以文本细读法还原一个不一样的宋江

摘 要：在许多读者看来，《水浒传》中的“孝义黑三郎”“及时雨”宋江是一个悲剧英雄，是忠孝仁义的代表。但是如果我们借用文本细读法的理念和方法沉入文本，仔细推敲文本的语言与情节，会发现施耐庵笔下的宋江更为真实的一面：虚伪、狠毒、为达目的不择手段。他的这些卑劣人格，在谋取梁山头把交椅的一系列阴谋活动中，表现得淋漓尽致。

关键词：文本细读 宋江 谋位 权术

文本细读，作为一个文学批评的重要术语，最早是由英美新批评派理论家克林斯·布鲁克斯提出的。在文学批评语境下，文本细读作为一种作品的研究方法，指的是立足于文本，“沉入词语”（南帆语）穿行在多重话语之间”（王瑶语）、对作品语言、结构和细节进行“细腻、深入、真切地感知、阐释和分析”，对文本所蕴涵的丰富的内涵进行充分地发掘。

文本细读要以文本为核心。因为“文本本身就是一个自足独立的存在体，作家的思想、对社会的记录与表现等都大多需要通过文本而获得一个物化的存在方式”[1]。而文本意义往往有表面意义和潜在意义之分，而文本的潜在意义，必须要读者主动参与，积极探究才能读懂，正如西方接受美学理论家H.R尧斯所指出的那样，“一部文学作品的历史使命没有它的接受者的主动参与是不堪设想的”。[2]

中学语文教材选编了大量的经典作品，经典作品的内蕴往往是非常丰富的，许多深意作者深藏于字里行间，“看似寻常最奇崛”，教师应该指导学生运用文本细读法的基本理念和方法，真正沉入文本，从蛛丝马迹中去发现文本密码。

如《水浒传》中的主要人物宋江，如果仅仅从一些粗线条的情节来看，我们也许觉得这个人物真像作者的字面评价以及作品中的许多人物所认为的那样是“孝义黑三郎”“及时雨”，许多评论家也将宋江看作一个悲剧英雄，是忠孝仁义的代表。但是如果我们仔细推敲文本的语言与情节，会发现宋江更为真实的一面：虚伪、狠毒、为达目的不择手段，而且他极善表演，可以说是水浒第一影帝。他的这些卑劣人格，在谋取梁山头把交椅的一系列阴谋活动中，表现得淋漓尽致。

在《水浒传》中，宋江被晁盖亲自带众兄弟下山从江州法场救回后正式入伙，二人在一段时期内可以说是双峰并峙：保正出身的晁盖是梁山大寨主，宅心仁厚，仗义直性，手下心腹寥寥；宋江虽是二寨主，但善于笼络人心。一直“敢笑黄巢不丈夫”的宋江怎么会屈居人下？所以宋江上山后谋划导演了一出谋位大戏，一步步架空晁盖，以至于最后借刀杀人，除掉晁盖，成为了梁山之主。宋江本是一条被冻僵的毒蛇，最后晁盖就成了那个可怜可悲的农夫。

宋江谋位大戏，可以分为四幕：架空——谋害——乱誓——上位。

一、架空

宋江一上梁山，立即就越位发言：旧头领坐左边，新头领坐右边，以后论功排座次。一句话就打破了梁山的旧有政治格局，要知道晁盖的手下旧人也就是只有吴用等十一人，而就这些人也不一定都忠于晁盖，再加上晁盖性直心粗，不如宋江心机深沉，会收买人心。宋江上山后，费尽心机笼络人心，开始逐渐掌握了梁山的主动权。阻止晁盖率军下山打仗是重要招数：每次梁山有仗要打的时候，晁盖总要率军前往，但宋江总是阻止：“哥哥山寨之主，不可轻动，小弟愿代劳。”直性的晁盖不好驳宋江的盛情，只好作罢。每次宋江领兵打仗，调兵遣将、赏功罚过，一切军令皆出于宋江，众头领怎不敬畏服从？大部分人本来就和晁盖没有瓜葛，在这种形势下，谁还会再把晁盖放在心上？可怜晁盖在山上占着虚位，却无实权。看大多时候，都是宋江道、吴用在说，而晁盖却形如木偶。晁盖带人打曾头市，中毒落马，是刘唐与阮氏三雄拼死相救才得以抢回山寨，其余头领，只顾自己逃命，他们眼中只有宋公明，哪里还有晁天王？

二、谋害

当一切时机都已成熟时，宋江开始了他的篡位行动。他采取的是最不易被人察觉的“借刀杀人”，当曾头市挑衅梁山，晁盖发怒，不顾风折帅旗的凶兆，准备亲自下山教训曾头市。可这次宋江罕见地沉默了，他知道，曾头市是一块难啃的骨头，战场凶险，而晁盖又不像宋江喜欢在战场上做缩头乌龟，他是一介武夫，喜欢冲锋陷阵，对宋江来说，天王阵亡，正合心意，若打败仗，更会威风扫地。晁盖出兵，宋江暗暗派戴宗下山打探消息，却不采取任何行动。

晁盖中了毒箭，被救回山寨，宋江“守定啼哭”，却并没有见到采取什么抢救措施。施耐庵为了昭示宋江的阴谋，在攻打大名府的时候设计了一个情节：宋江梦到晁盖通报宋江即将有血光之灾，只有江南地灵星可救。宋江醒来，不久即背上长恶疮。按照晁盖指点，立即派人去江南请到神医安道全，抢回一条命。这个情节有两个用意，一是说明宋江心虚，梦到晁盖，以暗示读者宋江故意不报晁盖之仇。二是暗示读者，宋江信息灵通，交游广泛，如果想救晁盖，定能请到神医，但他守定晁盖啼哭而不施救，是分明要将晁盖断送。

晁盖逐渐察觉到自己的危机，临死之际，他更是彻底清醒了，知道自己被宋江算计，撒手西去之后，这一山的兄弟都将成为宋江野心的牺牲品。这位本性仁厚的汉子为梁山的前途做了最后一次努力，他当着众人立下遗誓：“兄弟，你莫怪我说，谁拿得射死我的人，就叫他为山寨之主。”

晁盖死后，宋江不思报仇，而是东征西讨，转移众人的注意力。后来曾头市又自己惹起事端，宋江被迫兴兵复仇。所派遣攻打曾头市的将领个个都是宋江心腹，为了防止外人捉住史文恭，后来上山的一众名将一律留守，但卢俊义主动请缨，宋江无奈，给了五百喽啰，让他在外围设伏。在宋江看来，史文恭不可能逃出他在曾头市布下的天罗地网，即使万一逃脱，中卢俊义埋伏的可能性也很小。可惊慌失措的史文恭偏偏突围跑进了卢俊义的埋伏圈。宋江看到卢俊义押着史文恭过来，“一喜一恼”，施耐庵高才，只这四个字，宋江的心理活动完全呈现。喜的是那匹挂念已久的雪狮子回来了，恼的是卢竟然拿到了史文恭，按照晁盖遗言，当立为山寨之主。

三、乱誓

第二天，宋江聚集众人到忠义堂，开口就说请大家商议立主之事，这完全没有商议的必要，按晁盖遗言，以忠义自命的宋江理应尊卢为梁山之主。但卢俊义也深知，有宋江在，他不可能做梁山寨主，于是坚决不肯，但宋江仍然觉得做寨主不够名正言顺，于是就提议由“天”来定。办法是二人抓阄，东平、东昌二府两人各打一个，谁先打下谁就做山寨之主。在二人分头攻城的过程中，宋江做了很多手脚，如授意跟随卢俊义的吴用、公孙胜等出工不出力，结果宋江很快打下了东平府，然后率军帮助攻打东昌府。结果宋江一来，吴用、公孙胜以及众大将纷纷找到了感觉：吴用的奇计也有了，公孙胜的神法也做起来了，一鼓作气打下了东昌府。更可气的是，宋江还假惺惺地感叹卢俊义没福。

四、上位

从东昌得胜回来，没有经过任何程序，宋江直接即位。至此，影帝宋江的夺位大戏终于落幕，如愿以偿地做了梁山老大，开始把众兄弟往受招安的黑路上领，以实现他更大的野心。结果宋江这个影帝和阴谋家还是没有玩过段位更高的高俅等人，梁山好汉风流云散，八百里水泊梁山的猎猎大旗，化作了一场春梦。

注释：

[1]吴贤义：《文本细读与外国文学教学改革》，教育探索，2007年，第7期。

[2]赵毅衡：《“新批评”文集》编选，百花文艺出版社，2001年版。

（孙立志 广东省深圳市第二实验学校 518021）