《洛丽塔》中的后现代主义不确定性
2015-12-24杨兰兰
杨兰兰
(华东交通大学 外国语学院,江西 南昌 330013)
《洛丽塔》中的后现代主义不确定性
杨兰兰
(华东交通大学 外国语学院,江西 南昌 330013)
后现代主义文学是西方最有影响的文学思潮之一。《洛丽塔》是一部杰出的后现代主义作品,是美籍俄裔作家弗拉基米尔·纳博科夫的代表作,小说包含了丰富的后现代主义文学特征。本文讨论了《洛丽塔》的不确定性——人物形象不确定性和语言不确定性。
后现代文学特征 洛丽塔 不确定性
一、引言
二十世纪中叶,后现代主义在西方社会中出现并引领了广泛的文化潮流,涉及哲学、语言学、社会学、文学艺术等领域。在二十世纪后半期,后现代主义文学是西方最有影响力的文学思潮之一。指第二次世界大战之后,对现代主义文学继承发展,同时又超越和背离的席卷欧美的文学现象。它在七八十年代达到高潮,主要包括存在主义文学、荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默和魔幻现实主义等。无论在文艺思想还是在创作技巧上,后现代主义文学都是现代主义文学的延续和发展。由于第二次世界大战之后文学发展的特征已经远远超过了传统的“现代主义”所能涵盖的范围,因此将后现代主义文学看作一个独立的文学思潮,与古典主义、浪漫主义、现实主义和现代主义并举[1]。
二、后现代主义文学特点
1.彻头彻尾的反传统精神
现代主义文学怀疑和批判一切,打破传统理性文化的价值规范,具有显著的反传统精神和悲观色彩;后现代主义文学以此为基石,其反叛传统、极端的对世界人生的悲观态度,较之现代主义都更彻底和决绝。从体裁来讲,对小说、诗歌和戏剧等传统的文学形式乃至“叙述”本身进行解构。叙述的过程呈发散形,意义的中心被消解、发散到文本的边缘地带。所以,后现代主义文学是一种“破坏性”的文学。无视任何既定规范的、极度自由的、“破坏性”文学。
2.文学与大众文化的结合
后现代文学模糊了文学与非文学,打破了精英与大众文学的界限。文学传统规范被后现代作家看做人为的禁忌,强加在作家身上的桎梏,需要被打破。美国后现代小说不但消解了小说与诗歌和戏剧的界限,而且大大超越了小说与非小说的传统界限。在后现代主义文学中,艺术审美范围被无限扩大,街头文化、通俗文学、地下文化、广告语、消费常识、生活指南等,经过精心包装,都登上了文学艺术的神圣殿堂[2]。
3.社会的各个层面的主题在后现代派的小说都有广泛涉及
譬如,有关于生态环境保护的主题,有关于侵略战争的恶行的描述,也有从女权主义的论点来探索社会变革给人带来的身份变化而应运而生的危机感,有关于吸毒对家庭和吸毒者个体造成的危害;有些是揭露士兵对于越战的困惑和抱怨,再有着眼于描写困顿而迷茫的人生和灵魂。题材尽管林林总总,包罗万象,但都共同地揭示了美国后现代社会人们深刻的无序感、迷茫感和现实的反复无常。
4.创作方法的多元化
没有明确的中心、多元化是后现代主义文化精神的重要体现;后现代主义强调非中心、差异性和不确定性,以随意播撒所获得的零乱性和不确定性来对抗中心和本原。
三、《洛丽塔》中的后现代主义不确定性
弗拉基米尔·纳博科夫(1899—1977)是二十世纪公认最杰出的文学家和文体家之一,为俄国文学和英语文学的贡献巨大,跨文学和跨文化的特性是他创作的特点。他的英语创作开创了后现代主义写作的先河,其后期的英语作品基本上是属于后现代主义作品,著有《庶出的标志》、《洛丽塔》、《普宁》和《微暗的火》等长篇小说,其创作被看成“美国后现代小说的滥觞”。
1.《洛丽塔》小说简述
《洛丽塔》是弗拉基米尔·纳博科夫影响力最广、最具争议的一部作品。故事使用第一人称叙述,自称为“亨伯特·亨伯特”,在巴黎出生,欧洲血统,家境优越。少年亨伯特在13岁时情窦初开,爱上了甜美的小姑娘阿娜贝尔。不幸的是,甜蜜的初恋,未等二人偷尝禁果,便戛然而止。因为突如其来的一场伤寒夺去了阿娜贝尔的年轻生命。阿娜贝尔的死成了亨伯特生命中永远阴郁的灰色,他的爱恋永远停留在了12岁清甜稚气的小姑娘,而且只停留在9—14岁的小仙女身上。他的第一场婚姻发生在他25岁时,妻子名叫瓦莱丽亚。于亨伯特而言,妻子最大的魅力在对少女穿着和姿态的惟妙惟肖的模仿。四年后,妻子瓦莱丽亚投入了别的男人怀抱,这场不痛不痒的婚姻就此解体。此时恰逢亨伯特的美国叔叔去世,于是亨伯特从欧洲到新大陆美国去继承遗产,经营老叔叔的公司。此外,他也兼职从事着编写法国文学书的工作任务。他的身体时好时坏,数度因精神不济而入院治疗。37岁的亨伯特在一次偶然的租房机会中,遇到了人生中最美的玫瑰——房东太太黑兹女士精灵般的女儿洛丽塔,并为之欣喜若狂。为了更加便利地亲近洛丽塔,亨伯特别有用心地接受了黑兹太太(洛丽塔母亲)的深情表白,二人低调结婚。生活和婚姻中亨伯特敷衍着附庸风雅的夏洛特(黑兹太太,洛丽塔母亲),在私人日记中却写满了内心对洛丽塔的深深的眷恋和炽热的欲望。终于在偶然的一天,夏洛特窥视到了亨伯特的秘密日记,发现了亨伯特别有用心的卑鄙和不堪,并大发雷霆,要和亨伯特决裂。不幸的是,夏洛特慌乱中去往寄信的路上,就在家附近意外地在突如其来的交通事故中丧命。就这样戏剧般的,亨伯特的命运发生了大逆转,一个丑恶面目马上要大白于天下的无耻变态竟一夕之间成了令人同情的鳏夫。鬼使神差般地,一切就朝着亨伯特所能预想的最好的情形进行着。借着继父履行抚养职责的外衣,亨伯特带着洛丽塔开始了旅行生活。在把洛丽塔接出夏令营的当晚,在“受惑的猎人”旅馆,二人发生了肉体关系。据亨伯特叙述,洛丽塔勾引了他,他甚至不是洛的第一个男人。自此,亨伯特带着洛丽塔浪迹于美国各州,旅馆成了他们的惯常去处。一年后,亨伯特开始就职于一所学校,开设讲座,洛在当地一所学校上学。洛成了亨伯特豢养的小鸟,他禁止洛参加学校活动,洛开始反抗。洛背着亨伯特参加戏剧排演,多疑的亨伯特变得惴惴不安。一番争吵后又开始了新一轮的旅行。过了一段时间,洛丽塔突然消失了。亨伯特心急如焚地不断寻找,然而徒劳无功,郁闷的旧病复发。
三年后,亨伯特居然收到了洛的来信。告诉亨伯特她已结婚怀孕,需要金钱援助。在破落不堪的贫民窟里,亨伯特终于见到了洛,她此时已不再是那个往日的小精灵,面容憔悴不堪。在亨伯特的逼问下,得知拐走洛的是奎尔蒂,而且逼迫洛拍色情电影。亨伯特请求洛跟他一起走,但洛拒绝了他。心如刀绞的亨伯特找到了可恶的奎尔蒂,并开枪杀死了他。亨伯特因此而被捕了。最终,亨伯特因血栓病死于狱中,而洛丽塔则因难产而死。
2.《洛丽塔》的不确定性
从小说问世以来,历经近半个世纪,评论界对《洛丽塔》的态度莫衷一是。“一部伟大的文学作品总是容许各种互相对立的读者层的;一部伟大的文学作品又是一个每位读者可以从中发现不同含义、不同特色、甚至不同故事的潘多拉的盒子。”秘鲁作家略萨指出[3]。纳博科夫的《洛丽塔》的意义的不确定性、文本的开放性、阅读的游戏性正是后现代主义文学的特征。
(1)人物的不确定性
首先,在序文中,小约翰·雷让我们知道即将阅读的是一部回忆录。回忆录是真实的记事文体,如此读者就带着笃信的阅读心理入戏。其次,从表面看,小说的各要素确切,故事有客观真实的发生时间和地点,人物的存在也有证实。并且,小说的故事都以真切可信的第一人称推进,尤其对主人公对洛丽塔深厚的感情,炽热的占有欲描写呼之欲出。亨伯特对陪审团成员的呼喊,对读者的呼喊,呼吁煽动读者的情绪,感受和同情亨伯特,参与到这个故事中。但细心地反复推敲后,读者一定会发现人物形象、情节结构都暴露出小说虚构的本质。小说情节矛盾重重,人物形象更具有模糊和不真实性,无论是主要人物亨伯特,洛丽塔,还是次要人物阿娜贝尔和琼。这与作者纳博科夫的现实观有千丝万缕的联系。
艺术现实永远是一种幻觉;艺术不可能不是虚拟的,但虚拟性绝不是弱点,而恰恰是艺术力量之所在。在作品创作上,纳博科夫认为要像上帝那样操控自己的艺术世界。亨伯特作为小说主角,是一位有欧洲血统,有大学教授或学者的学识,然而这个在现实生活中重要的社会身份在文本中只是个异常模糊的背景知识。亨伯特本人也对现实生活的主要层面,如政治,宗教,社会事件,职业,人生追求,表现冷漠,甚少提及。亨伯特的存在和生活好像脱离了现实世界这个真实鲜活的生活背景。同时,亨伯特对洛丽塔的性格描写在小说前后也明显存在矛盾。亨伯特的第一人称,随着记忆飘忽的描述方式也注定了人物的形象会具有不确定性。
(2)语言的不确定性
文学是语言的艺术,语言作为后现代主义的最重要的因素,以至于有论者称:“语言是后现代主义最重视的因素,它甚至都上升到了主体的位置。从某种意义上说,后现代主义的不确定性就是语言的不确定性。”[4]《洛丽塔》中有后现代主义语言的不确定性的集中的体现,是文本中的文本,在迷宫般的情节结构中编织和仿拟了侦探小说、日记、诗歌、戏剧、书信等各种文体。《洛丽塔》还涵盖了大量的文体的戏仿、互文信息,有100多处涉及其他作家及其作品。作者把文本当做文字游戏,鬼斧神工地自由在其中游戏和实验,自得其乐。读者则被置于天才精妙设计的谜中,破解作家为我们创作的虚虚实实、亦真亦假的小说世界。
“不确定性”作为后现代主义文学最根本的美学特征之一,正如曾艳兵所说的:“后现代主义几乎渗透到世界文学的每一个角落……调整着我们对文学的看法,以至于我们在经历了后现代主义的洗礼之后,再也无法对文学做出确切的概括。”[5]
[1]刘象愚.从现代主义到后现代主义[M].北京:高等教育出版社,2002.
[2]罗钢.后现代主义文学作品选,北京:高等教育出版社,2002.
[3]戴维·洛奇.现代主义、反现代主义和后现代主义[C].王岳川.后现代主义文化研究.北京:北京大学出版社,1996.
[4][英]戴维·洛奇编.葛林,等译.二十世纪文学评论.上海译文出版社,1993.
[5]曾艳兵.西方后现代主义文学研究.中国社会科学出版社,2006.