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福州国防文化资源考察刍议
——以爱国主义教育基地为例

2015-11-08岚,黄

太原城市职业技术学院学报 2015年12期
关键词:福州爱国爱国主义

赵 岚,黄 斌

(福建农林大学,福建 福州 350002)

福州国防文化资源考察刍议
——以爱国主义教育基地为例

赵岚,黄斌

(福建农林大学,福建 福州 350002)

福州爱国主义教育基地数量众多、类型多样,它蕴涵着浓厚的城市文化特色,以反映晚清爱国史为主,海洋特色鲜明,草根爱国情结突出。文章建议通过注重地方史志,还原历史史实;挖掘民俗文化,构建家国情怀;针对城市特点,开展特色国防教育等途径来增强深化国防教育效果。

福州;爱国主义教育基地;国防教育

爱国主义教育基地在国防教育工作中占有重要位置。教育基地具有准公共产品性质,对普通公民免费开放,是其自觉接受国防教育的“没有围墙的课堂”。同时,教育基地的教育空间更加灵活,其中不乏对当时情景的再现与模拟,有助于受教育者身临其境,通过动手实践等行为教育方式理解国防教育。另外,教育基地还集中了丰富多样的教育资源,资料、文献、档案、文物……表现形式灵活多样,能够给受众更直接的、印象更深刻的感受,有助于保持受众的学习兴趣和学习效果,使经常性教育落到实处。结合城市自身国防文化特点,对于教育基地发挥国防教育“第二课堂”作用,是深化国防教育效果的应有之义。

一、福州爱国主义教育基地概况

福州是一座历史文化名城,尤其是在中国近代的现代化过程的努力中有着重要的地位,这里爱国主义教育基地(以下简称“教育基地”)数量众多,类型各异,是国防教育深入开展的绝佳选择。

自1997年始,福州市纳入国家级、省级和市级教育基地共计四批44处,为丰富国防教育素材和形式的多样化提供了一座宝库(见表1)。就教育基地主题特色分类,福州基本可以分为四大类:革命历史遗迹19处,历史人物纪念16处,民风民俗展示4处,博物馆等综合类5处。其中,事件发生的遗址可以直观论证历史,如马江海战纪念馆、连江长门炮台;人物纪念馆以个人的成长来反映国家命运的变迁,如林则徐、严复故居;民风民俗展示能够说明福州地理位置在中国国防历史中的险要地位,如中国长乐院士馆、福州市琉球馆;综合性博物馆宏观地体现福州各时期和各地区爱国主义运动的内在联系,如福建博物院。可见,福州教育基地地方文化特色突出,为国防教育提供了典型性好、角度多样、详实直观的教育素材。

二、福州爱国主义教育基地的文化特征

福州教育基地作为城市文化的载体,是一部详实的城市爱国文化史。它以爱国主义为主题,一方面展示着这座城市人杰地灵,激发人们由自豪而对爱国行为的效仿;另一方面诉说着这座城市与国家休戚与共的合理性,激发人们对先辈们壮志豪情和浴血奋战的继承和发扬。因此,福州教育基地有着独特的文化密码,为福建地区国防教育的特色构建提供了丰富的素材,具有不可或缺的重要价值。

表1 福州市爱国主义教育基地汇总统计表

(一)家国一体的城市文化特色

首先,这里拥有“知识报国”的文化传统。在晚清时期,福州知识分子也倾向于通过知识、文化来改变国家命运。今天福州百姓仍然将“尊师重教、知识改变命运”作为最朴素的道德规范传承给后代,“中国长乐院士馆”便是力证。其次,福州还具有“家国一体”的文化传统。马江海战中扬武舰练生黄季良刚刚从美国留学归来,修书与父道别:“移孝作忠,能为忠臣,既是孝子”。黄花岗七十二烈士之一的林觉民在《与妻书》中写道:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”此外,这里还拥有“崇尚武德”的文化传统。中法马江海战中闽侯和马尾数千农民赤手空拳打得法军不敢上岸,青年农妇割水草泅渡堵塞法军舰船涡轮,并以土制炸药袭击舰上侵略者。因此,无论从历史地理,还是文化心理来看,福州本土教育基地在“感同身受”这一点上更有说服力,使学生们真切感受到爱国主义的可操作性。这样国防教育才能够真正“接地气”,贴近实际、贴近生活、贴近群众。

(二)鲜明的海洋文化特色

福州作为一个沿海城市,人民以海谋生,较早地向海洋探索陆地以外的未知世界,也较早开始接受由海洋传入中国的西方文明。具体地反映在:一是以长乐为主要展示平台的郑和航海文化,二是以马尾为主要展示平台的福州海军文化。这两个主题对于参观者理解中国今天建设海洋强国和“一带一路”战略是极为生动的素材。对于“生于斯,长于斯”的本地民众是国防教育真正“看得见,摸得着”的着力点,既生动又亲切。如戚继光是通过沿海抗倭斗争来彰显爱国情怀的;严复是通过在福州船政学堂的学习了解世界,增长见闻来实现爱国图强努力的;陈绍宽作为海军将领,领导江阴海战,更是中国首提建设航母编队的第一人。因此,海洋影响了福州人的人生轨迹,更是福州人实现爱国抱负的重要舞台。

(三)集中反映晚清民族抗争史

福州的城市繁荣在明清时期,此时正是中国面临农耕文明与海洋文明交融与碰撞的时期,因此福州城的繁荣必然以这一国家命运主题为基调。如反映鸦片战争的林则徐纪念馆,反映洋务运动的福州船政学堂,反映中法战争的马尾海战纪念馆,反映甲午海战的黄乃裳、黄乃模陵园,反映戊戌变法和黄花岗起义的辛亥革命纪念馆和连江革命历史陵园。可以说,中国晚清时期民族抗争史上若干重大的节点都与福州城和福州人有着密切联系,因此福州爱国主义教育基地资料丰富、层次鲜明地展现了当时国人遭受屈辱的真切与奋起反抗的铁骨铮铮。

(四)草根爱国情结突出

福州教育基地还有一项十分重要的潜力要素——草根爱国情结。福州爱国主义文化中并不仅仅反映了社会精英阶层对于中国命运的抗争与反思,更反映出这座城市“天下兴亡,匹夫有责”的“各尽所能”式的爱国方式。比如福州许多海军将士的成长都是以最底层的社会草根阶层为起点,接受教育逐步成为爱国栋梁之才。又如普通农妇夏淑琼,在丈夫25岁牺牲、长子北上延安,次子和公公为革命献身的情况下,依然支持家人参加革命活动,把三子和两个女儿也先后送上革命道路,被称为“革命妈妈”。由此可见,这种充满了草根情怀的爱国方式对于增强普通民众对爱国主义精神的认同感,强化国防教育的现实性有重要价值。

三、福州爱国主义教育基地的国防文化发展讨论

(一)注重地方史志,还原历史史实

由于福州城和福州人与中国近现代史的密切关系,福州作为国防教育资料的“原产地”拥有更多直观、现成的珍贵教育素材,史料价值更高、权威性更强,教育素材说服力好。首先应特别重视地方史志和福州历史人物的历史考据,尤其是对于历史上有争议的问题的澄清。坚持“去伪存真”,构建爱国主义教育基地在国防教育各手段、形式中的中坚地位。此外,还应重视对文史资料的整理发掘、考据研究,以严谨的学术态度和权威的学术结论来还原历史事实,发挥福州作为历史史料原产地的核心价值。

(二)挖掘民俗文化,构建家国情怀

第一,积极发掘草根爱国的典型事例。通过对学生完整社会人格的塑造,将他们对于邻里同乡、同窗乃至孝悌挚爱之情升华为对祖国的大爱,从情感上强化国防教育的共鸣感。这也为国防教育提供“从国到家、从群体到个人”的最好着力点,能够真正触动学生,使学生真正感到爱国主义需求就在身边,爱国主义行动就在身边。第二,倡导与海洋文化教育相结合。福州人有当水兵和跨海打仗的传统,雍正年间林爽文在台湾闹独立,三江口水师营奉命跨海作战,浴血奋战一年有余,终将林押赴京都正法;福州民风彪悍,男女老少皆能战。据不完全统计,福州三代以上当海军的家庭有近千家。福州南营罗家,仅罗丰禄一辈便兄弟七人皆与海军结缘,此后五代近百人成为海军军官和著名的造船专家。构建海洋特色,依托民俗文化,发挥福州城市文化对学生践行爱国抱负实战能力的培养。

(三)针对城市特点,开展特色国防教育

福州地理位置带给了这座城市独特的国防价值。一方面福州地处沿海,是中国走向世界、认识世界的一条通道,另一方面这里也通常是抵御外敌入侵的前沿阵地。因此,在国防教育中,首先要帮助学生了解这座城市的地貌特征,强化人民防空和反登陆作战等海防特色。其次,应当增强学生的文化安全意识。纵览福州晚清民族抗争史,这里总是较多、较早地需要面临文化交流中冲突问题。今天这里作为“一带一路”战略重镇,更是文化安全的桥头堡。应注意爱国主义教育具有阶级性,对于教育素材进行有鉴别的筛选,坚持“为我所用”。

综上所述,福州爱国主义教育基地具有家国一体的城市文化,海洋特色鲜明,集中反映晚清爱国史,具有突出的草根爱国情怀。它是深化国防教育效果的有效手段,也是课堂教学的重要补充形式。因此应当注重其自身教育功能的构建,以其还原历史、构建家国情怀和开展特色国防教育三方面为突破口深入挖掘,打造福州爱国主义教育基地的体验特色和本土化教育功能。建议如下:一是加强爱国主义教育基地与高校间的密切互动。一方面发挥高校对教育基地的资源开发和教育规律运用的智力支持作用,另一方面也丰富高校国防教育的“第二课堂”建设手段。二是强化教育基地间的横向联合。将若干个教育基地串联起来,以海洋特色构建福州的国防教育的文化品牌。三是创新教育基地的体验特色。解决高校国防教育军事技能训练场地紧张、训练科目有限、实战效果不佳的现实困难。

[1]新华网.福州市爱国主义教育基地增至38处[EB/0L].(2006-05-30)[2015-3-31].http://www.fj.xinhuanet.com/fjjy/2006-05/30/content_7132658.htm.

[2]福建宣传教育网.中共福建省委宣传部关于开展爱国主义教育基地复查工作的通知 [EB/0L].(2014-09-09)[2015-3-31].http://www.fjxcjyw.com/2014-09/18/content_ 14896688.htm.

[3]刘琳,史玄之.福州海军世家[M].福州:海风出版社,2003:277-278.

[4]中国共产党历史网.接地气才能不“失语”[EB/0L].(2015-04-01)[2015-5-24].http://www.zgdsw.org.cn/n/2015/0402/ c219002-26788940.html.

[5]谢庆.爱国主义本质内涵探析[J].理论界,2010(10):165-167.

G64

A

1673-0046(2015)12-0156-03

本文系福建省教育厅社科项目“国防教育与红色旅游结合机制研究”(JA13144S);福建省教育厅社科项目“红色旅游的国防教育功能研究”(JBS14076);福建农林大学校青年基金项目“福州市爱国主义教育基地的现状调研”(KL3XJJ45A)阶段性成果

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