光明善好白马寺

谭体英，河南省杂文学会副会长，现任商丘市杂文学会荣誉会长，原《商丘日报》总编辑。

2013年深秋时节，河南省杂文学会洛阳笔会期间，参访被尊称为中国佛教“释源”、“祖庭”之白马寺。如入梵境佛国，欢喜心、怡畅心、净信心、无著心油然而生，顿感迷云开而性天独朗，妄尘尽而心地廓通。

常运慈心拔有情，度尽无边苦众生。距今1946年的东汉永平十年（公元67年），汉明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王尊等十三人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰回到都城洛阳，并用白马驮回一批经书、佛像。汉明帝喜不自胜，便下诏在洛阳建造了中国第一座佛寺——白马寺，以安置印度高僧，储藏弥足珍贵的佛像、经书，并开展传经布道、弘法利生。从此，法音普及无边界，宣扬戒定精进门，佛法在东土迅速传播，汉朝上下，官民共修，并普及至东北亚、东南亚各国，其大喜大舍救含识之智慧功德，受到无与伦比的尊敬和膜拜。

愿我得佛清净心，法音普及无边界。极具包容性的中国文化，自白马寺佛光初照，便迅速泽被华夏，更广泛影响世界，可见白马寺的功德是多么不同凡响。英国著名社会学家、诺贝尔奖获得者汤恩比，因佛学在中国广为推崇而感叹中华文化博大宽广的包容性。自白马寺在中国首弘佛法，其对中国思想、文化影响全面而且深远。佛学是究竟圆满的智慧，对于世界、人生有着独特的视觉、观点，是一种开悟、解脱的高深智慧。白马寺之殊胜功德正在于首开先河，给东方大众提供了独特的世界观和方法论，让人们获得心灵的修养和解脱。

白马寺作为中国佛教“祖庭”、“释源”对传播佛法、惠利群生的重大贡献，从古至今，可以说有美皆备，万善同归、三根普被，凡圣齐收。特别是新中国建立后，中国共产党人对白马寺亦护持有加，改革开放后更绍隆空前。据近年来中共党史出版社出版的《毛泽东与佛教》一书披露，毛泽东作为一位伟大的马克思主义者和无产阶级革命家，在为党和国家制定正确的宗教政策的同时，对佛教文化情有独钟。据身边工作人员介绍，毛泽东曾多次谈到白马寺，遗憾自己未能前往。酷爱读书的毛泽东，外出时给工作人员列的必带书单中有以白马寺最初的经典译印的《金刚经》《涅槃经》、《法华经》、《心经》等。1953年6月，毛泽东在接见当时的中国佛教协会副会长兼秘书长赵朴初时，谈及白马寺等一批著名佛教寺院，并幽默地说：“说是赵朴初，非是赵朴初，是名赵朴初”。若非熟读《金刚经》，对其中“如来说世界，非世界，是名世界”之经典名句义谛尽释，是不可能出此妙语的。1955年3月8日，毛泽东与西藏宗教领袖达赖喇嘛谈话时，提及佛教在洛阳白马寺首传中国内地、普及东方，话锋一转说：“我们再把眼光放大，要把中国、把世界搞好，佛教教义有这个思想。佛教创始人释迦牟尼主张普渡众生，为了免除众生的痛苦，他不当王子，创立佛教。因此，信佛教的人与我们共产党人合作，在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的”。

参访白马寺，还听洛阳的一名退休干部讲到周恩来总理大力保护、支持白马寺的佳话：十年浩劫初期，“破四旧”、“立四新”之风狂扫神州，白马寺亦不能幸免，诸多佛像、经书被砸毁、焚烧。周总理得知后严令保护国宝，才庆幸保留了一部分。时隔几年，柬埔寨国王西哈努克提出要到中国佛教“祖庭”白马寺参访，周总理深知白马寺已被破坏的惨不忍睹，但也不能不让国王去，便亲批专款抓紧整修，并指示从故宫博物院选出多尊国宝级佛像，派武装押运人员，用卡车连夜运到白马寺，一切布置停当，西哈努克国王却因故未能成行，而珍贵的佛宝却永久驻留白马寺。如今的白马寺，在原有建筑规模极为雄伟、宏大肃穆，布局严整、形色特殊的基础上，又增加了前几年温家宝总理与印度辛格总理签约，由印度援建的大型佛殿建筑群，以及泰国建造的泰式佛宫建筑群，其博大宏伟、金碧辉煌、容色光耀，在国内绝无仅有。中国古典佛寺建筑与外国风格佛寺相映生辉，但见佛殿巍巍，佛像端严，明耀显赫，云聚宝锁，饰诸宝柱，金珠铃铎，周匝条间，互相映饰，一切庄严，随应而现，在国内外可说是绝无仅有。走进白马寺，真个是：

感得广大清净居，

内心清静绝尘劳。

慈心作善弃妄虚，

永离恶趣摒忧恼。

智慧明达昧无余，

杜众恶源示正道。

积功累德馨馥郁，

举念驰情悉善好。

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