曹操与世家大族关系探究——以荀彧为例

宋闪闪

(郑州大学 历史学院，郑州 450001)

【历史文化研究】

曹操与世家大族关系探究
——以荀彧为例

宋闪闪

(郑州大学 历史学院，郑州 450001)

曹操是东汉末年著名的政治家、军事家，他之所以能成为曹魏政权的缔造者，与其灵活地处理世家大族的关系密不可分。他不仅拉拢世族，还不失时机地打压世族。荀彧作为世家大族的代表，在得到曹操重用后，辅佐曹操基本上统一中国北方，使曹操成为当时最大的割据势力，也为曹魏政权奠定了基础。而荀彧投奔曹操，是想利用曹操的军事实力匡扶汉室，从根本上维护世家大族的既得利益。但随着形势的变化，曹操与荀彧之间产生了巨大冲突，荀彧被逼而死。他的兴衰，明显地反映了曹操与世家大族之间利用与被利用的关系。

荀彧；曹操；世家大族

“唯才是举”是曹操用人思想的核心，但曹操在实践过程中并非完全依此而行。世家大族在曹操阵营中占有举足轻重的地位，这便是曹操“唯才是举”的用人思想打折扣的一个原因。不过由于政治利益随着世事而变化，曹操不断调整他与世家大族的关系，形成了既拉拢又打压世家大族的任用之术。荀彧作为世家大族的典型代表，他为曹操带来了极大的政治利益，并为曹操立下了汗马功劳，但到最后依然难逃厄运，成为政治的牺牲品，可见曹操与世家大族之间关系的复杂性。

就前人研究来看，专门研究曹操与世家大族关系的文章并不多，主要是穿插其中。例如田余庆的《曹袁之争与世家大族》，论述了曹操与袁绍对世家大族的不同态度，从而论证了两者在实践斗争中形成的两条不同的路线，以曹操为代表的法家路线最终战胜了以袁绍为代表的儒家路线。曾维华、王冕合著的《论曹操对豪族的基本策略：以争取为主》，文中论述了曹操对世家大族主要采取争取的手段，形成了以豪族为主的新兴军事集团，着重点明了曹操因此而获得了巨大的实际利益。王永平《论荀彧——兼论曹操与东汉大族的关系》一文，主要论述了荀彧在曹操军事斗争中以及协调曹操与大族名士关系时所起的重要作用。唐长孺《东汉末期的大姓名士》一文，通过对曹操不得不启用大族名士，论证了九品中正制的发端。张旭华的《汉末东吴时期的江南名士清议》，通过曹操启用大族名士使选曹清议化，从而论述了仿照曹魏制度的汉末东吴政权选曹的清议化。本文拟以荀彧为例，通过个案分析，专门论述曹操与世家大族的关系，以期使这一问题更加细化,以补前人不足。

一、荀彧及其所代表的世家大族

东汉末年，在镇压黄巾军起义的过程中，形成了几大地方割据势力，而世家大族中的代表人物则成为这些割据势力争夺的对象。荀彧作为当时的名士更是有着举足轻重的地位。

荀彧字文若，颍川颍阴人。颍川荀氏是当时河南著名的世家大族。“祖父淑，字季和，郎陵令。当汉顺、桓之间，知名当时。有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。”[1]307荀彧年少时就很聪明，当时的名士何颙认为他有辅佐帝王的才华。荀彧初仕时遇董卓之乱，由于看不惯董卓的飞扬跋扈，便辞官回乡；后受同郡老乡冀州牧韩馥所邀，前去投奔，但到冀州后，此地却已是袁绍囊中之物。虽然袁绍待他以上宾之礼，可他却在袁绍势盛时投奔了势弱的曹操。曹操接纳了荀彧，并在开始时又极为依赖他，有言必纳，可谓士之殊荣。虽然这一切的一切自有他过人的才华，但更有借他世家大族声望之故。最终因政治利益的不同，荀彧被曹操逼死。一代才人，就此陨落，令世人为之叹息。

纵观荀彧一生，他的兴衰不仅仅是他个人的得失，作为世族名士的代表，我们可从他的身上窥出曹操与世族集团关系的一些端倪来。东汉以来，皇帝对功臣良将多采取怀柔政策，从而造成世族势力的发展。汉末，虽有外戚、宦官专权，又有两次党锢之祸及黄巾军大起义，士大夫阶层遭受沉重打击，但实力并未就此崩溃。有很多世族的代表以清谈清议为名，希望挽救行将倾覆的汉家王朝，以便保住自己的既得利益。同时为挽救时局，以荀彧为代表的世家大族挺身而出。荀彧投奔曹操无疑是一正确选择，因为曹操确有一统天下的雄才大略。但他投奔曹操又是一个错误的选择，因为曹操野心勃勃，怎甘心受制于人，所以曹操与以荀彧为代表的世家大族之间保持着一种利用与被利用的关系。有了共同的利益，他们可以相互援助，无共同利益时，就相互斗争，但是必有一方会失败。结果是曹操杀了荀彧，打击了以其为代表的世家大族集团。

二、由荀彧之兴看曹操与世家大族的关系

曹操与世家大族的关系始终处于一种磨合状态。不过大部分时间，他们是融洽相处的。

曹操本是一个深谋远虑之人，他刚起兵之时就知道人才的重要性。在他与袁绍谈论时就说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”[2]26最终形成了他“唯才是举”“勿拘品行”的独特人才观。“但伟大的思想不一定完全付诸实际行动，对政治家的宏论，我们不仅要察其言，更要观其行。”[3]其实曹操一直想打破世家大族的特权，建立集中的政权。但在当时群雄割据的时代下，加之其出身等一系列因素，曹操又不得不与世家大族建立一种临时妥协的关系。曹操虽有官宦之家的身世背景，可是门第不佳。“桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯，汉相国参之后。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”[2]1在注重门第出身的当时，太监之后无疑是曹操的一种“耻辱”，而且党锢之祸使士人对太监及其后代有着本能的仇恨，名士不愿与曹操为伍，这是理所当然的。可以说与同时代的袁绍相比，曹操终处于下风。因此刚出道时的曹操可谓一波三折，虽说在洛阳北部尉及济南相任上曹操也打出了一些名堂、树立了些威风，但仍受到许多世家大族的讥讽，边让就是其中一例。“陈留边让，天授逸才，聪明贤智。髫龀夙孤，不尽家训。及就学庐，便受大典。初涉诸经，见本知义。授者不能对其问，章句不能逮其意。心通性达，口辩辞长。非礼不动，非法不言。若处狐疑之论，定嫌审之分，经典交至，检括参合，众夫寂焉，莫之能夺也。”[4]作为当时名士中的出色人物，边让不免有些恃才傲物，常有轻鄙曹操之语，曹操恼怒，就杀了他，引起了张邈、陈宫等人的背叛。田余庆曾说过：“曹操杀了曾做九江太守的边让，得罪了世家大族。”[5]这件事给了曹操很大的震动，所以在以后的事业中，曹操尽可能地不杀士族名士。而荀彧作为世家大族的代表投奔曹操，这固有荀彧自身的政治信仰及他的远见卓识，但也与曹操当时特意拉拢世家大族是分不开的。比如他访问名士，得到了桥玄、何颙等人的赏识。曹操又拜访名士许劭，许劭说他是太平盛世里的能臣，纷乱之世里能独霸一方的枭雄。曹操极力迎合当时的名士，但无论是桥玄、何颙还是许劭都是当时世家大族的代表。由此，荀彧投奔势弱的曹操也就不足为奇了。在以后的岁月中，荀彧举荐了郭嘉、程昱、钟繇、司马懿等人，这些人是曹操谋士集团的重要组成部分，也是曹操日后的智力之源。所以说，曹操大力任用荀彧之流，是其拉拢士族的一个重要表现。

荀彧作为这个集团的带头人之一，曹操更是对他十分倚重。他有言必进，曹操有言必纳，他为曹操的不世之功立下了汗马功劳。如曹操“挟天子以令诸侯”之策，就是荀彧力排众议的结果。而在官渡之战前和交战中，为曹操打气加油，出谋划策，可以说曹操的取胜是他与荀彧协调配合的结果。由于荀彧卓越的功勋，203年他被授予万岁亭侯的封号，同时曹操又与他结为儿女亲家，纳他的长子为婿。207年，曹操为他上表，要为他增加千户的封邑，并打算任命他为三公，因他数次固辞乃止。在曹操给汉献帝的上表中，对他的功勋给予了恰当的评价。“彧之二策，以亡为存，以祸致福，谋殊功异，臣所不及也。是以先帝贵指纵之功，薄搏获之赏；古人尚帷握之规，下攻拔之捷。前所赏录，未副彧巍巍之勋，乞重平议，畴其户邑。”[1]316至此，荀彧生平之兴盛，可谓达到了顶端。

总之，荀彧作为世家大族的代表，在曹营中得到重用，举荐人才，形成了曹营中的颍川士族阶层，这就使得曹操“唯才是举”的用人方针不得不打些折扣。正如唐长孺先生所说：“曹操只能从大姓、名士中选用他所需要的人才，也仍然需要大姓、名士推荐他所需要的人才。”[6]曹操任用荀彧，使他与世家大族之间的关系得以协调发展，给他带来了不少的政治利益，也是曹氏集团在当时重门第清议的大背景下得以发展壮大的重要条件。

三、由荀彧之衰看曹操与世家大族的关系

乱世出英雄，乱世也出英才。在三国人才济济的时代里，若非有过人之处怎会被历史记住。荀彧无疑是这个时代的佼佼者，他知人善任，举荐贤才，运筹帷幄决胜千里，而又低调谦恭不张扬，但他依然成为政治的牺牲品。

荀彧与曹操之所以会分道扬镳，是因为他们有不同的政治利益。 荀彧作为饱读圣贤之书的名士，以忠为行事准则，满腹匡扶汉室之志，做中兴之臣，留名史书。当时荀彧劝曹操迎献帝都许，也是为了实现天子之臣的理想。不过曹操势弱时无称帝之心，但势大之时，就不可同日而语了。204年曹操攻下邺城，有人趁此提出恢复九州的计划，以便扩大冀州的势力范围，增加自己的实力。曹操心动，但荀彧劝道：“令使分属冀州，将皆动心。且人多说关右诸将以闭关之计；今闻此，以为必以次见夺。一旦生变，虽有守善者，转相胁为非，则袁尚得宽其死，而袁谭怀贰，刘表遂保江、汉之间，天下未易图也。”[1]315对于这个建议，因曹操还未有足够的实力称霸天下，才暂缓了恢复九州区划的打算。但他们的矛盾最终在212年曹操进爵为公、加九锡之事上激化了。荀彧毫不犹豫地道出：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”[7]荀彧的反对态度使曹操非常生气，不久荀彧便死了。作为世家大族的代表，荀彧在与曹操的较量中失败了。

其实曹操本身就不是等闲之辈，他可以为了自己的利益，任用那些得罪自己的士大夫，最典型的就是陈琳；也可以为了自己的野心，杀了有功于自己的士人，许攸便是一例。随着世事推移，曹操不停地调整自己与世家大族的关系。因此他可以颁布“勿拘品行”的用人政策，也可以借口杀了孔融、许攸之流。郭嘉早死，且是在曹操急需人才之际，他可以为失去郭嘉而痛哭流涕；但郭嘉若生活于曹操晚年，天下安定，他的结局应另当别论了吧。再如程昱交出兵权，闭门养老，仍被诬以谋反。贾诩加入曹营之后，屡遭猜忌。由此可见，许多知名当世的世家大族由于曹操对他们的提防，难以有所作为。不过客观来说，曹操对以荀彧为代表的世家大族既拉拢又打压的方针是有其积极意义的，而且随着曹魏政权的基本确立，曹操制定的方针政策发生了巨大的变化，尤其是后来“九品官人法”的推行，成为士族实力壮大的温床。

纵观荀彧一生，身为士族的他与曹操因为政治利益暂时结合在了一起，曹操全力任用他，他也全力为曹操出谋划策。只是形势所变，曹操不再信用他，他也处处压抑曹操的不臣之心。如荀彧很早就提出了兴复礼学的建议，“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，则王道两济。”[1]317他希望通过儒家礼仪之道约束曹操，可曹操不臣之心却越来越明显，这使以荀彧为代表的世家大族极为不满，孔融、杨修之死皆与此有关。在处理伏完问题上，曹操已开始处处留心荀彧。伏完密谋害曹，荀彧知而不报。事泄后，曹操责问，荀彧支吾搪塞。曹操多疑，若非实力不够，想必曹操是不会放过荀彧的。后来荀彧反对曹操进位为公，曹操彻底被激怒了，加之曹操此时实力已非往日，荀彧也就没那么幸运了。可怜荀彧一代英才，也只能抱憾而终了。因此荀彧虽令时人敬仰，也没有发生边让被杀时的后遗症。可见曹操在处理他与世家大族的关系时，已算得心应手，张弛有度了。

总之，就荀彧的兴衰而言，曹操与世家大族之间利用与被利用的关系，终以曹操对世家大族既拉拢又打压政策的胜利而告结束。虽然历来学者对荀彧有不同的评价，但陈寿、范晔、司马光等史学大家都给予了高度赞赏。不过就当时而言，利用曹操匡扶名存实亡的刘氏王朝，本是痴人说梦，更何况天下也不是一家之物，荀彧何等聪明，竟不能看穿这些，白白做了政治的牺牲品。然而我们不能以现代人的眼光看待古人，也只能为荀彧之死而惋惜了。但是曹操利用他拉拢了一大批世家大族为自己效力，成功地处理了他与世家大族的关系，建立了不世之业，荀彧也留名史书，令后人敬仰，那么他与曹操的组合也算是实现了双赢吧。

[1] 陈寿.三国志·魏志·荀彧传[M].北京：中华书局，1959.

[2] 陈寿.三国志·魏志·武帝本纪[M].北京：中华书局，1959.

[3] 李俊恒.曹操用人之道与曹魏“九品官人法”的关系[J].南都学坛，2008，(4)：52-55.

[4] 范晔.后汉书·文苑列传[M].北京：中华书局，1965：2646.

[5] 田余庆.秦汉魏晋史探微 [M].北京：中华书局，2004：152.

[6] 唐长孺.魏晋南北朝史论拾遗[M].北京：中华书局，2011：41.

[7] 范晔.后汉书·荀彧传[M].北京：中华书局，1965：2290.

[责任编辑 朱小琴]

Analysis of Relationship between CAO Cao and Aristocratic Family-Taking XUN Yu as An Example

SONG Shan-shan

(Dept.ofHistory,ZhengzhouUniversity,Zhengzhou450001,China)

As a famous politician and militarist of the East Han dynasty, CAO Cao becomes the founder of Cao Wei power for his skill to tackle the relationship between with the aristocratic family. He draws the aristocratic family close to his side and suppresses the aristocratic family when necessary. XUN Yu, a representative of the aristocratic family, helps CAO Cao unify the north of China and lay solid foundation for the Cao Wei power. As the situation changes, conflicts between CAO Cao and XUN Yu emerge with the result of XUN Yu’s suicide. The ups and downs of XUN Yu represents the relationship between CAO cao and the aristocratic family.

XUN Yu; CAO Cao; aristocratic family

2015-06-27

宋闪闪(1989—)，女，河南滑县人，郑州大学历史学院硕士研究生，主要从事魏晋南北朝史研究。

K236

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1008-777X(2015)05-0023-04