“散步哲学”视阈下的“选课走班”实践探索

【摘 要】功利性哲学造成“选课走班”式课改的异化现象。“散步的教育哲学”摒弃了功利性，以审美的姿态直接把握教育真谛，引领课改。实践中，连云港师专一附小教育集团通过建构自主成长课程，科学实施“选课走班”，促进生命和谐发展，以期达到散步哲学的境界。

【关键词】散步哲学;选课走班;自主成长

【中图分类号】G622.3  【文献标识码】B  【文章编号】1005-6009（2015）11-0060-03

【作者简介】熊福建，连云港师专一附小教育集团（江苏连云港，222000）校长。

当前，“选课走班”成为课改发展的一个潮流。它在保证每个学生基础课程学习的前提下，分类别、分层次设计可供学生选择的课程内容，以满足学生对课程的不同需求。在媒体对北京十一学校的“选课走班”实践进行报道后，许多学校争先效仿。

但是在实践中，有些学校价值取向出现偏差，背离了“选课走班”的初衷，看似“选课走班”，实则穿新鞋走老路，无助于发展学生的兴趣和特长，无助于培养学生的个性。我们需要对这种功利性哲学导致的异化现象进行反思，有必要寻觅一种新的教育哲学范式以弥补其不足。本文尝试对其做一点探讨。

一、功利性哲学下的“选课走班”的异化现象

【现象一】形形色色的选课活动让课改只有铿锵的序曲，没有激扬的主旋律

一些学校急于宣传自己，追求在较短的时间内获得一张“名片”，开展了形形色色的活动，如“选课走班”“研究性学习”“体验式学习”等。但其中很多只注重外在的形式，注重“一鸣惊人”的效应，只有一个铿锵的序曲，学生最感兴趣的过程却没有了下文。最终这些活动只是让学生疲于应付，没有体现出教育性。

【现象二】琳琅满目的校本选修课程只注重“地域常识特色”，却忽视了学生的“精神底色”

笔者参加过几所学校举办的“某某学校实施某某课程现场会”。这些学校聘请了专家过来论证，有的给与会者以启发，但更多地给与会者带来迷茫和困惑。与会者带走的材料往往是一本本沉重且装帧豪华的校本课程教材。不同年级不同科目皆有，可谓琳琅满目，但平时学生很少学习这些校本教材，而且也并无多大的兴趣。

“选课走班”不能无视学生对选课内容的兴趣。不少校本课程往往将“地域常识特色”当做唯一标准，虽然琳琅满目，供学生选择的余地很大，却不是真正意义上的体现学生兴趣的选择，散发出“霉烂”的味道，远离学生的精神生活;学生没有学习的乐趣，精神空间被强制填满，难以有“选课走班”的热情。

【现象三】名目繁多的选修课学习更多体现成人的意志，却背离了儿童的学习本质

有些学校的“选课走班”，为了推陈出新，绞尽脑汁想出了许多“妙招”。一所学校开展“做中学”选课活动，一位教师喜欢茶艺，便开设了这门选修课，目的是让学生在“茶艺”中体验生活乐趣。虽然整整一节课，学生忙来忙去，沏了一杯又一杯茶，显得兴趣盎然，但作为参观者的笔者心中却感到疑惑：学生真正得到发展了吗？

“选课走班”不能止于纯粹好玩的浅显学习方式。诸如此类的选课设计看上去是接地气，与当前的生活现实紧密相关，也能让参观者“眼前一亮”，可是却背离了学习的本质，只是单纯追求好玩，学生难以有真正意义上的发展。教师在课堂上闲得“无事可做”，体现不出引导者的作用。

【现象四】“大刀阔斧”的课改只顾往前迈步，却远离了出发的原点

媒体对北京十一学校的选课走班有这样一则报道：一位学生不想学习语文，想学习摄影，学校答应了，专门为其指定导师。于是不少学校纷纷响应，以为母语学不学无所谓，重点发展学生的兴趣特长即可，对语文、思品与生活等学科进行整合，甚至是大幅度删减、压缩，以便节省大量时间学习选修课。

笔者认为，“选课走班”不能以牺牲基础科目的学习为代价。北京十一学校的课程改革确实是一个方向，给各级各类学校以启发。但倘若以牺牲基础科目学习为代价，尤其是牺牲母语学习换取兴趣的发展，则这种发展也只能是片面的发展，没有“精神之根”的发展，学生虽有技能在手，却没有价值于心，是不足取的。

二、散步哲学的渊源、内涵与特征

1.散步哲学的渊源

古希腊哲学家亚里士多德曾宣称自己的学派为“散步学派”，希冀在散步中有所得，在所得中散步，为散步哲学开掘源头。黑格尔、康德、海德格尔等哲学家都喜欢在散步中思考讨论问题，大师们走过的路被称为“哲学小路”，为散步哲学开渠引流。中国现代美学家宗白华的思想被誉为“散步美学”;当代学者刘铁芳则明确提出了“散步的教育哲学”这一概念，开辟了研究散步哲学的新纪元。

2.散步哲学的内涵

散步的教育哲学包含了两层意思：一是“散步”本身所包含的教育哲学意味，在散步之中来思索、体悟教育;二是以一种散步在自然、天地之间的精神气度，以一种抵达生命本真的较少功利色彩的审美姿态，去直悟教育真谛的教育思考方式。以生命关怀为中心，直接把握生命的真谛，让生命健康和谐地生长。

3.散步哲学的特征

（1）在“林荫小道”与“宽阔马路”的场域间辩证思量——散步哲学强调“选课走班”需要适当的“轰动”效应，但更需要属于自己的宁静空间。

宽阔马路上比较喧闹、嘈杂，林荫小道上比较宁静、淡雅。散步哲学强调教育需要行走在“宽阔马路”上，对外宣传自己，获得社会的理解和支持，但是更强调教育需要行走在“林荫小道”上，有属于自己的宁静空间。“选课走班”是突破课改瓶颈的有力举措，但绝不是为了哗众取宠，一味追求轰动效应，而是为了学生快乐学习，个性发展。我们须静下心来，摒除“选课走班”的“作秀”成分，不折腾学生，为学生创设纯净、宁静的选修学习氛围。

（2）在“独自散步”与“结伴而行”的方式间辩证思量——散步哲学强调“选课走班”需要给予学生适当的压力，但更需要给予学生精神的自由。

独自散步是自由自在、无拘无束的。结伴而行可以与人交流，但缺失独自散步让心灵得到最大舒展的那份张力。

散步哲学强调教育要给予学生精神的自由，把教育看做是一种“闲暇”的艺术。散步哲学意义上的闲暇，不是游手好闲，而是强调精神上的真正解放，把属于孩子的时间还给孩子。有精神上的闲暇，才能有个性的生长，才能有智慧上的创造。诚如美国最有魅力的教师雷夫所言：“我这个老师没有特别突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西——时间。”

（3）在“快步”与“慢步”的状态间辩证思量——散步哲学强调“选课走班”的过程有功利性的成果需求，但更有生命的尊严和成长的规律。

散步可以有快有慢。在散步的过程中，可以穿插快步，但总体状态和趋势是慢步，慢步可以让散步更持久。

散步哲学强调在“选课走班”的实践过程中不回避有功利性的目标，如学校为了发展特色、学生比赛获奖等原因开展“选课走班”，这是可以理解的。但不能因为急于求成而违背成长的规律，不能因为竞争让生命受到严重扭曲，失却尊严。教育是一项慢的艺术，知识技能的获得，生命的成长，经常是一个困难、艰苦、缓慢的过程。教育需要等待，需要耐心和乐观的态度，让生命自然快乐地成长。

（4）在“近距离”与“远距离”的目标间辩证思量——散步哲学强调“选课走班”不仅仅止于当下学生兴趣特长的培养，更注重为学生在未来拥有蓬勃的“选择力”打好基础。

散步的距离可近可远。每日有“近距离”目标，但更应该确立一生的“远距离”目标，坚持不懈，散步一生，让生命健康幸福。

散步哲学强调“选课走班”要注重阶段目标的实现，但更要瞄准教育的终极目的。“选课走班”不能仅仅满足学生当下的兴趣需求，停留在让学生学会一种舞蹈、一种乐器等技能层面，不能把基础教育演变成职业技术教育。选课的背后应始终存在着一个“大爱”的生命观：关注生命价值，肯定生命意义，始终以成全每一个健全和富有个性的人为根本目的，让学生在未来拥有蓬勃的“选择力”。

三、散步哲学视阈下的“选课走班”式课改路径

1.建构目标：开启天性，自主成长，拥有幸福人生“选择力”

散步哲学理念下的“选课走班”式课改路径，是一条不断解放儿童、放飞性灵、提升生命质量的路径，祛除由功利性哲学滋生的异化现象，最终达到“自主成长”这一至高境界。为此，我校（连云港师专一附小教育集团）确立了以“自主成长”为核心的课程研究与构建工作，探索“选课走班”模式，培养“宽和问学”（宽厚谦和、善问好学）的一附小人。主要目标分解如下：

（1）建构“自主成长”课程体系。促进教学方式的转变，构建适合孩子发展的个性选修课程，开启学生天性，促进学生性格、气质、心理、道德等方面的发展，为将来拥有幸福人生的“选择力”奠定基础。

（2）实施“选课走班”。分类别分层次设计可供学生选择的课程内容，满足不同学生的发展需要，让学习成为一种主动自觉的行为，让每个生命成为独特的“这一个”。

（3）消除教师职业倦怠。全体教师走进课程，重建课程，改造课程，在课程的设计、实施和评价过程中，激发热情和能量，克服职业倦怠，实现教师的专业发展和自主成长，实现自己的人生价值。

2.建构方式：五大领域，科学与人文并重，着力学生的综合素养

散步哲学既注重阶段目标的实现，更注重教育的终极目的。虽然“选课走班”注重学生的兴趣特长的选择，但不仅仅是满足学生当下兴趣的需求，它要为学生终生受用的综合素养的形成奠定基础。综合素养是学生适应个人终生发展和社会发展所必备的关键知识、能力和态度的综合表现，是跨学科、跨领域的共同要求，不同于特定领域的专业素养要求。

我们结合一个人的健康健全发展所需要的综合素养，开设了五大领域——人文与社会（包括德育、语文、英语、专题研究等）、数学与信息、科学与技术、艺术与生活（美术、书法、音乐）、体育与健康（身体健康、心理健康）——共一百余门课程，旨在让每一个孩子都能真正实现“自主成长”。

3.建构体系：两大分类，公共与自主并举，瞄准学生的个性发展

散步哲学是成就“全生命”的哲学。它强调不能把教材本身看做是目的，不能把这些教材看做是为学生谋求职业做好准备的手段，而应当把它们看做是自我发展和自主实现的手段。不能使学生受教材的支配，而应该使学生成为教材的主宰。

（1）公共“选课走班”课程

公共课程包括学校公共课程和年级公共课程。学校公共课程是全校学生都要参加的课程。主要包含知识类（如童话节）、情感类（如女生课堂）、实践类（如远足）三个层面。年级公共课程是根据年级段特点开设的特色课程，如一年级的入学礼、三年级的十岁成长礼。课程主要采用丰富多彩的活动形式，如大讲堂、主题教育活动、体验活动等，授课教师可以是学校教师，也可以是社会各界人士等，地点可以从校园拓展到大自然、社会场馆等。

（2）自主“选课走班”课程

主要包括校级社团选修课程和班级社团选修课程。校级社团选修课程由本校或校外有专长的教师承担，在全校学生中开放选择。学生可以根据自身兴趣爱好，选择不同的课程，从而使学习成为一种自觉主动的行为，实现个性化发展。班级社团选修课程主要由班主任承担，与学生共同协商而定。

由于受到师资水平等因素影响，我们的“选课走班”实践不可能一蹴而就。我们采取了“顶层设计、阶段实施、有序推进”的策略，至今已走过两年的路程，对于它的明天我们满怀期待和信心。“不能因为我们走得太远，而忘记了我们为什么出发”。散步的教育哲学是我们关怀生命、追寻教育真谛的理性抉择。

【参考文献】

[1]刘铁芳.给教育一点形上的关怀[M].上海：华东师范大学出版社，2007.

[2]张文质.生命化教育的责任与梦想[M].上海：华东师范大学出版社，2005.

[3]宗白华.美与人生[M].北京：北京理工大学出版社，2012.