文化眼光

王继兴，高级编辑，中国作家协会会员。退休前任《大河报》总编辑兼《漫画月刊》主编。社会兼职有：河南省杂文学会会长、全国省级晚报（都市报）学术委员会执行主任、郑州大学兼职教授、河南省老年摄影学会副会长等。出版的著作有《编报余墨》《黄叶集》《萍踪感悟》《醉享夕阳》《云影踪迹》《诗笺心语》《鸿影墨痕》等，为享受国务院特殊津贴的专家。

因为职业的缘故，我曾多次接待来自全国各地的都市报的总编辑们，并陪同他们在中原大地上考察和采风。只要到豫西去，我一定要带领他们去看看新安县的“千唐志斋”。尽管那个小镇、那座小院、那排窑洞颇显几分寥落和幽寂，但每次参观之后，我和我的客人们都会抑制不住地发出无限的感慨和敬仰：“啊呀，了不得，了不得！”这“了不得”三字，主要是赞扬张钫先生的文化眼光！

千唐志斋所在的小镇叫铁门，是张钫先生的故乡，就坐落在邙山岭上。由于历史和地理的原因，自周以降历代社会素有“生在苏杭，葬在北邙”之说，邙山岭上的古墓多到几乎“无卧牛之地”。张钫先生早年即参加同盟会，是辛亥革命时陕西新军起义的主要策动者之一。作为军人，他一方面手持枪杆，义愤填膺，志在推翻已经腐朽的政权；另一方面，他却在竭尽精力和财力，搜集、整理散落在邙山岭上民间四处凌乱抛置甚至即将毁坏和泯灭的各种墓志，并在自己的家庭花园内开掘廊道，挖掘窑洞，悉心珍藏这些墓志。据资料显示，这里仅唐代的墓志铭就荟萃了1191件，是我国收藏唐人墓志最集中的地方。从历史的角度说，这里所藏墓志，涵括盛、中、晚唐，历代无不尽备。志主既有相国太尉、皇亲贵戚，又有藩镇大吏、刺史太守；既有处士名流、真观洞主，又有郡君夫人、宫娥才女。其纷繁的人生际遇，从不同侧面尽显大唐三百年的社会百态，足堪证史、纠史、补史，所以千唐志斋堪称一部石刻唐书，有重要的历史研究价值。从艺术的角度说，这里所藏墓志，在当时皆为名家手笔，论书体篆隶行楷般般俱备，论风格典丽隽秀应有尽有，是一座价值连城的艺术宝库！漫步此斋，你能不无限敬仰张钫先生的文化眼光吗！——当然，想成就一番事业，有文化眼光，还得碰上丰厚的文化积淀和机遇，这是不言而喻的。

我由衷地为我是一个“河南人”而感到自豪！因为河南省所处的中原大地，是中华民族重要的文化摇篮，有着极其厚重的文化积淀，堪称真正的“皇天后土”。在中原大地上行走，我随时都会为其丰厚的文化积淀而怦然心动！当年，当所谓的“龙骨”被当作中药材在中药铺和中药栈贩卖的时候，是当时的著名文化人王懿荣和刘鹗等，运用文化眼光，首先发现了上面的“契文”，后经系统地搜集、整理、研究，认定是我国年代最早的比较成熟的文字。因为这些甲骨大部分出土于河南安阳小屯村的殷商旧都，故又称“殷墟文”字，以后人们统称其为“甲骨文”。我们中国作为世界四大文明古国之一，其文化传承之所以一脉相承而不曾中断，文字起到了至关重大的作用。我每次陪外省的文化人到安阳殷墟参观，可以随时看到他们的目光不时紧盯脚下的土地，像用心中装备的仪器在仔细地进行着扫描。我知道，人人都想意外侥幸地踢出一片或半片刻有真正甲骨文的甲骨，作为家藏的珍宝以自傲终生！

如果缺乏文化眼光，一些重要的文化遗存，也许会被当作废物予以抛弃。比如南阳的汉画砖，开始时就有过这样一段命运。南阳是汉光武帝刘秀的出生地，那里汉墓颇多。解放后，在大规模进行农田水利建设和新农村建设的过程中，陆续发现不少汉画砖，开始农民缺乏文化眼光，不了解这些条形巨砖的文化价值，便随意用来作为基石修房盖屋，甚至用来砌猪圈、垒茅房，有文化眼光的专家发现后，曾在媒体上大声疾呼，深感痛惜。我有感于此，当时还在《河南日报》上发表过一篇《最富裕的贫困户》，吁请人们关注此事。再后来，南阳市投入巨大人力和财力，终于建成了具有极高历史和艺术价值的“南阳汉画馆”。

“厚重河南”的确有惊人的“厚重”！我自己就有过一次这样的经历。那大概是1993年，我到灵宝县去考察秦函谷关。当时，函谷关正在作为旅游景点进行开发，其开发工程正如火如荼。我们在那沟沟壑壑里往来踱步，信步走进一农家小院的厕所里想趁机小解。这是一家最普通的农家小院，厕所傍着小院东南角的黄土高坡而建，没有围墙，只用玉米秸绑扎作挡，简陋极了。我正解手，一眼扫到那黄土坡里，被剥露出一捆古代的箭矢，至少有上百支，或者更多，箭矢已被剥出，箭杆的大部还困在土中。战国时代，函谷关不知经历了多少次马嘶镝鸣的血腥厮杀！每次厮杀，写在历史上都是重要的一页。所以看到这捆箭矢，我眼前恍若蓦地荡起漫天的硝烟，耳畔顿时响起一阵轰然的雷鸣，心头也不禁产生一阵意外的惊喜！我真真感到，中原大地，处处有宝！当然，经过两千多年的漫长岁月，那束箭矢已锈蚀得朽碎如土，不堪触摸了。数年之后，当我再次陪着远方的客人来函谷关参观时，就在原来农家厕所所在的位置，看到景区特意开设了一间“箭库”，那束箭矢被连带泥土整体采掘出来，放在一个展台上，用玻璃罩罩着，供人们参观。我十分佩服景区开发者的文化眼光和文化创意，使这束锈箭充分发挥了两千多年漫长历史的直接物证作用！——这就是我们的河南！

也许由于我们的故土太厚重了，随脚一踢，踢住的就可能是秦砖汉瓦；锛下一锹，就可能挖出唐币宋瓷。于是，在实际生活中，我们往往容易轻视一些文化遗存的价值。而有些国家，越是历史短暂，则越是极端珍视历史。我在访问美国时，对此感受尤深。

美国的历史很短！200多年前，那里还是一片酣睡的大陆。正因为这样，美国人时时处处表现出对历史的无限珍惜和珍重。从个人说，一些银行大亨，在自己极其豪华的大厦的橱窗里，却认认真真地陈列着一些十分破旧的马灯、马鞍和破水壶，或者陈列着一些钉鞋的铁砧、榔头和鞋钉盒，那是特意表明乃至炫耀他们的先祖当年的创业生涯就是如此的艰辛和困苦！从国家说，美国各个城市都可以随时看到各种各样的形形色色的大大小小的博物馆，大到航天博物馆、航母博物馆，小到钟表、纽扣、打火机博物馆，应有尽有！他们称之为“最好读的历史书”。纽约还有一家“中国石头展览”，他们想从石头这一角度，打开神秘中国的古老文化之窗。从文化角度来讲，他们的这种眼光是很值得肯定的！

谈到“文化眼光”，作家冯骥才曾说，文化眼光不是一般目光，它必须具有文化意识和文化素养。有些事物的历史文化价值，必须站在未来才能看到。他还举了一个典型的例子予以说明：当柏林墙被拆除时，世界上许多博物馆都派人跑到德国，去争购那些涂满图画与文字的墙体碎块。出价之高，惊骇一时！他们几乎在同一时间觉悟到，这座被时代淘汰的墙，恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了，于是决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了，保护起来，永世珍存。所以，文化眼光不只是表现为一种文化素养，一种文化意识，更是一种文化远见和历史远见。

站在千唐志斋的窑洞里，看着那琳琅满目的墓志，不能不联想到诸多关于文化眼光的问题。张钫先生在他昔日书斋的门外，镌有“谁非过客，花是主人”的楹联。是的，他本人也和世上所有的人一样，是时间和历史的“过客”。但是，他在珍存历史、呵护艺术上所表现出的文化眼光，所营造成的不朽业绩，为我们做出了永远不朽的榜样。他这种榜样，我们以及我们的后世子孙，永远不会忘记。

责任编辑 谭 滢endprint