阿基里斯无法同火药并存

魏晔玲

社会发展与文艺创作的不平衡

关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。（见《导言》）

指出社会发展与文艺创作的不平衡，是一种辨证的、实事求是的文学观念的体现。

就某些艺术形式，例如史诗来说，甚至谁都承认：当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来；因此，在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。（见《导言》）

此段论述中提到的“某些有重大意义的艺术形式”是指古希腊神话和史诗，这两种艺术形式都产生于艺术生产不发达的古希腊时期，进入现代社会后反而产生不出来了。这是最典型的社会发展与文艺创作不平衡的例子。所以，马克思才会说，阿基里斯不能同火药和铅弹并存，《伊利亚特》也不能同印刷术并存，印刷机的出现会导致传说、神话和诗神缪斯的灭绝。

社会生产力水平决定文艺创作

这种艺术倒是这个社会阶段的结果，并且是同这种艺术在其中产生而且只能在其中产生的那些未成熟的社会条件永远不能复返这一点分不开的。（见《导言》）

古希腊神话和史诗文学的产生恰恰是由当时落后的社会生产力决定的，恰恰是由这种落后的社会生产力所决定的当时人们对自然与社会关系的观点的一种反映。所以尽管在神话和史诗这些有重大意义的艺术形式上，体现出社会发展与文学创作的不平衡关系，但从根本上探究，正是因为社会生产力水平决定文艺创作，才会在特定的社会生产力水平下产生特定的艺术形式。

（注：文中楷体部分摘自《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社1995年版）