《孤鹜已远》连载位卑未敢忘忧国——陆游与辛弃疾

（八）

辛弃疾的心底，回荡着隐隐雷霆；临安朝堂之上，抗金之声激越高亢。那是宋孝宗立志雪耻的一段时间，抗金老将虞允文出任四川宣抚使，封雍国公，即将离京赴川，督师北伐。寰宇之内，四面雷声，五岳耸立，八荒呼应。辛弃疾一到滁州，立即大刀阔斧，厉行改革：其一，减免赋税。百姓历年积欠之租税，一概免除，小商小贩之赋税，减去七成。其二，鼓励农耕。给逃荒流民以土地、牲畜，钱粮，令其恢复生产，重建家园。农耕之余，练兵习武，时刻准备拿起刀剑，支援前线……

与此同时，他还组织民众，烧制砖瓦，砍伐林木，修建了两大建筑：一是在城内兴建了“繁雄馆”，相当于今天的“农贸市场”，其间店铺酒肆林立，四方商贾云集，交易繁荣活跃。二是在西郊兴建了“奠枕楼”，意寓天下太平、安居高卧，临风唱诵。“繁雄馆”意在追求经济繁荣，“建设物质文明”；“奠枕楼”意在追求盛世气象，“建设精神文明”。两幢建筑，如一对“双子星座”，矗立在滁州大地之上。工程告竣后，许多名士挚友登临送目，作文赋诗以记其盛。辛弃疾的好朋友周信道和崔敦礼各作了一篇《滁州奠枕楼记》，崔文曰：“自是流逋四来，商旅毕集，人情愉愉，上下绥泰，乐生兴事，民用富庶……”

辛弃疾还经常陪友人拄杖而行，攀登风光无限的琅琊山，慷慨悲歌，抒豪情，寄壮志。琅琊山古称摩陀岭，夏日雾气蒸腾，冬天白雪皑皑，“峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中”。据史书记载，琅琊名胜，辟于唐代大历年间琅琊刺史李幼卿。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，命名琅琊溪；在溪岸“建上下坊，作禅堂，琴台”。琅琊山上的琅琊古寺，即为李幼卿与僧人法琛所建造，初名宝应寺，后改名化禅寺，规模宏丽，景色绝美，鼎盛时期，僧人多达八百余人。唐宋以降，出守滁州的文人骚客，如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、王禹偁、欧阳修等，都在这里留下了优美诗篇，以欧阳修《醉翁亭记》《丰乐亭记》最为著名……

一天，辛弃疾与好友李清宇登临奠枕楼，四面景色来眼底，天风浩荡吹征衣，李清宇即席填词一首，辛弃疾写下《声声慢·奠枕楼和李清宇韵》依韵奉和，“指点檐牙高处，浪涌云浮。今年太平万里，罢长淮，千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州……”

从乾道八年（1172年）到淳熙元年（1174年），短短两年间，朝政风云突变，形势出现了大逆转：65岁的老将虞允文，“戴星乘马，冰满鬓髯”，终因劳累过度，遽然辞世，孝宗皇帝的抗战决心，随之瓦解，辛弃疾随后调任江东安抚使参议官，满怀凄迷离开了滁州。

老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指算来，十分好月，不照人寰。无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。

征衫便好去朝天，玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。

——《木兰花慢·滁州送范倅》

35岁的词人，正如日中天，却以“老”自况。其中的百般滋味，也只能揉碎心间，湮没于岁月之中了。奠枕楼头之风月，光晕惨淡。尽管他拔剑在手，剑刃生寒，北伐梦想，却已经倏忽成空了。酒尽醉倒，弓弦空鸣；目断秋霄，愁肠百转——长安故人，可曾笑我情痴如许？

此后，壮怀激烈的辛弃疾，被派往各地担任地方官。他的非凡军事才略，成了朝廷镇压地方骚乱的雷霆与利剑；而在中原大地上肆虐的金兵，却如入无人之境，烧杀抢掠，无恶不作。这种局面，令人错愕，辛弃疾仰天长啸，徒唤奈何。他虽不满朝廷腐败懦弱、丢弃半壁江山，却不遗余力为之效忠；他虽视民如寇，残酷镇压，又对百姓的灾难寄予无限同情。“莫射南山虎，直觅富民侯”（《水调歌头·落日塞尘起》）。他在上奏皇帝的《论盗贼札子》里，一边慨叹自己“孤危一身”，“年来不为众人所容，恐言未脱口，而祸不旋踵”，一边同情劳苦大众，指出民之为盗，是贪官污吏鱼肉百姓的强盗行为所逼。不铲除这些祸乱天下的蛀虫，就不可能天下太平。然而，他的廉价同情，却没有任何意义。因为，作为朝廷的封疆大吏，他对治下百姓反抗的镇压，是极其冷酷无情的。在江西期间，他率部剿灭武装暴动的“茶商军”，牛刀小试，大获成功，短时间内便将“茶商军”打得丢盔卸甲，并设计斩杀了“茶商军”领袖赖文政。有功于朝廷，却留恨于百姓，留憾于后人。

在湖南安抚使任上，辛弃疾创建了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，豪气冲天，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”（《宋史·辛弃疾传》）。

据记载，在创建“飞虎军”的过程中，他的雷厉风行，坚毅果断，表现得淋漓尽致。有人向皇帝告黑状，皇帝勒令停建军营，他将皇帝诏令藏起来，下令军营必须在一月之内建成。为赶工期，他令大牢中的囚犯上山采石，以石抵罪。因连日大雨，无法烧制屋瓦，他令长沙市民每户献瓦二十片，立付现银，两日之内便全部到位了。他的这些重大举措，在当时赢得了一片喝彩，后世许多人也称许有加。然而，这里有两个问题：其一，“飞虎军”创建之后，并没有驰骋中原，歼击金寇，而是“雄镇一方”，成了朝廷镇压人民反抗的铁拳；其二，大雨绵绵，长沙几十万百姓必须在两日之内凑齐屋瓦，有多少人被迫掀掉了自家房顶的瓦片？那些抵制命令者，肯定会受到霹雳严惩；对那些“钉子户”，甚至会动用武力，强行拆屋取瓦。军营如期竣工，那些百姓的房屋，却颓败不堪了。辛弃疾此举之可歌可泣，是否应该打一些折扣呢？