适·鲁迅·莫言：自由思想与新文学传统》序 钱谷融（4·031）
笑的隐语（劳马话剧集《错乱的影子》序） 孙 郁（4·032）
万玛才旦的寓言式小说
（在深层意识对精神状态的叙述） 杨慧仪（4·034）
在多种族中国的世俗社会中找寻佛祖：
对万玛才旦电影的反思与解读 罗贵祥（4·045）
万玛才旦的《寻找智美更登》：创造“少数电影” ［比利时］方文莎（Vanessa Frangville）（4·049）
民间叙事背景下的文学艺术诉求（一种书写“佛经”般的冲动：万玛才旦的电影、小说及翻译） 龙仁青（4·061）
写作就是寻访到心灵史的一些片段（长诗《穿越西南联大挽歌》后记）海 男（5·047）
通向冥想之路（海男《花宴》、《身体祭》读记）
何 平（5·051）
茫茫世景中的风雅颂歌（评海男长诗《穿越西南联大挽歌》） 王 新（5·058）
长篇小说《篡改的命》后记东 西（5·062）
时光的面容渐渐清晰（关于《南方》的写作）
艾 伟（5·064）
它跑到了队列之首（关于徐则臣长篇小说
《耶路撒冷》的叙事策略）刘 琼（6·106）
阅读中产阶级的“贫困”（林那北《锦衣玉食》的自然主义与历史幽暗的可能性） 练暑生（6·114）
双语经典
我说莫言 贾平凹（1·043）
My Views on Mo Yan JiaPingwa Translated by Carlos Rojas（1·045）
Några ord om Mo Yan Jia Pingwa Översättning: Anna Gustafsson Chen（1·047）
Introduction to Qi zhui jiZhang Longxi（1·049）
《七缀集》管窥张隆溪 著 洪庆福 杜盈俊 译（1·061）
The digital and Internet era ［England］ Luke Martell （2·081）
数字、网络时代与全球化
［英］卢克·马特尔 著 宋 妍 译（2·084）
My Road to Lu Xun Research Jon Eugene von Kowallis（4·074）
我的鲁迅诗歌研究之路（《鲁迅旧体诗英译》新版代序）［澳］寇志明 著 黄乔生 王小惠 译（4·081）
跟随梦想、传播模因：“模因理论”说得通吗？（以莎士比亚为例）
［英］米高·安甘（Michael Ingham） 著
李英姿 戴新蕾 译（6·005）
Following the Dream; Passing the Meme—Does Meme Theory make sense?（Case Studies from Shakespeare.） ［England］Michael Ingham（6·015）
东吴讲堂
生态文明建设是天大的事（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演） 方世南（1·071）
文学的初衷与功能（“文学常识二十二讲”之三）
刘再复（1·079）
文学的十大关系（上）（“文学常识二十二讲”之四）
刘再复（3·073）
文学的十大关系（下）（“文学常识二十二讲”之五）
刘再复（4·091）
可爱可恨的微文化（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演） 周 宪（2·064）
苏州最后一位状元（晚清宰相陆润庠的学与术）
高小平（2·070）
文学创作与文学研究的多维世界：以散文为中心（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演）
王兆胜（3·059）
未来面临的挑战：语言学与中国（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演）
［法］曹茜蕾（Hilary Chappell）（4·110）
演绎史诗自我：《布朗德》和《倍尔·金特》中的戏剧性、哲理与个性（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演） ［英］米高·安甘（Michael Ingham） 著戴毓庭 黄 鹂 译（5·027）
两部小说的电影改编：《黑骏马》和《狼图腾》（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演）
杨慧仪（5·042）
柏拉图的线喻与语言漂移说诗学（在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演） 李 森（6·029）
哲学与文化
文：作为中国美学观念的起源、演进、定型
张 法（1·087）
“虚君共和”：一九一一年之后康有为对于国家政治体制的构想干春松（2·005）
雪的组织与现代性之冷（杨键的冷山水绘画）
夏可君（2·023）
章太炎、鲁迅、汪晖：想象一个更好未来的政治 慕维仁 著 唐文娟 译 张春田 校（3·048）
晚清文学与文化研究的新课题 李欧梵（4·005）
交汇与互动：文学、历史、记忆 南 帆（4·021）
论西方哲学的motion（运动）-change（变化）-become（生成）思想及其在全球化时代的世界哲学重建中的意义 张 法（5·005）
孤往雄心（“德国学派”艺术家全显光之艺术创作评析） 王 新（5·013）
在介入现实与乌托邦幻想之间摇摆（评英格博格·巴赫曼的诗歌） 贺 骥（6·039）
神性（《见与不见：读图时代的视学教养》） 王 新（6·044）
诗学
在“秋云”与“春水”之间（李森诗歌艺术散论）
沈 奇（2·094）
背负苍茫歌未央（评李森的诗） 王 新（2·099）
韩东诗歌论小 海（5·067）
匿名与现身（关于小海和他的诗歌） 朱红梅（5·087）
学术年谱
刘再复学术年谱（上）刘锋杰 李春红（1·103）
刘再复学术年谱（中） 李春红 刘锋杰（2·105）
刘再复学术年谱（下） 李春红 刘锋杰（3·122）
托尼·莫里森文学年谱 崔 婷（1·123）
致刘锋杰先生信刘再复 （2·104）
杨键文学年谱傅元峰 李倩冉（2·123）
汪曾祺文学年谱（上）徐 强（4·118）
汪曾祺文学年谱（中）徐 强（5·116）
汪曾祺文学年谱（下）徐 强（6·138）
关于《张承志文学年谱》的订正启事
马梅萍 黄发有（4·133）
张承志文学年谱（修订稿） 马梅萍 黄发有（4·135）
谢天振学术年谱郑 晔 宋炳辉（5·131）
学术史研究
《文学评论》编年史稿（一九七五-一九八九）（上）
王保生（1·138）
“非主流”英语文学的历史嬗变及其在中国的译介与影响 朱振武 刘略昌（2·137）
夏氏书信的编注 季 进（3·111）
夏志清夏济安书信集（一九四七-一九五〇）第一卷（一）王 洞 季 进 编注（3·113）
夏志清夏济安书信集（一九四七-一九五〇）第一卷（二）王 洞 季 进 编注（5·104）鲁迅在越南
［越南］阮氏梅筝（Nguyen Thi Mai Chanh）（4·086）
反映论文学观的形成和文学史写作的框架（上）（二十世纪中国文学史观念演变研究）蒋原伦（5·093）
反映论文学观的形成和文学史写作的框架（下）（二十世纪中国文学史观念演变研究） 蒋原伦（6·126）
中国二十世纪外国文学翻译与评论总貌的量化研究 何辉斌（6·119）
随笔与书评
序：说毛尖 俞晓群（1·153）
向世界展示中国当代翻译研究的前沿成果
谢天振 王 宁（2·152）
《中国最后的状元相国陆润庠》序 徐双敏（2·156）
信使李 森（3·141）
自然（《见与不见：读图时代的视学教养》）王 新（3·149）
从马克思环境思想中寻找生态文明智慧
（评《马克思环境思想与环境友好型社会研究》） 陆 波（4·155）
作家的思考与理论的发展 郭海军（4·158）
关于“八十年代的文论与批评”研讨会
刘锋杰（5·156）
回归文学的人性真实（《文学常识二十二讲》自序二则） 刘再复（6·154）
论点摘编
存在“美好的暴力”吗？（贾平凹小说三十年片论） 何 平（1·156）
杜涯论 小 海（2·159）
在现场坐起“冷板凳” 胡妍妍（5·159）
“彩虹装”的心意 俞晓群（6·157）
白昼燃明灯，大河尽枯流（谈当下作为“症候”的知名诗人长诗写作） 李海英（6·159）
《东吴学术》二○一四年总目录 林 源 辑录 （1·158）
英文目录 洪庆福 译（第1-6期）
（林 源 辑录）
