品读《茶禅诗书赵朴初》

李加凯

2018年10月由作家余世磊主编的《茶禅诗书赵朴初》一书问世。该书分为五个部分，分别是“赵朴初：把茶禅诗书融为一味”“茶乡禅境育灵苗”“一碗茶里出和平”“赵朴初茶诗赏读”“赵朴初茶话五题”。全面梳理了中国茶文化与禅文化交融的发展历程、赵朴初家族中的茶文化、赵朴初故乡的茶禅文化、赵朴初的茶禅外交文化等。在“茶诗赏读”部分，收录了赵朴初的52首茶诗词及其手迹，按时间编排，作者余世磊对每首诗词都作了注释和赏析。

21世纪以来，学界研究赵朴初大有人在，成果也相当丰富，关于赵朴初佛教思想，有萧秉权编著《赵朴初宗教思想研究》，朱洪著《赵朴初说佛》，古陀编著《赵朴初居士释佛：有乐感的佛心》等;关于赵朴初事迹，有沈去疾编《赵朴初年谱》，朱洪著《步步莲花—赵朴初佛缘人生》，谷卿、汪远定著《赵朴初传—行愿在世间》等;关于赵朴初诗文集，有《赵朴初文集》《赵朴初韵文集》《赵朴初记游诗集》《赵朴初大德文汇》等;关于赵朴初书法，有《赵朴初书法集》《赵朴初墨迹选》《赵朴初诗词曲手迹选》等。以上作品基本上是从一个角度展现赵朴初的成就。

2007年李敏生主编的《赵朴初咏茶诗集》把赵朴初的茶诗与禅意融为一体，深度展现了赵朴初“茶禅一味”的文化造诣。正如编者在序中所说“朴老在继承和发展中国茶文化方面特别重视对禅茶文化的研究。他将禅学渗透到茶道之中，达到了“茶禅一味”的境界，将茶道的精神普遍化、大众化，将禅意与茶道融为一体，使茶文化升华到哲学的角度。”时隔10年，《茶禅诗书赵朴初》将赵朴初的茶诗词及其书法和佛教文化融为一体，更加全面地展现了赵朴初的茶学、禅学、文学和书法的成就。

本书在论禅文化与茶文化、赵朴初的茶文化时，有丰富的资料作为论据，论证严密，学术性很强。主要表现在以下几个方面：

考证了佛家与茶的渊源。本书从佛家把茶葉视为“神物”并倡导饮茶谈起，结合“二祖禅茶”和禅门的“茶堂”“茶鼓”“茶头”“茶仪”“奠茶”“戒腊茶”“施茶僧”等现实情况，又借助《景德传灯录》《五灯会元》《白云禅录》《五祖法演禅师语录》《碧岩录》等佛教文献，多角度论述了佛与茶的文化融合过程，还考证出“茶禅一味”之说的出处。

考察了赵朴初故乡的茶业发展历程。本书从唐代陆羽的《茶经》、杨华的《膳夫经手录》、李肇的《国史补》、封演的《封氏闻见记》、敦煌文献《茶酒论》、宋代王钦若的《册府元龟》、乐史的《太平寰宇记》、沈括的《梦溪笔谈》、蔡襄的《茶录》、曾巩的《元丰类稿》、清代徐松的《宋会要辑稿》、陆廷灿的《续茶经》和安庆、太湖的方志等大量历史文献中辑录出有关安庆地区的茶业资料，对赵朴初的故乡安庆地区的茶业发展历程作了系统梳理。

追溯了赵朴初家族与茶的情缘。从清代嘉庆元年（1796）状元赵文楷到翰林院庶吉士赵畇、赵继元，再到六安麻埠榷茶厘赵曾槐，以及赵朴初的母亲陈仲瑄，他们都与茶有不解之缘。正如作者所说：“太湖赵氏家族于元末迁居太湖县，种稻采茶，耕读传家。家族名人辈出，自嘉庆元年（1796）状元赵文楷以下，“四代翰林'名闻海内外，现代产生了一代宗师赵朴初等。太湖厚重的茶文化滋养了赵家子弟，而以赵文楷、赵朴初为代表的众多赵氏名人，把对太湖茶的深深喜爱之情，表现于生活，记载于诗文，更加丰富了太湖的茶文化。”书中还有理有据地记叙了日本茶道源自中国和在日本发扬光大的历史。

作者余世磊以写散文见长，曾出版散文集《家住山中》（中国文联出版社，1999年）、《住惯了的村子》（作家出版社，2008年）等。本书沿袭其《母兮吾土：赵朴初与故乡安徽X安徽教育出版社，2010年）的语言风格，以散文的笔法写厚重的题材，笔调更加清新。

如赏读《八芳园夜宴口占》“白饭清茶佐泽庵”时，作者由日本的茶泡饭，联想到赵朴初老家太湖县寺前河以茶泡饭“打尖”的食俗，并发议论：“对于一个真正的禅者来说，并不在于茶具的精美，茶叶的名气，相反，他更希望删繁就简，简朴一些，简单一些，还原事物的本来面目。什么样的茶，不是一杯好茶呢？”在赏读《碧山寺午饭》时，作者写道：“初夏时节，五台山中却是一片清凉，安闲自在的清福，只属于僧家。斋堂的素茶素饭，感觉是世间最好的味道;嚼着盐笋，喝着浓茶，感觉充满了禅意。那些禅意，就像花一样，在心中纷纷开放。”

作者在本书中提出了一个观点：茶禅诗书一味。这一观点是对“茶禅一味”的进一步发展，也是对赵朴初文化艺术人生的高度提炼，还是贯穿全书的一条线索，将各自独立的五个部分串联起来，让读者能充分领略赵朴初思想、人品和艺术的妙味。