意义咨询对大学生成长的实证分析

黄灵芝

(湖南女子学院,湖南长沙 410004)

意义咨询对大学生成长的实证分析

黄灵芝

(湖南女子学院,湖南长沙 410004)

我国大学生在大学阶段最容易产生自我成长危机,而心理咨询可以一定程度上弥补现代大学教育的不足。意义中心咨询(简称MCC)支持以心理教育性的方法,用概念性的工具和实践技巧使来访者可以生活得更好,成长得更好。通过采取“成长炫彩,轻灵绽放”活动帮助团体成员发掘自身的优点,以积极的视角和方法看待成长与生活,从而引发个体对于成长意义的积极实现和开明而又通透的思考与行动。[关键词]心理咨询;意义中心咨询;大学生成长

国外关于心理咨询方面的研究,相比中国来说,起步很早。在1952年,英国著名心理学家汉斯·艾森克对心理治疗的效果提出了批评性评价。他认为:心理治疗与病人康复之间相关似乎是反向的。艾森克的观点引发了无数人的批评,但同时也激发了心理学家对心理咨询与治疗研究的热情。20世纪70年代,国外心理研究者的研究点发生了变化,由此许多研究发现不同心理治疗方法均有疗效。研究者开始探讨:在心理治疗的不同学派和方法之间的疗效是否存在着差异。而1997年,Smith和Glass提出了元分析法,使得心理研究又进入了一个新的领域,从而直接推动了心理学研究的发展。国外对心理治疗的研究,从研究方法上看,美国《治疗工作指南》提出了6种非常具有价值的研究方法,例如对比研究法、被试研究法、团体干预模式等等,这些都成为现代心理学家的基本准则。而其中,团体干预成为了心理咨询与治疗的核心疗法之一。

国内关于心理咨询与治疗的研究虽晚于国外,但研究成果是很突出的。最近心理学界提出的一种“意义中心咨询”疗法,不仅仅只是一种单纯的心理咨询法,它强调的是用积极地正能量去克服人生道路上遇到的挫折和挑战。纵观现有的研究成果,关于心理咨询这方面的著作有很多,这些研究成果都是强调在一个整体的背景下,进行比较宏观的研究,研究的内容也比较注重对心理的意义和价值的阐释。而关于意义中心咨询这个方法在这些研究中都没有被提及,这也使得该选题具有一定的创新意义和价值。

大学是个体的心理发展阶段中非常重要的时期。按照美国心理学家埃里克森的心理社会发展理论[1],个体在大学阶段恰好处于青少年晚期到成年早期的过渡阶段,面临着青少年期和成年早期共同的发展任务——建立自我成长路径。

所谓建立自我成长路径,简单来说就是,大学生开始对自我进行深刻的反思,思考世界观、人生观、价值观等重大问题,努力寻求“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”等人生问题的答案并做出选择。在心理学上我们如何面对和解决这些存在的问题是与我们可以拥有的勇气和创造力相关的。很多大学生身边充满了快乐的信息和想象,但是仍然沉溺在痛苦之中。存在这种矛盾的原因是大学生们未能避免痛苦转化为消极的情绪,并且找到一条通往迪斯尼般的快乐的高速路。这样表面的快乐可能真正阻止大学生们个人成长并且使大学生们对抑郁情绪更加敏感。相反,成熟的成长快乐方式表现为: (1)真正的成长快乐来源于一个真实的人;(2)幸福中的成长快乐来源于品德高尚的行为;(3)心灵上的成长快乐来源于我们精神的本质。

意义中心咨询方法适用于所有大学生,它强调用积极的经历去整合消极的经历[2]。意义中心咨询强调大学生的奋斗,而社会的消费文化却力求大学生们忽略这一点。意义中心咨询强调只有通过努力和坚毅,通过在关切到整体和困苦之后拥抱生活,我国高校的大学生群体才能在精神层面和心理层面均得到成长。

一、大学生的自我成长危机与心理咨询

(一)大学生的自我成长危机

在大学阶段,个体也最容易产生自我成长的危机,对于我国的大学生尤其如此。我国的中学生在年龄段上,处于青年期的早期和中期,由于面临着升学的压力,并且在老师和父母的严格管教下生活,使其没有时间更多探索和思考关于自我的话题,学业压力占据了生活的绝大部分内容。

在大学阶段,学生离开父母和家乡,来到大学独立生活,需要应对各种问题,包括:学业压力、人际交往、未来选择、情感问题、生活态度、价值观等等,很多问题是大学生第一次遇到。这时,大学生开始重新思考自己的定位,重新认识自己。这个阶段,大学生往往容易产生心理冲突,出现自我成长危机。有学者总结大学生在确立自我成长过程中存在的十大冲突为:主观自我和客观自我的冲突,理想自我和现实自我的冲突,个人期望的自我与他人期望的自我的冲突,过去自我和现在自我与将来自我的冲突,自我独立需求和自我依附的需要的冲突,自我开放需求与自我保护封闭需求的冲突,自我和环境的冲突,性别角色认同的危机,自负与自卑的冲突,理智与情感的冲突[3]。

大学生自我成长危机并非只在理论层面,生活中有太多的案例可以证明。例如,大学生自杀的案例经常见诸媒体。轻生属于极端的自我成长危机,这样的案例中,大学生对自我有极度的缺乏认同,所以做出极端的举动。而大学生自我成长的危机还表现为对他人和社会缺乏责任,比如道德滑坡、信仰缺失、缺乏责任、学术腐败、功利主义、个人主义盛行等。北京大学的钱理群教授在一个专题研讨会上批评中国的大学正在培养精致的利己主义者:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”[4]就引发全社会的关注。

另外,我国大学生成长中也面临着自由与必然的矛盾。一个人只要活在世上,就永不满足、永远不会停止改变现状的努力,因为人们的生活、人们改造客观世界的实践永远是一个不断从必然走向自由的过程[5]。在自由与必然的关系上,有的大学生错误地以为,自由就是“想干什么就干什么”,这显然是对自由形而上学的理解。主观随意性从形式上看是自由,但从本质上看却是受必然性制约的、不自由的表现。比如,你在选择职业时,有许多工作任你主观随意地挑选,你完全可以不受他人的制约,而此时你却犹豫不决。这就是典型的你虽然拥有主观随意的选择、决策的权利,但是你却没有真正的自由,而处于不自由的状态。

必然是客观存在的,自由也不是主观随意的。通过认识必然、提高自己能力,才能实现从必然向自由的飞跃。不过,自由也决不是一个一劳永逸的状态,因为你的每一次进步必然会使你又重新面临新的问题和困难,这时你又进入新的必然状态,于是你必须重新振奋起精神,争取新的从必然向自由飞跃的努力。

大学生参与心理咨询可以帮助其度过自我成长危机,在服务他人的过程中更好的认识自我,思考人生态度,形成正确的价值观,突破个人主义、“精致的利己主义”,掌握沟通、人际交流等能力,促进大学生自我成长的良性发展。

(二)心理咨询可以一定程度上弥补现代大学教育的不足

现代大学教育在促进大学生自我成长的形成方面,存在着许多的不足。尤其是当今的中国面临社会的转型,越来越多的社会矛盾暴露,再加上互联网、社交网络等现代社会信息资讯的发达,导致大学生在象牙塔里也难免受到一些程度的影响。

正如以上我们提到的,大学生面临着严重的成长危机。一部分大学生缺乏对自身的认同,没有发掘自己人生的价值,意志消沉,沉迷网络游戏的虚拟世界,有的甚至是采取了轻生的行动;还有很多大学生自我成长的危机还表现为对他人和社会缺乏责任,如道德滑坡、信仰缺失、缺乏责任、学术腐败、功利主义、个人主义盛行。现在的大学生的思想教育工作面临着严峻的挑战,甚至可以说前所未有。

大学开展心理咨询活动,能够很好的促进大学生自我成长的形成和发展。在心理咨询中,大学生会有机会对自身进行反思、形成认同,也会有机会积极思考自我和他人的关系,建立良好的社会认知,思考自身的责任,找到群体的归属;而且,这些都建立在积极肯定的氛围中,建立在帮助他人的成就感中。所以,在对大学生的教育方面,心理咨询可以在一定程度上弥补现代大学教育的不足[6]。

二、意义中心咨询方法概述

意义中心咨询(Meaning-Centered Counseling,简写为MCC)是一种整合性的,以积极存在的视角进行的心理咨询。起源于存在治疗,意义中心咨询由于其核心的组织构成,并吸收了各个心理治疗流派的精华,例如存在―人本主义心理学,认知―行为治疗,和叙事治疗的,通过服务于个人的意义,以达到它的治疗目标。意义中心咨询聚焦于在面对人类困苦和限制性的同时仍然认为生活及成长有意义的积极心理学视角。它提倡以心理教育性的方法带领来访者有能力去面对不可避免的人类存在的消极因素,并且创造一个期待中的未来。积极地以意义为核心,以精神为导向的积极心理学咨询方法。它是可以证实一个人无论现实多么灰暗,都能够找寻到希望,意义和快乐驱力的心理咨询方法。因此,它是涉及到人类成长意义这一中心议题的积极应用心理咨询方法。

MCC支持以心理教育性的方法,用概念性的工具和实践技巧使来访者可以生活得更好,成长地更好。它强调在日常生活中应用原理和技术的重要性。鉴于意义是基于个人和社会一同建构的,MCC在它的基本方向中是适用于多种文化的。它包含了东方和西方智慧的精华,并且在来自不同种族,和文化背景的来访者中展现了对文化的敏感性。

MCC有如下一些特点:

1.意义中心咨询是整体性的。在一个多元文化的社会中,人们需要以一种更为广阔的视角去看待个体和问题,因此,一个灵活的整合性的心理咨询方式可能是比单一的一个治疗理论的方式更加有效。

2.意义中心咨询是存在性的。意义中心咨询属于人本存在的传统范畴,强调(a)重视存在焦虑的重要性和(b)人类需要意义和真实性,这些存在的假设既在意识层面,也在无意识层面得到技术的操作。

3.意义中心咨询是积极导向的。意义中心咨询的积极疗效是内化在其中的,因为它对成长的肯定和无论在何种条件下,人类都可以有无以亵渎的精神生存下去的确定。MCC强调无论环境如何变化,成长中总有值得珍惜的事情。它是一个既现实又有双重性的积极性,同时包括了人类存在的阴暗的一面和人类转变的潜在可能。MCC假设,个体拥有无限的能力去建构意义,这其中既包括从不可避免的消极性事件中得到保护,也包括给予来访者能量,使他们在极度恶劣的时刻仍然感受到成长有意义。治愈和康复可能是一段漫长而又艰难的战役,但是战役永远不会徒劳。MCC肯定战役本身就可以使我们变得更好,更强大,在其中总会有积极的改变的希望。

4.意义中心咨询是跨文化的。MCC在其方向和实践的跨文化性是其所固有的。(1)意义系统通过一个人的历史―社会―文化背景得以形成。(2)文化对于人类的行为和态度有显著和普遍的影响。它不仅形成了人们对于压力的评估,也构成了有效的干预手段。(3)共情需要具有在对来访者做工作时对文化的敏感性,区分出不同的种族、伦理和文化背景。(4) MCC包含宏观的咨询技术,因为行为总是以情境的形式再现在宏观系统中,例如文化、种族、性别、历史和人类条件等。(5)在一个多元文化的社会中,个人的意义系统需要通过长期的跨越不同文化的趋势下进行不断的进化和变迁。

5.意义中心咨询是叙事性的。意义由非单一的概念和行动方式组成。只有通过叙事性,才能不断调整丰富个体在社会文化背景下的生活体验。MCC是多种叙事性的咨询方法,因为它聚焦于人类天生具有的故事叙述和再著作的能力,使得咨询师可以充分利用不同的叙事技术以达到咨询目标。

6.意义中心咨询是心理―教育性的。MCC支持心理―教育性的方法它对向来访者解释改变的进程和使用工具和策略促进改变很有帮助。来访者需要理解为什么MCC是关注于关系和意义的。

7.意义中心咨询的概念架构。MCC的概念架构中,其核心的理论为意义管理理路,其采用的模式为双系统的干预模式。MCC关注与成长意义有关的心理进程,双系统模型关注包含生存和达到积极生活目标的自我调节进程。

三、意义中心咨询疗法干预模式应用

(一)团体干预方案简表

意义中心咨询是一种以意义为核心,精神导向的积极心理学咨询方法。它是可以证实一个人无论现实多么灰暗,都能够找寻到希望,意义和快乐的动机性的咨询[7]。意义中心咨询疗法干预作用,使得咨询对于来访者的意义己经远远超越了来访者的问题本身,而是使来访者以一种全新的、更加通透的视角洞穿自己的问题,并且从中释然。“成长炫彩,轻灵绽放”活动的团体干预方案如表1所示。

表1 “成长炫彩,轻灵绽放”——团体干预方案简表

(二)被试

实验组:通过大学通选课课堂以及网络(人人网和豆瓣网小组)联合招募的方式对大学生进行招募,其中课堂招募23人,网络招募9人,共有31名同学报名参加。最终有27名被试完成了全部活动,其中校园招募成员19人,网络招募8人。校园招募成员全部来自于本校,网络招募成员来自湖南职业技术学院等5所院校的8位同学。有被试在入组前参与面谈,并签署知情同意书。并保证如无特殊情况,准时参与团体的全部活动,并完成相应任务。

在拟为对象研究的27名大学生中,性别方面,男生17人,女生10人;学历层次方面,5个博士生,7个硕士生,9个本科生,6个大专生。在地域分布方面,其中14个来自中国的北方, 13个来自南方地区。在家庭教育背景方面,16个来自城市,生活较为富裕,并且他们的父母都受过高等教育;11个来自农村,生活相对贫穷,他们的父母受教育的水平较低。

对照组:研究者请实验组成员寻找并邀请1到2位对于成长意义感的认识和探索情况相似的在校生,在团体前测、后测及追踪时与团体同步,填写问卷,报告自己的情况。

(三)团体过程实施

团体干预时间:每周周末(周六和周日、或周五和周六)进行两次团体干预,每次3个小时,共计四周。

团体干预地点:本校在校生的两个实验组在清华大学心理系多功能室进行。校外的团体在北京科技大学研究生楼会议室进行。

团体干预过程:在团体开始前一天,团体结束后一天以及团体结束一个月的跟踪期对实验组和对照组分别发放问卷,进行测量。在团体进行过程中,除了每周两次的活动外,研究者为小组分别开设了网上交流平台。成员每天可以及时上传自己的作业和任务,交流心得,分享感受,有利于团体任务的及时回馈。

(四)结果分析

运用SPSS 10.0对数据结果进行统计分析,得出结果如下。

1.实验组自身的成长意义感差异比较

表2 实验组自身成长意义感前测、后测、跟踪的结果比较表

由表2可以看到,团体干预后,实验组后测总体成长意义感、成长意义拥有感、成长意义重构感有显著性提高,成长意义寻求感没有显著性变化;追踪数据中,实验组总体成长意义感、成长意义拥有感、成长意义重构感相比前测有显著性提高,成长意义寻求感没有显著性变化。

而在团体干预之前,实验组成员自身的成长意义与成员自身的学历层次有着直接的相关性。如在成长意义的拥有感和寻求感以及重构感反面,拥有博士学历的学生在这一方面表现更加,他们对人生有着更多的理解和探索。而团体干预之后,通过非定性、自由的集体交谈,无形中起到一种感化的效果,高学历层次的博士生以其独特的涵养对其他人起到了一定的影响,使他们在成长意义上也有所收获。

2.实验组自身的成长自主差异比较

由表3可以看到,团体干预后,实验组被试后测成长自主水平相比前测显著提高,追踪数据表明实验组成长自主感显著高于前测。

被试学生的成长自主水平的高直接受地域分布的影响,来自农村的大学生在自主方面明显优于城市学生。由于经济水平的差异,农村大学生从小就要成了独立自主的习惯,而来自城市的大学生由于优越的家庭环境,使他们都有一点依赖的情绪。而在集体干预后,来自不同地域的大学生,通过分享彼此的故事,从而使得他们的生活得到更好的交融,得到了更好的交流,并形成了更好的互补。

3.实验组自身感恩水平差异比较

表3 实验组自身成长自主前测、后测、跟踪的结果比较表

表4 实验组自身感恩情况前测、后测、跟踪的结果比较表

表4显示,团体干预后,实验组被试后测感恩水平相比前测显著提高,追踪数据表明实验组感恩水平显著高于前测。

实验组成员的感恩水平与他们的家庭教育背景密不可分。他们父母所受的教育水平越高,那么他们就越懂得感恩。而团体干预之后,通过开放式提问,以及对他们父母教育方式的询问,这种团体之间的相互交流,就可以让学生理解父母的苦心,也可以让父母学会正确教育孩子的方式。

4.实验组自身情绪变化差异比较

表5显示,团体干预后,实验组被试后测积极情绪显著高于前测;跟踪结果中,积极情绪仍有显著性提高。

5.实验组自身情绪变化差异比较

表6追踪结果显示,显示,团体干预后,实验组被试后测存在感水平显著高于前测,实验组被试存在感水平仍然有显著性提高。

6.实验组自身情绪变化差异比较

表5 实验组自身情绪变化差异比较表

表6 实验组自身存在感变化差异比较表

表7 实验组自身爱与关怀变化差异比较表

表7显示,团体干预后,实验组被试后测自尊感水平显著高于前测,追踪结果显示,实验组被试自尊感水平仍然有显著性提高。

四、结论

在积极的主观体验中,包括探讨人类的幸福感、满意感、快乐感;在个人成长方面,需要我们不断去培养爱的能力、创造的勇气,以及积极的人际关系等[8]。积极情绪的影响贯穿了个体意义管理过程的始终,这恰恰证明了积极情绪对于成长意义感是具有着重要的预测作用;干预大学生的存在感,会有助于提高大学生的成长意义拥有感;在通过感恩的方式和外界建构良性关系的背景之下,使得个体不断重新澄清、确定自己与外界互动的价值,因此也更有利于对成长意义的重新发现过程;大学生在为自己的决定负起责任,并充分发挥自己的主观能动性的过程之中,所重构或发现的意义感才是更加有力量的,并且便于操作和实现的。

[1]吴柳书.青少年自我的结构论与渐成说——埃里克森对弗洛伊德的发展[J].山西青年职业学院学报,2014 (3):5-8.

[2]吴娟.大学生对心理咨询接纳的相关因素研究综述[J].黑龙江教育学院学报,2012(7):103-106.

[3]刘佳.用埃里克森自我同一性理论透视大学生自我意识的形成过程[J].高教发展与评估,2010(1):100-105.

[4]富芳芳.北大教授钱理群:北大等大学正培养利己主义者[EB/OL].中国青年报,2012-05-03.

[5]罗春潮,莫碧珍.浅析高校思想政治教育机制的形成——从《反杜林论》的自由与必然之关系谈起[J].教育理论与实践,2010(18):36-37.

[6]周含华.心理咨询在大学教育中的地位和作用[J].机械工业高教研究,2002(2):28-32.

[7]陈谢.基于发展性咨询的高校心理咨询模式探索[J].理工高教研究,2009(4):74-76.

[8]孙灯勇,王倩,王梅,等.个人成长主动性的概念、测量及影响[J].心理科学进展,2014(9):1413-1422.

Demonstrative Analysis on Meaning Consultation to the Growing of College Students

HUANG Ling-zhi
(Hunan Women's University,Changsha,Hunan 410004,China)

For students the period of the higher education is the most likely time to emerge crisis of self-growing. While psychological consultation in a certain extent may remedy the inefficiency to modern higher education.Meaning Consultation Center(MCC)is supposed to help visitors for a better life and more significant growing by means of psychological education,conceptual tools and demonstrative tricks.Programs of"Colorful Growing,Elegant Blossoming"help its participants find their own merits,and observe their growing and life in a positive view and method, thus actively achieving individual's meaningful growing life and thinking and acting in a more open-minded and more transparent way.

psychological consultation;Meaning Consultation Center(MCC);growing of college students

G448

A

1672-934X(2015)05-0135-04

10.16573/j.cnki.1672-934x.2015.05.022

2015-05-20

黄灵芝(1982—),女,湖南平江人,讲师,硕士,主要从事大学生心理咨询研究。