浅论促进少数民族传统体育文化传承发展的措施①

2015-02-25颜胜兰王远琼周平远重庆医科大学重庆401331

当代体育科技 2015年4期

颜胜兰　王远琼　周平远（重庆医科大学　重庆　401331）

颜胜兰王远琼周平远
（重庆医科大学重庆401331）

摘要：少数民族传统体育文化作为少数民族文化的重要构成部分，其已经成为了一种文化活动或者文化符号，它不仅包含了少数民族所独有的生产生活方式、心理模式，而且还涵盖了价值认同感及民族精神等各项内容。少数民族传统体育文化发展及传承过程中存在着诸多困难，鉴于此，该文采用文献资料法和调查法，对重庆市少数民族传统体育文化的困境及现状进行分析，提出促进重庆市传统体育文化传承发展的措施，为有关部门制定完善相应政策及决策提供理论参考。

关键词：重庆市少数民族传统体育文化措施传承发展

重庆市是全国唯一拥有少数民族自治县自治乡的直辖市，也是唯一的经济较为发达地区中有少数民族聚居区的城市，有着丰富的少数民族传统体育文化资源。共有土家族、苗族、回族、满族、壮族等少数民族50多个，以土家族、苗族为主，多居住在渝东酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族苗族自治县、彭水县苗族土家族自治县、石柱土家族自治县、黔江等区。重庆市有着根基深厚的民族传统体育资源，但当今社会体育意识和全民健身计划的蓬勃兴起与传统体育的发展不协调，重庆市少数民族传统体育的价值所在仍停留在供人们观赏、赞美，而不是在更高层面上加以传承、发展的状态。要保护民族地区传统体育，首先要保证重庆少数民族传统体育健康、全方位的传承发展，使之始终保持鲜明的民族特色，与现代体育共存，促进民族地区社会和谐发展、推动民族大团结的进步。

1　重庆市少数民族传统体育文化的特点及类别

重庆市少数民族人口175万多，以土家族（约113万人）和苗族（约52万人）为主，占全市少数民族人口总数的95%。各区域民族文化有自己的特色，其中多个项目在同一民族各区域共有。也有一些项目为该民族重庆地区所独有。如：重庆市土家族的向氏武术、赛龙舟、荡秋千、抢花炮等9个项目为西南其他地区土家族所共有，而竹铃球、彭水庙池甩手舞、秀山花灯、穿花舞等仅为重庆市土家族所独有的传统体育项目。在重庆少数民族居住地区中，民族传统体育资源极为丰富，形式各异、内容不同。重庆少数民族传统体育文化与土家族，苗族等民族风情相融，呈现出各种类型的体育活动，内容繁多，内涵丰富，形式多样（如表1），部分体育项目已是我国民运会的竞赛项目和表演项目。重庆山区地形，气候多变，由此衍生了伴有音乐的身体活动和其他项目。如：苗族的芦笙舞、跳大鼓、赛龙舟；土家族因山地泥泞而产生的跑泽田、摆手舞、高脚马。苗族的芦笙舞，要求每个苗家男子都会。苗族还有“龙舟节、赶秋节”等，节日中不同的民族传统体育文化增加了节日的欢乐、隆重和庄严的气氛，展现了传统体育的雄宏和威力，并相互依存，互为发展。传统体育以节日为载体，没有传统体育，节日就冷清、淡化，缺少气氛，也就没有了群众基础。

表1　重庆民族体育项目分类

2　少数民族传统体育文化传承发展的困境

2.1数民族聚居区经济普遍相对落后

重庆市的少数民族大部分都聚居于渝、湘、鄂、黔四省交接处的渝东南地区，位置偏远，交通不发达，基础设施相对落后，为了改变家庭经济状况，当地大部分青壮年都靠外出打工养家。根据对少数民族聚居区农村留驻人口现状统计，家家户户均是老人孩子留守在家，90%的年轻人都已出外打工挣钱，社区呈现出很萧条的景象，民族传统体育活动开展得很少，很多传统体育项目已几近失传。

2.2全球化现代竞技体育的发展，正在危及民族传统体育

民族体育讲求“顺应自然、天人合一”，竞技成分很少，以健身娱乐为最高活动境界。民族传统体育正在逐步被现代竞技体育排挤，失去民族特色或部分失传。据调查资料显示，重庆市及各区县很难组织一次民族传统体育运动会。从国外引进的“洋”运动项目，如：网球、台球、高尔夫球等，尽管投资大，消费高，却在各地开展得十分普及。而我国独有的一些民族传统体育运动项目，虽然场地要求不高，便于开展，却很少人问津，从而制约重庆市民族传统体育

运动的开展。

2.3政府部门对民族传统体育重视不够,经费投入不足

任何项目所需基础设施的建设，政府的投入和重视最关键，否则，项目的开展以及发展就面临很大的困境。许多民族项目的器材造价比普通的篮球、足球竞技体育项目的器材贵，而政府经济支持不够，没有一个明确的文件导致在学校没有专门的民族传统体育项目的场地和器材。区县相关部门对民族传统体育工作发展普遍不够重视，经费支持力度不够。每年虽有经费拨款但数额很有限，根本就不能满足传统体育发展的需要。

2.4教育管理部门对传统体育进入学校的落实不到位

在追求升学率的教育现实影响下，体育课程项目的开设没有系统的规划。绝大多数传统体育项目，没有成为学校开设的体育课教授的内容，甚至大部分学校的体育课形同虚设，大纲中几乎没有传统体育项目体现。部分民族地区学校也开展了少数传统体育项目，如：秀山民族中学的蹴球，彭水一中的武术，酉阳二中的太极拳。但大多数学校开展的也仅仅是纯现代体育项目，没能体现民族体育特色。同时，民族传统体育方面的师资和调研人员严重缺乏，据统计，仅20%的学校有民族传统体育方面的师资。52%的学校开展传统体育活动获得了政府的经费支持。由于民族传统体育项目难度低、趣味性强、调查得知，学生依据对长辈的传授和民间的观摩，对传统体育项目有一定的认知和兴趣，也希望学校开设一些简单的项目，如：踢毽子、跳格、踢毽球等。

2.5民族传统体育工作者及传统艺人的缺失

民族体育工作者的大量缺乏，致使重庆市体育工作的开展受到影响，尤其是在当前的市场经济发展和体育产业化进程中，既熟悉民族传统体育运动又懂得市场经营之道的人才匮乏，严重制约了重庆市传统体育的发展。特别是随着老一辈的民族传统体育大师的衰老和死亡，一些传统体育技艺濒临失传。重庆作为西部发展的重中之重，发展少数民族传统体育离不开人才。人才缺乏己成为制约重庆市少数民族传统体育发展的关键。

3　促进重庆市少数民族传统体育文化传承发展的措施

3.1民族地区政府应建立完善传统体育方面的法律法规

在我国，有形文化的保护已经有系统的保护法律法规，但无形文化保护的法律法规尚未健全，需要加紧立法。民族地区政府对保护传统体育文化责无旁贷，应高度重视少数民族传统体育文化的保护和传承，制定和完善相应的法律法规，规范政府、社会、民间的行为。

3.2政府要增加财政拨款，保证开展传统体育项目的经费

少数民族传统体育文化作为我国文化的重要组成部分，它的传承发展同样离不开必要的经费支持。民族地区政府应把开展少数民族传统体育文化活动的经费纳入预算，给予从事少数民族传统体育文化调研的科研人员和民间艺人一定的经费支持，使重庆市少数民族传统体育文化的发展长盛不衰。

3.3保护少数民族传统体育民间传承艺人

除了给予民间艺人开展传统体育活动一定的经费支持外，还应适当增加生活补贴，使他们能安于乐于传承少数民族传统体育文化。对于做出突出贡献的艺人，可授予各类民间艺人荣誉称号，一方面使他们能够安心传承民间文化，同时也可以影响到一定区域的人们，吸引更多的人参与到民族传统体育文化活动中来，形成良好的氛围，对民族传统体育文化的传承发展起到良好的以老带新的作用。

3.4重视少数民族传统体育人才的培养

从事少数民族传统体育研究和教学的人才严重缺乏，虽然目前有些体育院校设置了民族传统体育专业，但还应适当扩大招生量，开设相应的课程，有针对性地对民族传统体育项目进行教学，加强课程建设，培养出专业人才，既为少数民族项目进入学校课堂提供了坚实的平台，一定程度上又能解决高校学生的就业压力，同时为社区传统体育的开展提供科学的指导。

3.5让民族传统体育项目进入各级各类学校体育课堂

丰富各类各级学校体育教学内容体系，在高校公共体育课中开展传统体育项目，使重庆市少数民族传统体育部分项目成为高校体育教育的一部分。在民族地区的中小学设置当地具有代表性的传统体育项目，把优秀民族少数民族传统体育文化作为素质教育的内容列入教学大纲，每个学校都可以打造自己精品传统项目，学校之间可以进行活动交流，既丰富了校园生活，也对民族传统体育文化的传承发展起到积极的促进作用。

3.6充分发挥舆论和网络的宣传导向作用

通过集会、报刊、电视、广播、网络等方式进行广泛的宣传，使广大人民了解传统体育的开展情况、传承情况、及当地少数民族传统体育文化的状况与当地社会经济发展的重大关系，搭建良好的网络宣传平台，增强人们对少数民族传统体育文化的保护意识。

参考文献

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作者简介：颜胜兰（1970，3—），四川内江人，副教授，研究方向：体育教育与人文。

课题来源：①（2013重庆市人文社科项目）项目编号：13SKD03。