浅析新时期以来儿童电视剧中家长形象的时代变迁

孙希雅

摘    要： 儿童电视剧作为电视剧的重要门类，是表达儿童精神世界、引导儿童成长方向的重要方式和手段，家长是儿童剧中人物构建的重要组成，中国儿童剧中家长形象的塑造受整个时代背景的影响。本文采取多种分析方法，以新时期以来我国出品的儿童电视剧中的家长为研究对象，从家长的个体形象、社会形象、事迹形象等方面进行分析阐述，探讨新时期以来儿童电视剧中的家长形象变化与我国社会变迁之间的某些联系，并从多方面对现存状况进行反思。

关键词： 儿童电视剧    新时期    家长形象    反思   时代变迁

从新时期儿童剧发展的大趋势来看，随着“文艺为政治服务”口号和思想逐渐孱弱，原本由于社会环境、阶级立场等政治因素不同，成人之间的矛盾影响下一代对立的背景已经渐渐削减。儿童剧的素材渐渐不再受国内浓厚政治氛围的局限，慢慢不再拘泥于革命、抗战等题材之中。伴随新时期中外交流的逐渐升温，愈发认识到自身的枷锁所在，大胆向外国儿童剧借鉴经验。情景喜剧、魔幻、科幻更贴合儿童视角的人物形象等，这些如今看来儿童剧基本元素的创作手法，当时并未为业界所用。中国科幻儿童电视剧的鼻祖是1986年中央一套播放的《神奇的贝贝》，而中国儿童剧引用情景喜剧形式的开端则是2004年的《家有儿女》，在这之后影响力比较大的科幻儿童剧是《小龙人》和2004年的《快乐星球》。可以说2004年是中国儿童剧进入新世纪后的里程碑，对整个中国儿童剧的发展历程有划时代的意义。从《家有儿女》和《快乐星球》两部“新新”儿童剧中可以明显感觉到——中国儿童电视剧由原来的刻板教育、引导少年儿童的思想逐渐过渡到展现儿童的童真童趣，发挥、开发儿童的想象力、创造力，寓教于乐，为青少年的童年营造一个充满童心童趣的美好世界。儿童形象也逐渐多元化——由“典型的榜样”、“顽强的苦儿”为主的儿童形象过渡到以“回归的问题少年”、“解放的顽童”为主的儿童形象。其实按照儿童剧的界定——“儿童剧指以幼儿园到初中这个年龄段的所有儿童的现实生活及想象世界为主要表现内容，符合该年龄段儿童的审美愿望、心理特点和接受能力的电视剧。儿童剧必须以儿童为主体，其题材处理和人物形象塑造都要符合儿童生理特点、心理特点和思维特点”①。其中对儿童电视剧的属性要求，1978年以后即新时期伊始，才算真正意义上的中国儿童剧的滥觞。

儿童剧的“儿童”范畴，通常指幼儿园、小学、初中这三个阶段的适学儿童。儿童在这个时期的成长过程中，在其人格发展、自我意识（生理自我、生理自我、社会自我）的发展过程中容易出现半成熟、半幼稚的特点，充满着独立性和依赖性、自觉性和幼稚性的矛盾②。而作为儿童监护人的家长在其整个成长阶段都起到至关重要的引导作用。王安石写过一篇《伤仲永》的文章，说江西金溪有个名叫方仲永的少年，小时候比较聪明，5岁就能作诗，但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养，12、13岁时写的诗已经不如以前好，到20岁左右，则“泯然如众人矣”，这说明后天家长的引导和教育对儿童发展的重要意义。因此儿童剧中除了主体对象儿童外，家长形象的塑造也是必不可少的。到了新世纪，随着中国儿童剧的发展，其中儿童形象历经变迁，家长的角色、形象设计也逐渐成长、进化、蜕变。

一、从政治榜样向多元化形象转变，正反面形象评价标准弱化

1960年北京电视台播出的电视剧《刘文学》是我国第一部儿童电视剧。据统计，1958年～1965年这8年时间里，也就是十年“文革”之前。北京电视台播出电视剧80多部，儿童电视剧就有36部之多，几乎占整个播出总量的一半③。这时期的作品有《小八路》、《小英雄雨来》、《红缨枪》、《不当小金鱼》、《韩梅梅》等，这些作品虽然主要描绘的是儿童形象，但更多的是一种过早成熟的“小大人”模式。在这些儿童剧中，主角看似少年儿童，其实他们的形象设定只是缩小版的成人，各方面思想和人生观、价值观、世界观已经被当时浓厚强烈的政治氛围渗透。其中家长形象常常被弱化，其存在也只是表示小英雄们的存在和成长是有据可循的，是革命传统的自然延续。或者说淳朴、善良、可怜的家长们的不幸是小英雄主义产生的导火索。所以这时期的家长形象和儿童形象有时是对调的——不是家长教导儿童，而是儿童觉悟高于家长;不是家长引导儿童，而是儿童拯救家长。这时期家长形象非好即坏，而且存在作用极弱。在电影版的《闪闪的红星》中，虽说潘冬子的妈妈是一名共产党员，为了保护村民，自己被火烧死，但在这个情节上，影片只表现了她作为英雄的义无反顾，却没表现她作为一个母亲对孩子、家人、生命的不舍，而且在看到母亲要被火烧的时候，爷爷想要上前去救，潘冬子居然拦住爷爷，说：“妈妈是党的人，决不让群众吃亏。”这样的人物设定确实符合榜样的形象，但是不符合儿童心理，也不符合家长心理。遗憾的是，在2008年的电视剧版《闪闪的红星》中，这样的情节依然原封不动地存在。

但在改革开放之后，1979年8月，中央广播事业局在北京第一次召开了我国自有电视以来就电视节目召开的全国性工作会议——全国电视节目会议。针对电视剧的创作情况，会议提出要“抓创作、抓队伍、抓制作，把电视剧大办起来”。会议之后，北京、上海、浙江、广东、江苏、辽宁等电视台及中国广播艺术电视剧团都投入力量加强电视剧创作，之后我国电视剧数量有了明显增长，儿童电视剧也得以复苏。经过相隔十余年的政治、经济、思想变迁，家长形象不再是黑白分明——逐渐向人性本色迁移，如家长也会犯错，也会在政治立场上站错队，但这并不否认家长对孩子的爱，以及其内心的挣扎和对良心的拷问。

新时期，描写少年英雄、榜样的儿童剧仍有许多，如《少年英雄王二小》、《小兵张嘎》、《赖宁》、《童年周恩来》、《少年毛泽东》等。在《小兵张嘎》中典型的反面家长形象是佟乐的父母。他们为了自己的酒楼生意，有意处处讨好日本鬼子，甚至把儿子当做筹码，让他认日本人为干爹以投靠日本后台。在政治立场上他们左右摇摆，但他们对儿子的爱是真实的，而且当受到环境感染并且亲身体会到侵略威胁到自身时，他们也做出了顽强的反抗，并且纠正了自己的政治立场。而在《星际精灵蓝多多》中，这里的反派则是一个“黑心博士”，这个反面角色相比《小兵张嘎》更有科幻意味——他的动机是为了破坏距离地球三百万光年的比特星，因此时常暗中破坏蓝多多和蔡小豆等同学保护地球和比特星的“好事”。但是在他的内心里，他深爱自己的孩子，有善良的一面。在《家有儿女》中，即使父亲夏东海常常是家中的“引航者”，但有时也会犯小错误，如总是做“老好人”，面对不想做的事情不会说“不”。

由此可见，充满人情味的家长形象逐渐代替了完全正面或完全反面的角色，家长们逐渐走下神坛，成为真正有血有肉的“亲人”。展现他们的失误或者缺点也成为新时期儿童剧的必要戏剧元素。

二、传统家长形象向中性形象转变，女性占主导地位的家长形象增多

20世纪80年代之后，资本主义社会的思想观念和文化模式开始渗透进来，民众普遍经历着一场“文化震惊”，思想和心理上都遭受到了一定的冲击。表现为中国乃至全世界人类形态发生微妙转变——男性形态与女性形态共同向中性过渡。

尤其在西方女性主义思想影响一批女性精英后，女性开始工作、走向社会。1990年到2000年的十年间，女性就业情况有以下显著变化：1.部分女性就业层次提高。2.女性就业的职业结构趋于合理。3.城镇女性就业自主性增强④。新时期的中国女性比以往任何时期的女性都充满自信、勇气，更具挑战性，她们敢于选择自己的生活，有新型的价值观念。新时期的中国女性逐渐摆脱旧社会中压抑人性的条条框框，在发展中渐渐明白要为自己走一条自尊、自信、自立之路。生活上，她们经济独立，大多有一份属于自己的工作，甚至有些在事业方面独占鳌头，比起男性也毫不逊色，这也是所谓的“女强人”出现的原因。与此同时，男人形象不仅是高大、理性、有责任感的代名词，还逐渐添加了女性成分，拥有精致外表、温柔、细腻及注重生活品质的特性。除了社会上的地位变化，这种性态的变化不可避免地被带入家庭之中。女性家长在新时期之前的儿童剧中的形象往往是女革命者和贤妻良母，但新时期之后可以明显地感受到，女性在家庭中的地位提升了，形象不再局限于相夫教子的“母性形象”，“中性形象”逐步取而代之，教育子女不仅是慈母严父的固定模式，父亲可以谆谆教导，母亲也可以“横眉冷对”;料理家务也不再是母亲的固定责任，一定程度上，父亲也承担起处理家庭琐碎的责任。

在《淘气包马小跳》中，马小跳的妈妈丁蕊是一个记者，是一个女强人。为了工作甚至八年没有亲自管教孩子，而把马小跳全权交给外公，外公对马小跳则听之任之，这也导致马小跳比同龄孩子更调皮的直接原因。但在管教孩子方面，她又是比较传统的家长类型，不听话就打骂。马小跳的爸爸是一个玩具设计师，相较于妈妈，他更理解孩子，能从孩子角度提出教育孩子和与孩子相处的方法。这种“父亲功能”与“母亲功能”对调的家庭形象在新时期的儿童剧中屡见不鲜。2005年热播的《家有儿女》中的母亲——刘梅是一个教育观念较为传统的女性，她同很多中国母亲一样，照料孩子们和丈夫的起居饮食，但她的缺点也十分明显，她爱唠叨，遇到不顺心的事只会唉声叹气甚至迁怒孩子。对孩子的管教非常严格但有时缺少方法，导致事与愿违。虽然作为继母，尽量处理好这个身份，但她的方法过于简单，就是孩子想要什么就给什么，缺少沟通，导致前期与孩子们沟通不畅。同时她还认为孩子就是要好好学习，有别的兴趣爱好就是“不务正业”。而父亲——夏东海是一个从美国回来的海归，他的许多教育理念不同于刘梅，和孩子们的相处模式更加像朋友，能和孩子进行有效的交流沟通，并正确处理问题。当孩子面临问题时，剧里常出现一个剧情模式：孩子们遇到一些困难或者问题，母亲刘梅前去处理，结果由于自己的武断决事、不了解情况或采取不对的方法导致适得其反的效果，然后父亲夏东海了解情况后主动和孩子交流沟通，帮他们出了个好主意，最后问题得以妥善解决。这种剧情模式贯穿三季《家有儿女》。此剧热播后，夏东海这种具有开明现代教育理念的父亲形象在很多孩子中产生了强烈共鸣，成了很多人心目中的模范父亲。但同时由于这种相处模式，他也会遇到困难——碰到孩子调皮顽劣，沟通无效，而又不愿意付诸“武力”的时候，只能无能为力。这种状况是对现实的复现，每个家庭都会出现这样的教育问题，所以《家有儿女》的成功不仅给孩子们提供了引导和欢乐，还展现了父母们的“成长的烦恼”，揭露了现实存在的教育问题，并在嬉笑打骂中为之提供了一些解决这些问题的方法。

三、家长与孩子在家庭中的地位发生改变

在中国传统家庭观念中，家长与孩子的关系可以说是管理者和被管理者的关系，家长常认为孩子的人生道路应由家长主导。当然拥有这种思想观念的现代家长并不是少数。但是电视作为大众传媒艺术，来源于生活而高于生活，在复现社会现实的同时也会从制高点提出对现实生活的指导。如今，儿童剧中有这样思想的家长形象可以明确感觉到已被塑造成一类反面形象。常常以此种形象突出另外一种家庭观念的优胜之处。如《加油儿女》、《淘气包马小跳》、《家有外星人》等常设置此类对比。而这种对比代表的教育观念的差别也体现了孩子与家长地位的潜移默化。

（一）与孩子共同成长、斗智斗勇。新新（80年代）父母作为计划生育的第一代，有的自身也是独生子女，他们的成长中感受到独生子女享受的“过分的爱”，所以他们在教育子女时并不能以身作则，对待子女的教育问题也是充满疑惑的。而有时由于忙于工作，常常把孩子托管给自己的父母，让老年人抚养教育，因此可能与孩子的沟通产生间隙。而老年人对于家中的“独苗”则大多无条件顺从，无限溺爱，常常因为祖父母辈的庇护，孩子遇到错误要被惩罚时，不仅鬼灵精怪想出很多方法逃避，还总会躲到祖父母那里，有趣的是，这种祖父母辈对小辈的爱和当初祖父母辈对父母辈的溺爱是一样的，所以父母辈面对这种庇护缺少经验，往往无从下手，这也在一定程度上阻碍了家长的教育。如《家有儿女》和《淘气包马小跳》中，刘星的奶奶总是无限宽容刘星的错误，而马小跳的外公也是如此，所以可以发现刘星和马小跳这样极其调皮的性格是相同的，正是因为他们所处的家庭环境类似。在《淘气包马小跳》中，马小跳半夜爱蹬被子，导致感冒引起家中骚乱。这都是由于八年之中马小跳都是与其姥爷一起生活的，父母对他的一些日常习惯不甚了解，而且马小跳父母的工作压力都很大，他们没有时间、精力，并且由于缺少照顾孩子的知识和经验，甚至连自己的日常生活都不能完全料理妥当，所以他们不能像老年人一样想得面面俱到，不能常常观察、看管小孩。所以在与孩子相处时，常常出现的状况是父母在与孩子的互相了解、摩擦中共同成长，呈现一个互相促进、进步的长期过程。

（二）孩子与家长身份对调，人小鬼大的孩子和不让人省心的父母，出现反哺的家庭关系。在科幻儿童电视剧《家有外星人》中，小主人公唐不苦还是个小学生，父亲唐朝是个丧妻的中年男人。每天早上都是唐不苦为父亲唐朝准备早餐、喊他起床，甚至教育他的父亲——唐朝不要挑食，有时唐朝还会问儿子借钱。而他的继母则是一个外星人，性格单纯，对地球的事情知之甚少，所以唐不苦和其继母的女儿——可儿（高智商外星人）承担起了引导甚至教育其继母的责任。这样的设定充满了戏剧性，也更有喜剧性，为儿童剧增加了另一种“笑果”。这样的亲子关系在日常生活中可能并不多见，但随着80、90年代的独生子女逐渐为人父母，本身并不成熟的父母越来越多，与此同时，随着21世纪信息社会的高速发展，青少年接受信息的渠道越来越多，了解信息的速度越来越快，早熟现象日益突出。并且伴随着“朋友式亲子关系”越来越受推崇，家长与孩子之间的界限越来越小，代沟越来越小，家长与孩子之间的等级观念已经逐渐瓦解。这样的亲子关系在现实生活中已经成为一种可能，并可能继续反映在儿童剧作品之中。

四、新时期以来家长形象构建中出现的问题与反思

（一）相较于20世纪80年代前的儿童剧，新时期的儿童剧有了质的飞越——儿童电视剧样式风格更加多样，以年龄细分的电视剧定位更加具有针对性。儿童电视剧的播出时间和平台都得到了有效保障。但就目前来看我国电视剧发展的整体水平相对我国儿童的现实需求来说，儿童电视剧的发展依然显得缓慢，其数量远远不能满足儿童的收视需求，质量也良莠不齐，精品剧更是缺乏。根据2008年的数据，我国大约有2.78亿儿童，约占总人口的21%。2013年电视剧年产量15000集，但是每年的儿童电视剧产量仅为20～30部，这种产量和需求是完全不成正比的。按广电总局要求，儿童电视剧的产量应占全国电视剧产量的7%，这个要求是不算高的，但相对于我国目前万集以上的电视剧年产量，儿童电视剧所占份额远不能达到此要求。对此，原中国文联副主席仲呈祥先生曾用“3亿儿童，嗷嗷待哺”形容我国儿童电视剧的严重短缺现象。2004年，中共中央、国务院专门颁发《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，对少儿题材电视剧的创作提出了新要求。为此中央电视台和各地方台都加大了少儿题材电视节目的制作和播出力度，为了强调导向、督促生产、沟通信息和便于播出机构的关注，总局在每期电视剧题材规划的批复上都专门开列了适合未成年人观看的剧目表⑤。2004年4月，广电总局还出台了一系列“抢救儿童片的措施”，这种政策性的支持给不景气的儿童剧灌注了生气。所以2004年诞生了一系列优秀的儿童剧，如《快乐星球》和《家有儿女》、《小兵张嘎》等。但是不可否认的是由于儿童剧市场的不成熟，很多儿童剧在卖给电视台之后便没有其他营利渠道，导致儿童剧成为“亏本买卖”。值得欣喜的是最近国产儿童剧在市场营销环节上开始走上正轨——2010年拍摄的《巴啦啦小魔仙》就是成功案例，虽然当时拍摄条件、服装道具都很简陋，后期特效也很一般，但却因为新颖的故事题材和内容成为青少年们热烈追捧的对象。在电视剧热播后，影视公司立刻进行后期跟进——开发周边玩具、服装，甚至拍摄了大电影，利用明星效应进行宣传。还制作了同名动画片，两种模式相结合，使《巴啦啦小魔仙》的品牌力量深入人心。

（二）除了制作上的缺憾，新时期儿童片在制作过程中，在追逐平等价值观念时，有时会盲目、失去方向。导致父母被孩子牵着走，一切以孩子为中心，视角不平等的状况。在追求孩子也有话语权的同时，下放家长的话语权。而对待不同孩子时，并不能一视同仁，公平有时只是对“好孩子”而言。如《家有儿女》中的继母——刘梅，对于自己的亲生孩子刘星，她管教起来“不留情面”，对于刘星的调皮始终觉得是负面的性格，所以常会“埋汰”他。而对于家中另外两个孩子则尽可能地“和颜悦色”，认为他们不是自己亲生的而且学习好所以不能批评教育他们。这种区别对待并不仅存在于这种重组家庭之中。表现在每个家庭之中就是优待成绩好的孩子，对成绩差的孩子则是批评打骂。这种价值偏差并不是儿童剧作者们自己创造出来的问题，而是广泛存在于现今社会中的症结，新世纪的父母对于孩子的教育仍处于茫然和探索阶段，一方面沿袭了祖辈传统的家庭教育观念，另一方面被新的来自西方的先进教育理念和媒体的渲染熏陶。传统与现代两者的矛盾不断冲击着这些家长们，他们不知如何选择，鱼和熊掌想兼得，于是产生了这样的纠结价值观念。

（三）进入新世纪后，不管是儿童电视剧还是儿童栏目中，都存在一个普遍问题——我们常看到的是城市儿童的成长与城市家长的家庭形象，并且这些城市家庭多半是汉族家庭，其他民族家庭在当下儿童剧中存在感较低。当然随着城市化的进展，城市儿童、家长形象在儿童剧、儿童栏目中的比例大大增加是不可避免的，但是这种变化不应成为使农村孩子、农村家庭、少数民族孩子和家庭失去话语权的理由。

在后现代的今天，电视媒介的内容丰富性与超强传播性，对于青少年的影响无疑是巨大、深远的。我国大约有14.1亿人口，农民占其中的87.4%。在大约2.78亿的中国儿童中，占大多数的仍然是农村儿童。然而在作为农村家庭了解外界的主要媒体——电视中，如果他们体会不到自我身份的存在感，毫无疑问会使他们质疑自我。作为社会生产力的绝大部分和祖国未来希望的生存价值将受到影响。根据2000年第五次全国人口普查统计，少数民族人口有10643万，占全国人口的8.41%。这几组数据都表明现今儿童剧中的儿童、成人形象在社会成分构成中是与现实相脱离的。即使展示农村儿童、家长形象，题材也大多局限于帮助贫困落后的农村家庭的弱势群体层面。事实上这种观念与一些剧作者脱离生活实际、缺少社会实践相关。现在“农村人”早已不是旧观念中贫穷落后的样貌，他们同样拥有多彩的生活和丰富的精神文化。对于农村生活、农村家庭的观念落后，是造成现如今中国儿童剧题材类型片面与狭窄的原因之一。

注释：

①魏南江.中国类型电视剧研究.中国传媒大学出版社，2006：144.

②刘蕾.青少年学生身心发展特点及其教育建议.教育与职业·理论版，2008（7）.

③胡辉.让童稚之心展开飞翔的翅膀——中国儿童电视剧50年发展述略.四川戏剧（影视文化前沿），2010（3）（总第135期）.

④郑桂珍.女性与家庭.上海教育出版社，2003：215.

⑤胡占凡.在2005年全国电视剧题材规划会上的讲话.中国电视，2005（4）.

参考文献：

[1]胡智锋，董小玉.求异与趋同——中国影视文化主体性追求与现代性建构.西南师范大学出版社，2008.

[2]魏南江.中国类型电视剧研究.中国传媒大学出版社，2006.

[3]王青亦.真实电视——电视仪式与审美幻象.中国传媒大学出版社，2012.

[4]郑桂珍.女性与家庭.上海教育出版社，2003.