引“校园歌曲”之活水激荡音乐课堂

◎福建省龙岩市西安小学　林志华

引“校园歌曲”之活水激荡音乐课堂

◎福建省龙岩市西安小学林志华

将“校园歌曲”引进音乐课堂，如民族歌曲教学中拓展时代版“校园歌曲”，古诗歌曲教学中引入网络版“校园歌曲”，乡土音乐教学中引入方言版“校园歌曲”能更好地激荡音乐教学。

校园歌曲；音乐课堂；时代版；网络版；方言版

狭义的“校园歌曲”指在台湾地区的校园童（民）谣，而广义的“校园歌曲”还包括了各时代广泛流行并传唱的民族歌曲、流行歌曲、乡土歌曲和少儿歌曲。“校园歌曲”不仅能从不同角度激励少年儿童向往进步，还有一种年轻人的朝气蓬勃；不仅有独特的校园的味道，还有无拘无束的真情流露。

一、民族歌曲教学中拓展时代版“校园歌曲”

民族歌曲是我国民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。如电影《洪湖赤卫队》的主题曲《洪湖水，浪打浪》，其本身是很好的教材，但同学们听不来教材中过时的唱腔及干涩的伴奏，如何上好这一民歌的欣赏课呢？

首先，安排学生课前了解电影《洪湖赤卫队》相关知识、时代背景和故事梗概，这样学生学习歌曲时就会对赤卫队员坚持敌后斗争不屈不挠的精神肃然起敬；通过简析《洪湖水，浪打浪》音乐风格和曲式特点，让学生了解了民族音乐的特点，他们便能产生对民族音乐的尊重和热爱。这为让学生爱上这首歌曲奠定了基础。

其次，让学生在反复聆听中加深对歌曲喜爱。教材中歌曲的录音开始时学生往往很不大喜欢，怎么拉近学生与歌曲之间的距离呢？我找来老（郭兰英）、中（彭丽媛）、青（宋祖英）三代歌唱家演唱的《洪湖水，浪打浪》视频播放给学生，让他们进行对比、分析、欣赏，理解随着时代变迁，歌唱方法及录音设备的进步，所带来了歌曲演唱、录制效果飞速发展。这三位不同时代女高音民歌王后所演唱的这首歌曲，正是各自时代最流行并人们广泛传唱的“校园歌曲”。通过对比、聆听，逐渐拉近了大家对民族歌曲的亲近感，学生们对这首歌曲更就容易接受，对民族歌曲喜爱的情感又加深了一步，理解了歌曲的内涵。

最后，还要通过拓展聆听，让学生进一步了解关于湖泊的歌曲，如聆听流行歌曲组合“黑鸭子”所演唱的女声三重唱版《太湖美》，聆听民族唱法中的“流行派”——魏金栋，他演唱的《洞庭鱼米乡》有一种“泛舟湖上”身心极为放松的美好感觉。这样拓展聆听不同时代版的“校园歌曲”，学生便可以逐步消除对这首民族歌曲的排斥感，真正接受并主动学习这首《洪湖水，浪打浪》歌曲。与此同时，学生还增加了对祖国许多湖泊的认识，激发了对祖国大好河山的热爱之情。

二、古诗歌曲教学中引入网络版“校园歌曲”

约一百年前，辛亥革命时期我国就出现了“学堂乐歌”，这是我们学习西方文化的一个缩影。现代有了谷建芬老师写给孩子们古诗新唱的“新学堂乐歌”，如《春晓》《江南》《村居》《悯农》《读唐诗》等几十首，其中刚刚编入六年级音乐教材的《游子吟》就是其中一首。它与之前其他版本的《游子吟》曲调完全不同，更有现代气息，也更琅琅上口，还蕴含着丰富的传统文化因素。

首先，教学这首歌要注意节奏上的附点、上波音、前半拍休止等难点。歌曲表演时要通过引导学生体会诗词的蕴意：母亲在儿子出远门时密密缝衣，表现对孩子的关心牵挂之情；儿子则表现出对母亲的感恩、尊敬、思念之情。让孩子们了解母子亲情，了解儿女孝道。然后，再讨论应怎样准确表现诗人孟郊与母亲依依惜别的情景。

其次，还应引导学生聆听。要巧妙应用好网络资源引导学生学习，有效地指导学生学习音乐。如网络上刚好有一首不同风格、曲调也有改编的男声三重唱《游子吟》，这是三个年轻的和尚组成的——“佛涯组合”演唱的《游子吟》，是一首具有佛教特色音乐伴奏的《游子吟》，在神秘的佛教音乐中学生们有了全新的感受：连“六根清净”的和尚也会想妈妈，也会牵挂自己的亲人，有些学生的泪水已经在眼里打转了。就这样，让学生了从网络资源的挖掘中，进一步地体验到人们的离别情愁、骨肉情深。既让学生了解各种唱法，又在学习音乐的过程中悄然接受着孝道文化的浸润、熏陶和教育。

三、乡土音乐教学中引入方言版“校园歌曲”

活用乡土音乐教材，能更好地发挥乡土音乐独特的育人功能。因此，教师应创造性地使用乡土教材。只要把握了《义务教育音乐课程标准（2011年版）》，只要理解了教材中学科知识结构框架体系，我们完全可以从学生实际出发，为学生精选好的音乐，甚至可以自编校本教材进行教学。

参加市级评优时我上了《我爱闽西乡土音乐》一课，我把“乡土音乐特色和表演形式让学生进行多样化体验”作为这节课教学的主线，贯穿于课堂教学的各个环节；把培养学生热爱乡土音乐的情感作为本课的德育因素进行有机渗透。这样，让学生知道同样的一首乐曲，可以有很多不同的表现形式；也可以有多种不同的表现力。本课教学中我重视了学生的音乐对比体验活动，从独唱、齐唱形式过渡到合唱形式，从钢琴独奏再到管弦乐合奏，由易到难，层层递进，通过多种形式的歌唱、演奏并配以歌舞等，从不同角度展现了乐曲的美感。

学生通过聆听、演唱、演奏和观赏歌舞表演，充分感受到歌曲《采茶扑蝶》所表达的收获时的喜悦之情，在此基础上，我进一步引导学生探究《采茶扑蝶》不同的表演形式（先从本土原生态的民间歌舞进行欣赏；其次聆听全国文联春晓上优美的女声小组唱；再次欣赏高雅的钢琴独奏视频；最后欣赏香港交响乐团辉煌的管弦乐合奏）这样，学生就能准确地感受到不同的艺术处理产生的不同音乐效果。丰富多样的表演形式增强学生对闽西乡土音乐的自豪感和热爱之情，学生便更能爱上身边有地方特色美的事物，更能丰富热爱家乡热爱乡土文化的情感。

引导学生关注身边方言版的“校园歌曲”也是很有意义的。如，我让学生聆听龙岩话《外婆》：“外家婆的厝，清清齐齐，外家婆的饭，顶香顶美……”、《佤（我）系龙岩人》：“佤系龙岩人，待人讲诚意，谋生靠本事，挣钱看运气，出门靠朋友，天下随我走，事情要做好，做人别漏气……”和客家话《话长汀》：“长汀人，很热情，酒没两杯没感情；长汀食，很好吃，猪腰豆腐满圆子……”等方言歌曲，学生们很有兴趣，下课时常听见学生在唱这些歌曲。通过耳闻目睹，传唱体验，学生们的音乐视野观必能逐步拓宽，爱家乡、爱祖国、爱父母、爱人民的情怀也一定能逐步铸就。

总之，现有的教材更多的是指导性，我们必须根据当时、当地、及学生的实际情况适当引入“校园歌曲”这样的活水，才能激荡起我们的音乐课堂，才能让学生在满怀兴趣中领会音乐内涵，才能让学生在潜移默化中得到美育滋养。

（责任编辑：林文瑞）