《灿烂千阳》的新历史主义特质

李芳芳

摘 要：通过两个普通阿富汗女性的感受，《灿烂千阳》记述了阿富汗最近三十年多年的历史，反映了阿富汗的历史变迁与社会现实；通过揭示对女性所受的歧视与压迫，小说实现了对主流历史客观性的解构。本文对《灿烂千阳》这部小说的新历史主义特质进行了分析。

关键词：《灿烂千阳》；新历史主义；特质

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-18-0-01

新历史主义是一种兴起于20世纪80年代的文学批评方法。有别于旧历史主义，新历史主义不再把历史看成是由客观规律所决定的过程，把它看成是文学的“背景”或“反映对象”，认为历史和文学两者都具有“文本性”。因此，新历史主义致力于研究文学文本与历史文化语境相互影响的关系。新历史主义思潮对近代文学创作产生了深远的影响，胡塞尼的《灿烂千阳》正是顺应了这一文学趋势，以一个全新的语境描绘了阿富汗三十多年的历史。

一、《灿烂千阳》中小写的历史

新历史主义的最重要的观点之一就是：历史不是历史家独语式的大写历史，而是叙述者描述的复数的历史，即小写的历史。在《灿烂千阳》中，作者没有客观地记叙重大历史事件，而是通过两个普通阿富汗女性的感受，记述了战争对阿富汗普通民众生活的影响，反映了阿富汗的社会与风情。

小说的开头以玛丽雅姆的身份讲述故事，为读者展开了内战前阿富汗风土人情的画卷。玛丽雅姆是一个地位低下的私生女，从小和母亲在小乡村过着与世隔绝的生活，她对阿富汗重大历史事件及社会变迁的了解都是通过父亲每周四的拜访。母亲去世后，父亲的妻子们将她远嫁喀布尔的一个鞋匠。由于丈夫拉希德思想守旧，她只好整天呆在家里，对外界了解甚少。丈夫的收音机让她似懂非懂的感受到阿富汗时局动荡。但是，阿富汗内战还是改变了她的生活。在炮火中，丈夫和她救了女孩莱拉一命，通过欺骗的手段，丈夫娶莱拉为他的第二个妻子，并逼迫她接受这种不公平的现实。

莱拉，故事的另一个主角，出生于阿富汗中产阶级之家，她的命运和历史事件交织在一起。 她出生于1978年，达乌德汗政权被推翻。第二年，苏联入侵，不可避免地影响了对她的生活。为了赶走苏联入侵者，两个哥哥加入圣战组织，几年后在战场上遇难，她的妈妈因为思念两个儿子变得精神不太正常。随后圣战胜利，赶走了苏联入侵者，但是内战爆发。喀布尔到处弥漫着硝烟，死伤遍野，人们纷纷逃离家园。她从小青梅竹马的恋人塔里克也举家搬走，自家房屋被毁，父母双亡。为了保住腹中塔里克的孩子，她被迫成了拉希德的第二个妻子。

莱拉和玛丽雅姆共同见证了塔利班的高压统治。这一时期，人民贫困潦倒，妇女儿童沿街乞讨，而塔利班推行极端宗教政策，剥夺了女性的许多基本权利。莱拉和玛丽雅姆只能依附于丈夫希拉德，在家里忍受他精神与肉体的虐待，最终由于同病相怜，由开始敌对的关系变成相依为命，情同母女。

虽然历经磨难，故事中的两位女主人公从未放弃过爱与希望。故事的结尾，拉希德被玛丽雅姆打死，玛丽雅姆被枪决。战争结束后，塔里克回阿富汗找到莱拉，共同走向新生活。

二、《灿烂千阳》中的权力观

在新历史主义者看来，文本是各种不同社会意识形态交汇的场所，作家的个人意志与他所处时期占主导地位的意识形态之间在文本中进行较量，两者之间具有颠覆与遏制的关系。毫无疑问，《灿烂千阳》这部小说同样蕴含着对社会主流意识形态的质疑和挑战。小说通过叙述两名阿富汗女性的个人生活经历，重建了被边缘化的女性形象，颠覆了主流历史的特权。

阿富汗女性处于社会的边缘地位：成天带着布卡，不能抛头露面，行为受到约束，经济上无法独立，一生只能依附于男人生存，被当成丈夫的附属品。在阿富汗，一个男人可以拥有几个妻子，而妻子却没有平等的权利。玛丽雅姆就是这样一个传统女性的代表。因为出生卑微， 玛丽雅姆没有社会地位，没有受教育的机会，连婚姻都没有自主选择的权利。父亲及他的几位妻子将她远嫁喀布尔。丈夫只是将她当作生育机器，因为几次意外流产，丈夫认为她无法帮他实现生儿子的梦想，便对她百般虐待。玛丽雅姆悲惨的人生际遇就是对阿富汗男权社会无声的控诉。生活的艰辛教会她学会忍耐，只有莱拉母女让她感受到人间的温情。为了爱与希望，她最后学会了反抗。为了保护莱拉，她杀死拉希德，并独自认罪被处死。拉希德之死象征女性对男权社会霸权的颠覆。

莱拉是一个新女性的代表。她的父母是开明的知识分子，从小接受了良好的教育。为读者带来新女性的形象。因为母亲生病，她从小承担起照顾母亲的责任。在爱情方面，也不是处于被动地位，对从小青梅竹马的塔里克的爱慕之情流于言表。虽然命运弄人，被迫嫁给拉希德，但她依然充满勇气和反抗精神。在拉希德虐待玛丽雅姆的时候，莱拉挺身而出，试图保护她。她无畏地为女儿争取到尽可能多的生存空间，因此饱尝拉希德的拳头和嘲讽辱骂。为了反抗，她几次在玛丽雅姆的帮助下试图逃走。莱拉在故事中被赋予进步的思想和勇敢的精神，她敢于向男权挑战，为处在边缘地位的女性争取了权利。

在《灿烂千阳》中，胡赛尼从阿富汗普通妇女的角度记述了阿富汗最近三十年多年的历史，反映了阿富汗的历史变迁与社会现实，书写出小写的历史。小说通过揭露女性所受的歧视与压迫，对阿富汗不合理的社会现实予以抨击和颠覆。这种新历史主义的创作手法，在一定程度上对主流历史客观性进行了解构。

参考文献：

[1]卡勒德·胡赛尼.李继宏译.追风筝的人[M].上海：上海人民出版社，2013

[2]赵一凡.西方文论关键词[M].北京：外语教学與研究出版社，2010