浅论情感教育是中学历史教学的基点

张明虎

[摘 要] 情感教育能促进学生的个性发展和身心健康，把情感教育作为中学历史教学的基点，是新课程三维目标的内在要求。但在实际教学过程中，情感教育往往被忽视。在实际教学过程中如何行之有效地开展情感教育是一个很值得探讨的问题。

[关键词] 情感教育 历史教学 基点

[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058（2015）34 0098

当前课程标准明确规定了教学的三维目标：教习学生知识和培养学生的能力，重视教育的过程以及教育的方法，强调个人的情感和正确价值观的塑造。其中，历史是一门重视学生情感和价值观树立的学科，但现实的教学中，通常更加重视前两者的把握和执行，对重视学生情感、帮助学生树立正确价值观这一方面还有所欠缺。笔者认为，学生不仅仅需要学习知识，还需要有一个正确的情感认识和感知，从而有一定的判断能力。教育的根本不仅仅是传道授业，还需要“树人”。所谓“树人”就是对学生情感和价值观的培养。举例说明如下。

第一份材料：“在（南京）马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命（俘虏）转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。”——《东史郎日记》（日）

第二份材料：《南京大屠杀的虚构》成功地印刷并且出版，日本右翼对其作出了极大的认可，独步生意还在书籍护封中书写了这样一段话：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。”

下列图片为第三份材料，其显示了南京屠杀的一系列暴行：

搞杀人比赛

枪杀中国军俘虏

活埋中国平民

根据材料回答：

（1）根据获得途径的不同以及其保存状态的好坏，史料证据通常可以分成口传、文献、实物这三种证据，请划分上述三份材料中的证据种类。

（2）在《南京大屠杀的虚构》中，田中正表示：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事 ”。请说出你对这句话的看法。

（3）第一份和第二份材料都是由日本的观点组成，但两者的观点却存在巨大的差异，为什么会出现这一情况？这一情况能够说明什么？

（4）请你谈谈我们应该如何对待这段历史。

这些问题使历史和理论相互结合，不仅是对学生知识和能力的检测，还是对学生学习的引导，进而体现了学生的情感态度，以及学生是否有一个正确的价值观。其后，在检查学生给出的答案的过程中笔者发现：学生对于第四道问题的答案几乎是完全相同的，其回答的内容通常为：尊重历史，以史为鉴；中日要不断加强友好交往等。笔者不禁陷入了沉思：学生写出的回答是学生内心深处的真实情感吗？为了明确心中的猜测，笔者就这一问题与学生进行了深刻的讨论。“如果这不是考试，你对于题中的这些历史图片有何感想？”笔者提出了这样的问题，很快学生就此进行了活跃的话题讨论：

“日本侵略者对中国人民犯下了滔天罪行，罄竹难书，我永远无法释怀，我恨他们！”

“不要让历史重演，让无辜的人民再次坠入深渊！”

“中日建交不代表忘却这段历史，而应时刻以史为鉴，继往开来。同时也要高度警惕法西斯主义的死灰复燃！”

“打倒日本帝国主义，彻底清算法西斯主义！”……

学生内心的想法不断展现出来，其中甚至有一些过于激烈的言论。面对这一情景，笔者陷入了思考：可以看出，这些才是学生内心真正的感受，但是这些感受却被忽视。南京大屠杀是日本对中国犯下的不可饶恕的重罪，学生理应有这样的愤怒情感。虽然这些言论之中存在着一些问题和错误的观念，但这却是学生最真实的情感体验，这也需要尊重与认真对待。

因此，笔者进行了总结：“同学们的真情实感令我大开眼界，虽然一些同学的言论甚至有过激之处，存在很多情绪化的成分，不过老师很高兴了解到你们的内心感受。这段苦难的历史不容忘却，罪魁祸首不在日本人民，要把账记在罪孽深重的法西斯主义及其右翼势力的头上。当今世界的主题是和平与发展，我们为了不让历史的悲剧重演，应该怎样？”……

注重学生的情感表达和情感的真实体现，是历史教学的一个重要组成部分。这样做能够加强学生的公民素养，将学生培养成为有自我感知、能够表述内心情感、对待问题有正确判断能力的人。这对学生日后的发展有极大的帮助。因此，在进行历史教学的时候，教师一定要重视三维目标的实现与统一，确保学生情感观念的正确养成，进而提高其知识与能力的水平。自觉关注学生真实的情感体验，千万不能将情感体验摆在教学过程的从属地位。

（责任编辑 庞丹丹）