指向深度理解的散文教学形式

范启明

散文是一种文学体裁，在教学散文的时候，侧重点应该放在引导学生感受作者内心的独特情感上，深度解读文本，理解作者的写作情感有着独特的作用，最终形成指向深度理解的散文教学形式。

一、从“这个人”到“那个人”

王瑶先生认为:“研究《朝花夕拾》不能只把它看做是片段的回忆录，也不能只就单篇作细致的分析，还需要注意把全书作为一个统一的有机体来考察、了解作者写这一组文章的总的意图和心境，从整体上把握此书的意义、价值和特色”。

“这个人”可以理解为教学样例的主要人物，“那个人”可以理解为其他篇目中的相似人物。带有回忆性质的散文，在作者的散文集中总能找到作者表达的关键语句。教学《藤野先生》时，则需要借助阅读《朝花夕拾》的每篇文章，从“这个人”开始，到其他文章的“那个人”，这对于了解作者的叙述人物、内心情感和写作思路，起着至关重要的作用。苏教版语文七年级教材收入《从百草园到三味书屋》一文，同样选自《朝花夕拾》一书，而且两文的写作风格是类似的。文章中的两个人物的身份也是一样的，通过对藤野先生和寿镜吾老先生的对比，我们可以更深入了解作者对藤野先生的感激之情，可以借助局部重点分析、细节赏析、对比分析来帮助我们把握作者的情感，加深对文章主旨的理解。

二、从“这一篇”到“那一篇”

郁达夫先生说“现代散文最大的特征，是每个作家的每篇散文里所体现的个性，比以前的任何散文都来得强……现代的散文，更带有自叙性的色彩。”王荣生先生也说过赏析散文“离开了写作的这个人，就谈不上对散文的理解”。

散文教学必须建立在对“这一篇”的深度把握上，也就是学生要在对“这一篇”中作者叙述的对象和情感的理解上，通过对表达情感的语句的深度解读，加深对作者写作思想的理解。阅读《藤野先生》时，不仅要读到藤野先生的伟大和鲁迅先生对藤野先生的感激，还要读懂通过写作来表现自己当下的心理。《朝花夕拾》是一本回忆性散文集，书名的含义很明确，“朝花”是指年轻时发生的故事，“夕拾”是指现在来记载下来，作者以自己的人生轨迹为线索，回忆了影响自己人生的重要的人和事，表现作者对过去的人和事的眷恋。散文教学要通过对“这一篇”独特理解，来帮助学生掌握散文的阅读方法。通过重点赏读“这一篇”中的叙事，进而理解叙事语言背后蕴藏着的独特情感。

三、从“这一刻”到“那一刻”

鲁迅先生说:“直到1926 年的秋天，一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞，这时我不愿意想到目前，于是回忆在心里出土了，谢了十篇朝花夕拾。”此言让我们理解了鲁迅为什么要写回忆性散文。回忆对于鲁迅而言，是一种进步，是对未来生命的渴望。当鲁迅回忆了那么多的人和事之后，他的心灵世界便展现在我们面前。

《藤野先生》一文，从文章中的叙述内容和写作方法来看，作者很模糊地处理了与藤野先生的交往的时间。从实际情况来看，本文叙述内容的时间跨度比较漫长，作者1904 年9 月到1906 年3 月在仙台医学专门学校学习，1905 年的秋天，藤野先生担任实习和局部解剖学的教学工作。1906 年3 月，鲁迅离开仙台医学专门学校。藤野先生与鲁迅的交往时间一年都不到，而写作的时间是在1926 年10 月，时隔20年时间，作者选择典型事例来反映藤野先生的人物形象。阅读的时候，我们要用不同的视角来看待“这一刻”和“那一刻”，也就是要用不同的视角来看待现在的鲁迅和年轻时的鲁迅。

在教学时可以借助把握三个关系，来触摸作者的内心世界:一是鲁迅先生与藤野先生的关系;二是藤野先生与寿镜吾老先生之间的对比;三是现在的鲁迅与过去的鲁迅的关系。因此，笔者在教学中围绕以下问题进行教学设计:①作者为什么要写藤野先生?②作者怎样写藤野先生的?③作者写藤野先生与寿镜吾老先生有什么不同?④作者这样写有什么好处?

教学片段一

本学期的名著推荐阅读是《朝花夕拾》，大家在寒假期间都读过《朝花夕拾》了吧?谁来介绍下《朝花夕拾》一书中，鲁迅先生写过几位自己的老师?

学生回答。

明确:介绍《朝花夕拾》一书篇目。鲁迅先生在回忆性散文集《朝花夕拾》中描写了两位教师，一位是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生，一位是《藤野先生》中的藤野先生。

【屏显】《朝花夕拾》包括《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》共十篇作品。

这十篇文章是作者人生过程的缩影。

教学片段二——从“这一篇”到“那一篇”

《从百草园到三味书屋》一文中回忆了自己的启蒙老师——寿镜吾老先生，鲁迅先生回忆的事情是引得寿镜吾老先生很不高兴的“怪哉”，读书时人声鼎沸的场面，老先生享受读书的场景，这些都与回忆藤野先生的事例是不同的。从称谓上来看，塾师带有明显的中国特色，而教授则显得比较现代。从两位先生的教学方式上来看，两者是截然不同的。

学生朗读有关寿镜吾老先生和藤野先生的语段。

师:寿镜吾老先生是鲁迅的启蒙老师，藤野先生是鲁迅在日本时的授课教师，作者在写作时对这两位老师分别是怎样的情感?

生:对寿镜吾先生是“我对他很尊敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”。对藤野先生是“在我认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”。

师:你的回答很有根据，能在文章中找到表现作者情感的语句。有人说，寿镜吾老先生在教育的过程中对儿童天性的摧残，你赞同吗?

生:我不赞同。“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼”，寿镜吾老先生也是一个和蔼的人，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”，说明寿镜吾老先生虽然严格，但不严厉。

师:我比较赞同你的看法。在日本，鲁迅“看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义”，作为一名仅仅教过鲁迅先生不到一年的老师，鲁迅为什么单单只纪念他呢?

生:藤野先生与其他“陌生的先生”不一样，他对鲁迅尤其关心，在指出我的错误时，态度和蔼，治学态度值得我钦佩。他与一般的日本人不一样，超越了民族的界限，体现了真正的教师的职业精神。

学生集体朗读第37 段，感受鲁迅怀念藤野先生的原因。

教师小结:寿镜吾老先生虽然是一个古板的教师，但他也有可爱的一面，虽然封建教育有禁锢儿童心灵的一面，但寿镜吾老先生毕竟没有摧残儿童的天性，他毕竟是一个“极方正，质朴，剥削的人”。藤野先生对鲁迅的影响非常大，他的治学态度影响了鲁迅，他的关怀让鲁迅终生感激，正因为他的自然平常的表现，才让鲁迅充满了敬意。

教学片段三——从“这一刻”到“那一刻”

【屏显】为什么又放弃学医呢?据鲁迅自己说有一个直接原因是看电影事件。这应该只是一个导火索而已。鲁迅先生的同学兼好友许寿裳曾说过:“鲁迅学医时期的逸事，像水户下车去访朱舜水的遗迹呀，火车上让座给老妇人，弄得后来口渴想买茶而无钱呀……坐对“富士”，喝啤酒，吃西餐，其中炸鱼的味道最鲜美”。“鲁迅在弘文学院的时候，常常和我讨论下列三个相关的大问题:①怎样才是最理想的人性?②中国国民性中最缺乏的是什么?③它的病根何在了?”(许寿裳《鲁迅传》)

我们从中可以看出，鲁迅先生骨子里就是一个文人，一个有理想的人性追求者。

鲁迅先生把藤野先生作为“最使我感激，给我鼓励的一个”，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道”。在写作时，鲁迅先生对藤野先生的感受夹杂了自己的独特的情感，所以最后他说“于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。你能理解写作时鲁迅的独特感情吗?

生讨论，交流。

教师小结:鲁迅先生在日本求学时，感受到的是弱国子民的痛苦，但藤野先生却没有把他看成是弱国子民，而是平等对待，关爱有加，写作此文的时候，鲁迅在承受着心灵深处的黑暗时刻，他期望能有一个精神支柱，藤野先生正是鲁迅生命中的重要人物，于是就有了本文。鲁迅先生写作《藤野先生》，除了纪念藤野先生，还表现了自身的思想变化，一定程度上反映了藤野先生对自己的影响——让自己的人生选择更加坚定，让自己能够直面惨淡人生。这些都体现了教学鲁迅先生回忆性散文集的价值，值得我们认真研究。