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中外长篇叙事诗的艺术特色对比研究——以《孔雀东南飞》与《唐璜》为例

2015-03-27黄静

关键词:社会制度孔雀东南飞艺术特色

中外长篇叙事诗的艺术特色对比研究——以《孔雀东南飞》与《唐璜》为例

黄静

(淮北师范大学外国语学院,安徽淮北235000)

摘要:由于中西方文化背景和经济基础的很大不同,其长篇叙事诗在创作中所体现的艺术特色是不同的。从语言特色、行文铺设、描写手法和表达的意义这几个角度对《孔雀东南飞》与《唐璜》的艺术特色进行分析、对比,从而为严肃文学提供可借鉴的艺术手段。

关键词:长篇叙事诗;艺术特色;文化背景;社会制度

一、《孔雀东南飞》与《唐璜》简介

叙事诗,是诗歌的一种,简洁明快,具有诗一般的浪漫语言,而其丰富的故事性又赋予了诗的另一种韵味。在故事性上和戏剧相比,又相对简单明快,但是不影响它所要表达的深刻的内涵。而有关爱情的叙事诗是较为常见的一种,诗中具有丰富的感情,能够引起人们的共鸣,因此这类叙事诗的写作手法是极其丰富的,在叙事诗中具有很重要的地位。而由于中西方不同的文化背景,其不论是在爱情故事的选材上,还是作品的艺术特征上都是不同的。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是最长的一首叙事诗,它是汉代文学的宝贵财富,同时也具有很高的艺术价值,甚至在当时与《木兰诗》并称为“乐府双壁”。孔雀东南飞的作者不详,却仍然能够传颂到今日,由此可以看出汉代叙事诗的传播特点,即通过巫师,艺人的口口相传保存下来。

《唐璜》是19世纪英国浪漫主义诗人拜伦创作的长篇叙事诗,确切地说,是长篇诗体小说。其中塑造的人物多为“拜伦式英雄”,“拜伦式英雄”与浪漫主义英雄有很大的不同,因为它主要是受到拜伦自身的性格以及人生阅历影响,极具反抗精神的拜伦笔下的人物多姿多彩,浪漫、奔放。

二、《孔雀东南飞》与《唐璜》艺术特色的对比

(一)语言特色不同

《孔雀东南飞》主要是以文言文的方式进行表达,虽然文言文会使人感觉相对绕口、不易理解,但文中的文言文近似于白话文的形式,所以理解起来较为容易;其次使用大量的叠词,读起来朗朗上口。而且文中还采用了比兴、夸张、排比、拟人、重叠、复沓等等手法,表达较为生动不枯燥,是一片不可多得的关于爱情的叙事长诗。中国古代的叙事长诗因其语言的文言文性和它的时代背景,因此更能代表中国长篇叙事诗的成就。

而《唐璜》这首叙事诗简洁明快,在全文中,叠句的运用使诗歌读起来朗朗上口,押韵的顺序相同也使诗歌读起来韵脚整齐,别有一番韵味。而且加上是以轻松诙谐为主要的基调,其明快的行文和韵脚使读者读起来感到十分的轻松愉悦,这也是外国叙事诗对比于其他文学形式最大的优势和值得借鉴的地方。

(二)行文铺设不同

《孔雀东南飞》的行文结构与一般的叙事诗并无不同。开头,高潮,结局三个部分,穿插了两条线,组成了这篇叙事长诗的整个结构。整篇诗歌的逻辑结构无可挑剔,十分完整。两条线索埋在文中,互相交替的发展。并且两条线索在一定程度上相互依赖,相辅相成。而两条线索中所激发的矛盾正是文章所要批判和表达的主旨所在。

文中不难看出其中的主要线索是男女主人公与封建家长之间的矛盾。这一条线索在表达文章的主旨上面起到了很大的作用,男女主人公仲卿、兰芝代表着人们内心最本能的感情的需要。而封建家长的压制和阻挠则是封建社会下对于人性的压迫以及封建礼教中过于强调门当户对思想对于人性的压迫。而正是这一条线索推动了整个故事情节的发展,使得文章紧凑,逻辑性强。在这条线索中发生的两次主要的冲突推动了故事的发展,也是整篇文章的高潮部分。

《唐璜》中采用多条线相互结合的方式来推动故事情节的发展。首先作者在一开始花费了大量的文笔对其家庭情况和剧中的其他人物进行侧面描写。其次是对主人公的一系列经历进行平行描写,并通过唐璜经历的许多浪漫的奇遇及不幸遭遇来对当时的欧洲社会现状予以抨击。同时,《唐璜》诗中是采用正叙的方式,这在外国诗歌中是不常见的,文中花费大量的笔墨来描述唐璜的家境以及其受到良好的教育。

(三)描写手法不同

在《孔雀东南飞》中,多采用对比描写和对任务进行神情、动作描写的手法,而且通常是将两者进行结合使用。

首先说说对比描写的例子。为了能塑造当时的气氛,作者采用对主人公进行神态、动作等进行详细生动的描写。就焦仲卿向焦母求情的一段,在整个故事描写以及人物的神情动作可以清晰的看出焦母虽然身为母亲,却十分的自私,不懂得为儿子的终身幸福着想,而且不懂得替别人思考,固执己见的性格,面对事情是较为鲁莽大胆的;而对比而言,焦仲卿在面对这样的事情时表现出他的本性中懦弱,和对母亲的顺从。这是典型的对比描写。而这一段也与兰芝告辞焦母的情景形成鲜明的对比,比起焦仲卿面对母亲的懦弱,兰芝则显得较为勇

敢。兰芝是整篇诗歌中的悲剧人物,这一段描述了她与压迫者的一次正面的冲突。兰芝作为封建社会一名被压迫的女性,她在面对这种强大的封建势力的时候,却没有畏缩。作者将当时的文化背景和女性的行为举止进行紧密结合,塑造了一个既符合当时女性特点又体现她的反抗性格的女性形象,她用特有的含蓄的方式来对待作为长辈的焦母的专制,虽然身为女性,却表现得比作为男性的焦仲卿更为勇敢,读到这里时会让人们不惊称赞这样的女子。而正是这样招人们怜惜的女子却得到了一个最悲伤的结局,这是作者在把握整篇文章的主旨时的高明之处。

除此之外,神情和动作描写也是其一大特点,通过对不同人物进行神态、动作的描写,将有助于加深读者对剧情的理解。在“逼婚”的情节中,仅仅是通过一个“仰头答”的动作,就让一切尽在不言之中。兰芝的坚强不屈,追求幸福的精神无疑是当时封建社会的一帖良药,无奈力量过于弱小。而作者正是想通过这样的情节想要激起人们的理智,来反抗这样的封建社会下的封建礼教对于人性的压迫。而焦仲卿也终于在兰芝的感染下,鼓起勇气与专制封建的焦母发生冲突,与焦母诀别。把这样的安排放在整篇文章结束之前,无疑是给了一线希望,但是这样渺小的希望并不能挽救整个悲剧,体现了封建礼教荼毒的普遍性。只是简述了《孔雀东南飞》中的一个片段,我们就可以看出这个故事情节十分的精彩紧凑,字字珠玑。于小处就把作者想要表达的思想讲述出来,并且容易为人们接受,这是这首叙事诗能够流传到今天的主要原因。

相较而言,《唐璜》主要是进行侧面描写,并且对于人物的细节描写极其的细致。在故事的一开始,作者花费大量的笔墨对其家庭进行描写,唐璜他美丽而又有能力的母亲,在上流社会受到很大的尊敬,对于军事艺术等方面的知识给了他最好的教育,这似乎都预示着他的未来是美好的。但在他年纪渐大,懂得男女之事之后,便把他所学到的所有的东西全部抛在脑后。纵情声色,留恋于各色女子之间,丝毫不顾及道德的约束。唐璜虽然在母亲的教育之下学习了很多当时欧洲社会道德礼教的知识,但是他并没有牢记在心,或者说根本没有放在心上。

《唐璜》的另一大特点是前后的冲突和对比十分鲜明。唐璜虽然拥有良好的生活条件,但是跛足这一缺点却让他始终都会有自卑感。而从文章中主人公的语言,和他的经历来讲应该不仅仅是因为他本性的原因。从这里我们可以渐渐的意识到作者的本意是在批判但是欧洲社会所存在的弊病,处于一个文明的社会,却处处有弊病,政府的专制残暴,上流社会礼教的虚伪,人们道貌岸然下的阴险狡诈,而唐璜正是用自己的行动及相关的经历来揭露这些虚伪的人们的面纱。

(四)表达的意义不同

首先,《孔雀东南飞》是由一个真实的故事改编的,是世人为了歌颂男女主人公仲卿、兰芝的美好爱情而创作的作品。对于中国的关于爱情的叙事诗而言,一般都是受到了封建主义社会的封建礼教的荼毒和影响较大,是具有远见或者批判精神的文人政客用来反映当时的封建礼教习俗和婚姻制度。在诗中,一般是通过浪漫爱情为传达某种思想的基础,而用家族的阻拦或者没落,甚至是其他原因等矛盾将男女主人公的爱情故事推向凄美。矛盾也是传达思想的另一种表现,诗中以个人的情感与我国古代封建礼教制度之间的不同与矛盾,来对封建社会当时的社会风气进行批判。

而《唐璜》主要是以一种另类的爱情主题来反映当时的欧洲现状。唐璜是由作者拜伦塑造出来的形象,是一个“拜伦式英雄”,作者对于该人物的塑造受到自身的影响,而且在作品中对主人公身世的描写花费了很多笔墨,反复的描述他出身的家庭以及他受到的良好教育。试图通过这种铺垫来使我们产生错觉,以为由于其受到良好的教育,会成为一个具有良好教养的绅士,他会爱上一个美丽贤惠的女子,从此过上了幸福的生活这样的故事套路。但是《唐璜》显然不是叙述这样的故事的,当他16岁时,这一切发生很大的转变。这个在我们看来应该是个符合欧洲上流社会的绅士,却做出了很多不符合当时礼法的事情,而他只有16岁,从这里开始体现“拜伦式英雄”。本文主要是通过对唐璜所做的一系列的荒诞的事情来传达一种活着的意义,即不论身处什么样的环境,受到怎样好的或者不好的教育,但是当他遇到自己想做的事情的时候,他不会顾虑这些所谓的礼法的羁绊,做自己内心极度渴望的事情,这才是作者认为的人活着的意义。

《孔雀东南飞》和《唐璜》两部中西方文学史上著名的叙事长诗在艺术特色上具有较大的不同,包括其语言特色、行文铺设、描写手法和表达的意义,但是我们不可忽视二者高明的文学表达手法和高超的借阅价值。中国的诗歌带有中国五千年文化特有的含蓄和精致,而外国的诗歌开放且不拘小节。《孔雀东南飞》和《唐璜》都是各国文化中的精髓,也是世界文学宝库中最重要的一笔财富,其中有许多值得我们学习借鉴的地方,我们在进行鉴赏的时候要细细品味,这将有助于我们自身文学水平的提高。同时,两部作品中不同的艺术特色也为严肃文学提供了可借鉴的艺术手段。

参考文献:

[1]李向川.乐府诗《孔雀东南飞》之汉英及物性对比研究[D].西南大学,2013.

[2]华丽娜.《孔雀东南飞》古代接受史[D].山东师范大学,2004.

[3]张丽姝.唐璜故事的主题学意义及其现代性[D].东北师范大学,2008.

[4]李天英.《唐璜》研究与拜伦其人[J].天水师范学院学报,2010,(6):20-23.

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