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哈尼族生活的神奇叙事

2014-09-15张庆国

滇池 2014年9期
关键词:哈尼族族群汉族

张庆国

批娘这个名字最初让我感到不解,一个小伙子,为什么取了个带娘字的名字?如果这个汉字取的是读音,何不另选一字?后来朋友解释,我才明白这个汉字在哈尼族兄弟的名字中较多使用,带有某种意义上的族别特征。

批娘这个名字继续引起我的兴趣,是因为他写的小说很特殊。这个看上去普普通通的小伙子,他在小说稿末尾留下的通讯地址是某加油站,另加了括号,解释为“老酒厂对面”,相当朴实。如此一个刚刚上路的文学爱好者,写的小说却让我惊喜。

他的小说中弥漫着淳朴、自信、安详的哈尼族文化气息,在我最初读到的一个五千余字小说里,批娘平静地叙写了一个失去父亲的孩子的孤单。那不是城里人的孤单,也不是汉族孩子的孤单,是一个乡下哈尼族孩子的孤单。这孩子在村子的土路上独自玩耍,只有一条小狗做伴,出入他家的那些男人让他惊慌,他知道母亲跟他们的关系,却无可奈何。

小说内容简单,把一个哈尼族村子的空气和泥灰中奔跑玩耍的男孩,描绘得鲜明生动和与众不同。作者批娘没有去赞美一种文化,也没有去批判某种落后风俗,只是平静地描述一种生活及其情感。他的写作中没有常见套路,没有居高临下的教育,没有对与错的匆忙判断,只有安静的村庄、孤独的男孩以及黄昏中母亲的呼唤。

很多描写少数民族生活的作品不能让人信服,原因是作品中的人物穿了少数民族服装,思想感情却是汉族的,作者确实是少数民族,他们的写作却并不成功,无法通向本民族隐秘的内心。

有一句话我们听得太多,那就是:少数民族生活是文学艺术创作的宝贵财富,可这财富宝贵在何处?很多人不懂,他们创作的少数民族生活作品,充满了汉族观念和汉族情感。汉族生活当然可以写,汉族文化与少数民族文化相互交融和促进,是一个事实,可面对同一个事件,汉族与少数民族,各有不同的认识与情感表达,找出这种不同并把它们表现出来,少数民族生活的作品才能成功。

所谓宝贵财富,就在于这不同。艺术最重要的价值是特殊性,特殊性更重要的意义是惟一性。独特、惟一,作家的独创性就有了前提。

独特的文化、独特的环境、独特的族群,面对人类共同的情感,比如爱、仇恨、孤独、欢乐时,行为表现不同。面对同一件事,比如金钱、友谊或亲情,处理方式不同。于是就有了不同的故事,有了人物的不同命运,有了生命的不同结局,于是我们就为之感慨、惊喜或诧异,难以忘记。

博尔赫斯写过一篇小说,南美洲深山中的两兄弟感情甚好,同时爱上一个女人,哥哥就远走他乡,把爱情留给弟弟。弟弟万分思念哥哥,只好把心爱的女人杀了,找到哥哥,请他回家。

弟弟是愚蠢的,但作家不是法官,作家写的是人类情感的纠结,这种情感纠结的强大力量,常常表现在特殊的文化和族群生活中。我们建立了正确的文学观,对不同文化族群的情感表达,有足够的了解,并保持应有的尊重和自信,就能从云南少数民族的生活中发现创作财富,写出神奇的作品,取得越来越多的成功。

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