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论职业价值观教育视域下友善精神的培育

2015-02-20李淑云

关键词:培育价值观道德

李淑云

(广东农工商职业技术学院 思政部,广东 广州 510507)

论职业价值观教育视域下友善精神的培育

李淑云

(广东农工商职业技术学院 思政部,广东 广州 510507)

职业价值观教育是高校育人的重要环节,也是学生职业素质培养的基础性工程。用社会主义核心价值观引领职业价值观教育,不可忽视对友善精神的培育。友善精神的培育是弘扬中华民族优良传统的基本要求,是塑造良好职业道德素质的客观需要,是决定人们成长、成才、成功的关键因素。职业价值观教育视域下友善精神培育的途径有:传播正能量,优化社会环境,加强正确的舆论宣传与引导;以思政课为主阵地,充分发挥课堂教学的主渠道作用;多渠道开展以友善为主题的实践活动,进行自我养成教育。

职业价值观;友善;培育;社会主义核心价值观

党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”[1](P31~32)这是对新时期社会主义核心价值观建设的新部署和新要求,其中,“爱国、敬业、诚信、友善”是立足公民个人层面而提出的核心价值观,体现了新时期国家公民的基本道德准则要求和基本价值追求。职业价值观是个体在职业选择中所表现出来的倾向性态度和对自身价值的基本定位,它反映的是人们对职业的认识、态度以及对职业目标的追求和向往[2]。培育高校学生职业价值观是高校思想政治工作的一项重要内容,也是高校学生职业素质养成的基本要求。要使职业价值观的养成卓有成效,必须从个人层面强化社会主义核心价值观的引领作用。学者们对爱国、敬业、诚信等精神的培育有诸多富有成效的研究,但对友善精神的培育的研究则略显不足,本文拟对这一问题作一探讨,以期对高校学生职业素质的培养提供借鉴。

一、友善:人际和谐的基础

友善是一切道德修养的起点。从一般意义上说,友善是指友好和善良,即对人的态度和蔼可亲,懂得为他人着想、为社会着想,做到心地善良。友好待人,与人为善,是人类社会共同生存和发展的基本要求,因为人们不仅需要物质保障,更需要相互提携的精神理念支撑。养成友善的精神品质,有利于营造和谐融洽的社会氛围,提高社会公民幸福感,化解社会冲突,是人际和谐的基础。

我们常说“四海之内皆兄弟”,用兄弟般的感情来对待周围的人,在人与人之间形成友善亲和的融洽关系,是被当今社会普遍认同的。友善精神随着人们交往方式和交往能力的改变发挥着越来越重要的作用,是我们追求人际和谐的一项重要的道德品质。友善的道德内涵逐渐成为人们社会生活的价值期待,这一精神在塑造完善人格、养成良好职业素养等方面有不可替代的重要作用。历史和现实告诉我们,友善则兴。要真正做到待人友善,必须在两方面深刻把握友善的内涵:一是谦敬礼让、帮扶互助。也就是说,要把先人后己、谦虚低调贯彻于工作和生活中。体谅和包容他人的过失和缺点,设身处地地给予他人诚心诚意的提醒和帮助。见贤思齐,毫不懈怠地向品质优秀、道德高尚的人虚心学习。帮扶互助的友善风气能传递温暖,体现爱心,使人消除隔阂,如沐春风。二是志同道合、携手奋进。要做到友善,也会有群体的选择,我们常常讲到“同志为友”,“道不同不相为谋”,正所谓同声相求、同类相感,志趣相投的人之间才能迸发出友善之光,这意味着志同道合是友善的基础。那么,社会主义友善价值观是社会主义核心价值观的重要组成部分,在实现中国梦的征途上将个人追求融入国家梦想,社会成员携手并进,是时代的要求。个人前途与国家命运紧密相连,友善价值观也应融入“中国梦”的推进。追求友善,是个人发展的基本要求,是追求人际和谐的基础。

二、新时期培育友善精神的必要性

(一)是弘扬中华民族优良传统的基本要求

中华民族具有优良的传统,延续下来的众多道德品质引导和激励着一代代华夏儿女。注重友善教育,既是发扬中华民族的传统美德,又是发展中国文化的重要途径。

古代的圣贤之士大多重视友善精神的培育。《论语·学而》中的“温良恭俭让”所提倡的精神品质是我们的道德标杆,也是古代重视友善教育的例证。孔子主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,其核心就是强调仁爱和友善。孟子也十分强调友善,有很多友善的思想主张广为流传。他曾讲过:“君子以仁存心,以礼存心”,“无辞让之心,非人也”,“辞让之心,礼之端也”,“君子莫大乎与人为善”。传统的美德中,注重友善就能成就和谐。“……积善成德,而神明自得,圣心备焉。”友善能使人身心和谐,达到优良的道德境界。

友善有四个特质:一是心中有爱,二是宽容,三是相互尊重,四是为别人考虑。古代先贤把仁爱友善置于很高的地位,重视对友善的教育。而当前很多大学生把友善的美德抛之脑后,这是对中华民族优良传统的背弃,是对我国优秀文化成果的肆意践踏。因此,中华五千年的道德传承不能停止,当前的友善教育具有必要性、紧迫性和时代性,我们要清醒地认识到,让自己生活在友爱的氛围中,让我们的身边充满善意、善举,是弘扬中华民族优良传统的基本要求,也是时代的希望。

(二)是塑造良好职业道德素质的客观需要

良好的职业道德素质越来越成为未来职业社会对优秀人才的衡量标准,良好的道德秩序和道德氛围是社会能够勇于前进、奋发向上的重要条件。孔子认为,美虽能从感官上给人以愉快的享受,但善是最根本的,美无法企及,美必须具有善的内涵,并通过人的言行体现出来,才有社会意义和价值。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[3](P56)这表明,人是社会的人,只有在相互交往中才能生存下去。职业社会的发展,要求建构积极的人际交往,多方面、多层次的和谐的关系,就更需要注重友善和团结互助。在职业生活中,友善精神的发挥、发展和发扬,有助于社会人才加快社会化进程,从交往中获得社会生活所必需的健全的人格品质、符合社会要求的价值取向,以及全体社会认同的理想信念和社会赞许的行为方式;有助于职业人才保持良好的情绪,通过对自己情绪的认知,促进身心健康,达到身心和谐;有助于深化对自我的认识,强化人与人之间的交流,从而获得友谊、理解和支持,在此基础上增强自我价值感和职业安全感。良好的身心健康、合理的职业认同、和谐的人际关系等组合成庞大的职业道德素质体系,这些都能从友善精神中得到进一步的提高,所以说,友善精神的培育是塑造良好职业道德素质的客观需要。

(三)是决定人们成长、成才、成功的关键因素

人的成长、成才是由多种因素综合决定的,人们普遍比较关心哪些因素影响最大。一般人都认为,智商高、学习成绩好对人的成才最关键,认为智商高,学习成绩就会好,学生将来就一定能成才。事实证明,这个是重要因素之一,但绝对不是唯一因素。很多高考状元并没有成为行业的领军人物,说明智商高、学习优秀并不能与事业的成功划等号,更不能代表将来的人生就一定幸福。影响因素除了人的智商,还有情商,而友善是情商中的核心元素。心理学家研究认为,一个人在职业交往、社会生活和家庭生活中做到敏锐地感知自己的情感,以诚待人,尊重、理解、同情他人,表达友善意志,才能成就事业基础。

人的成长、成才离不开人格的养成,人格由许多相互作用、不断变化的个体部分组成,也是一个人素质的重要组成部分。袁隆平说过,“人就像一粒种子,健康的种子,身体、精神、情感都要健康,健康的人格非常重要。”[4](P83)人格的形成依赖于特定的人生阶段,大学阶段是人格形成的关键时期,这一时期对人格的重组、发展、完善健全有着决定作用。大学阶段也是人成长、成才的关键时期,友善精神有利于塑造人的良好性格,促使其积极进取、宽厚大度、乐观向上、真诚友好、善解人意,能增强人的耐挫力、自我调适能力,使人向健康、积极的情绪转化,提高面对困境和磨难的免疫力和抵抗力。总的来说,友善精神对人的良好性格的形成有关键作用,是未来人才成就事业的基本保障之一。

三、职业价值观教育视域下友善精神培育的途径

当下,由于种种原因,友善并没有成为一种普遍的国民意识,还只是一种崇高的理想。要深度弘扬中华民族的这一传统美德,使当前大学生形成良好的职业价值观,可以从以下几个方面入手:

(一)传播正能量,优化社会环境,加强正确的舆论宣传与引导

任何人都无法脱离自己所处的环境,环境对人的价值观念、道德素质等的形成与发展起着十分重要的作用。人创造环境,同样的,环境也创造人。从这个意义上讲,在当前大力推行职业价值观教育的背景下,培育友善精神要以传播正能量为基本舆论导向,优化职业人才所处的社会环境,弘扬主旋律。

具体而言,培育人的友善精神,一要优化舆论环境。在当前思想多样、价值多元的背景下,舆论宣传手段必不可少,应统一思想,适时利用大众传媒来传播社会正能量,从正面加以引导,把重点放在树立正确的理想信念上,弘扬社会正气,强化社会主义核心价值观教育,向未来职业人才灌输团结友善的观念与意识,努力培育其积极、健康、向上的精神面貌。二要从社会大环境着眼。当前,社会大环境不容乐观,袖手旁观、见难不救成为社会公众普遍的心态,这可以说是传统美德的消退。所以,我们要积极营造一个良好的外部宏观环境,充分发挥政府的主导作用,依靠一切可能的社会力量,倡导行业之间、人与人之间、个人与集体之间的友善风尚,净化社会风气,达到社会成员间利益驱动的一致。三要从社会小环境入手。就大学生而言,应开展丰富多彩的校园文化活动,满足他们更高层次的精神文化生活需要,合理开展社会实践,让其在实践中领会友善的品质内涵,并内化为行动。社会的小环境是无处不在的,时刻影响着人的道德品性。明确小环境对人的潜移默化作用,毫不放松地把小环境当作人进行道德实践的平台,才会对人的道德养成产生长足而深远的影响。

也就是说,只有充分发挥全社会各种环境的教育合力,优化道德养成的教育环境,在人们的生活实践中,形成全社会祥和友善的氛围,让更多的人能从环境渲染中得到自觉的提升和思想的升华,培养努力向善的精神驱动力,无疑是友善精神培育的合理途径,也符合职业价值观教育的基本要求。

(二)以思政课为主阵地,充分发挥课堂教学的主渠道作用

高校的思想政治理论课无疑是思想政治教育的主阵地和主渠道,是对未来职业人才进行系统道德养成教育的平台。我们一直都在提倡要将社会主义核心价值观教育融入高校思政课教学,国家教育部门也提出,“推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑”,因此,占领思政课这一主阵地,就等于占领了友善精神培育的高地。课程的学习有其特殊性,对人精神价值的培养要求教师和学生能形成合力,和谐并进。思政课教师要自觉肩负起立德树人的职责,树立学科德育意识,把马克思主义理论的阐述与社会主义核心价值观教育结合起来。同时,不可忽视教师在学校教育教学中的主导地位,教师自身要在学生面前树立友善的形象,教师的友善精神状况会对学生产生直接或间接影响,教师要克服自己言行中的缺陷,努力使学生将友善精神内化于心,外化于行。

(三)多渠道开展以友善为主题的实践活动,进行自我养成教育

实践出真知,友善精神的养成是一个内化的过程,需要在实践中锤炼,在锤炼中养成,在养成中升华。利用多种渠道开展道德养成实践,不仅是思想政治教育的要求,也是道德提升不可逾越的手段。结合社会主流职业价值观教育背景,未来职业人才努力发挥主观能动性,自我养成友善道德素养,要做到“四个结合”:把树立友善美德同树立马克思主义世界观、人生观、价值观结合起来,同祖国和人民的需要结合起来,同践行公民道德基本规范结合起来,同教育与自我教育结合起来。马克思主义世界观、人生观、价值观为主题实践活动的开展提供了科学的思想基础、理论指导和价值评判标准,是友善精神养成的重大支撑。同祖国和人民的需要结合起来,才能使道德养成能够承载社会,赋予友善精神更多的时代内涵,避免庸俗化倾向的产生。同践行公民道德基本规范结合起来,才能使人成为社会主义的新型公民,努力向弘扬先进文化和社会正气的示范者迈进。同教育与自我教育结合起来,是一种方式,也是一种手段,能避免人在各种思潮和文化观念交融碰撞中迷失自己,促使人关心他人,帮助他人,团结友爱,与人为善。

总之,友善是流淌在中华民族血脉中的道德基因,历史、全面、客观地看,社会友善意识有很大程度的提高,但要使友善精神真正成为人的行动习惯,通过主题实践活动进行有效的锻炼不可或缺,此外,还要依靠自身的养成教育,把外部的实践和自己的内省结合起来,做到内外一致,才能达到实效。

四、结语

友善精神既是《公民道德实施纲要》的重要规定,也是社会主义核心价值观的基本内容,它对引导社会主流价值方向有重要意义。在全方位进行职业价值观教育的今天,对大学生进行友善精神的培育显得尤为重要。大学生的道德品质是整个社会道德水平的风向标,大学生职业素养的高低决定着未来职业市场的优劣,友善精神是未来职业人才必备的品德素养和精神追求。我们要在充分借鉴职业价值观教育内容的基础上,努力构建符合国际价值体系标准,体现中华民族优良文化道德传统,被用人单位普遍认可的职业价值观,这样才能真正地体现友善精神的时代内涵。

[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建设小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[R].北京:人民出版社,2012.

[2]胡丹鸯.高职生职业价值观——基于浙江建设职业技术学院的调查[J].职业技术教育,2010(24).

[3]马克思恩格斯选集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[4]中共中央宣传部宣传教育局.第四届中国公民道德论坛[M].北京:学习出版社,2008.

责任编辑 强 琛 E-mail:qiangchen42@163.com

On Cultivate Friendly Spirit from the Perspective of Value of Occupation

LiShuyun

(DepartmentofIdeologyandPolitics,GuangdongAIBPolytechnicCollege,Guangzhou510507)

The education of professional values is an important part of college education,also is the basic project of students’ occupation quality training.Leading the education of professional values with the core values of socialist,don’t ignore the cultivation of friendly spirit.Cultivating friendly spirit is the basic requirement to carry forward the fine tradition of the Chinese nation,which is the objective need of building a good occupation moral quality,and is the key factor for deciding the people of growth and success.The cultivation of friendly spirit in the view of the education of professional values have such ways: spread positive energy,optimize the social environment,and strengthen the correct propaganda and guidance;Taking the ideological and political education as the main field,give full play to the main role of classroom teaching;Through various channels to carry out the activities as the friendly theme and self-cultivation education.

the professional values;Friendly;Cultivate;the core values of socialist

2014-12-20

广东省高校思想政治教育课题(2013CY030)

李淑云(1981-),女,湖北仙桃人,讲师,硕士,主要从事思想政治教育研究。

G641

A

1673-1395 (2015)04-0086-04

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