绽放在齐鲁大地的民间舞蹈

阎兵

阁子里芯子是一种古老的民间舞蹈，主要是利用铁架把装扮成各种戏剧人物的儿童表演者稳定在高竿或其他造型之上，演绎各种故事。远远望去，人物悬空，非常玄妙、奇特、惊险。因铁支架如灯芯在内支撑，故称为“芯子”，一般一个芯子表现一个剧情或寓意。

一、阁子里芯子的起源与发展

阁子里芯子是起源于明朝时期的山东省临淄区南王镇南仇东村的民间舞蹈，距今已有500多年的历史。这项古老的民间舞蹈重新开发出来后，为祥察阁子里历史起源，要先从古建筑阁子人手。这座二层古建筑占地面积6米×7米=42平方米，高13米。碑文记载建于明弘治三年，查证为公元1490年，岁在（庚戌）弘治共18年。阁子里芯子从1903年形成比较完整的传承谱系，到现在已经流传了5代以上。在传承过程中，通过本村老艺人的改进，成为独一无二的艺术门类，主要特点是构思奇巧、装饰豪华，设景布置惟妙惟肖。芯子上装点的花卉，达到了以假乱真的程度：观音菩萨在绽开的荷花中，一页西瓜上、一条弓弦上、一根花枝上、一根笛子上都能站人，奇妙的设计与安装，让人难解其中奥秘。

二、阁子里芯子的形式内容

芯子艺术上称“扛阁”，是“杂耍”的内容之一。在明朝时期，农民生活比较贫困，为了糊口，不得不采取一定的措施求的施舍，老年人和小孩直接上门乞讨，青壮年则无法直接上门要饭和要东西，就腰缚一木桩，肩部有重量支撑点，上系一彩装儿童，穿街走巷吸引不少观众，在形式上和沿街唱小曲差不多。不时收到富户、商家、店面的赏赐。说到家也就是讨饭的一种方式。

阁子里芯子的演变还吸收了临淄区民间乞雨的形式，即：在大旱之年，群众为了向老天求雨，用彩纸扎制精美的童男童女，并用桌子抬着祭祀神灵，经常引起群众的观看，阁子里老艺人看到这种情况以后，引起了注意，在清朝中期，临淄的芯子开始向抬芯子发展，随着时代的变化，阁子里的扛芯子完全变成了抬芯子，在1903年，即清末光绪29年，由一人扛改为4人抬，这样人员可以轮流更换，上面的小演员也由一人增加到2-3人，所谓抬芯子就是这样开始的，现在仍有不少老年人称“扛阁”或“抬阁”。

芯子上的小演员在台子上是分为两层错落分布的，即所谓“阁”这位于下面台子上的人物以及与第二层（“阁”）的人物连接处都是需要技巧的。一般来说，其连接方式有三种：一曰“托”，即下面的人物用茶果盘、鸟笼等特制道具托着上一层的人物：二曰“挑”，即下面的人物用条形道具（武将的兵器、神仙的法器）挑着上层的人物，这一形式更显示芯子的惊险性；三曰“吊”，即人物的一手抓握住立于台子上的植物植株、旗帜的柄竿等，下面的脚则虚踏在通明鱼缸、弓弦等半活动状态的器物上，以造成观众的视觉错误，增加表演的新奇，不论哪种连接方式，都暗藏“机关”。

阁子里芯子表现的内容多为戏曲故事，尤以京剧故事中的人物为主，有福神天降、文王访贤、嫦娥奔月、碧波仙子、小放牛、高台车技、三打白骨精等内容。这不仅仅出于从美学价值上的考虑，更由于芯子本身的特点和制作技术、演出效果的限制，一是古代服装的宽松度有利于芯子的制作（特别是机关的隐藏），另一方面穿着古代服装的人物，在身体比例上更容易利用人们的视觉错误，便于机关的外表“伪装”，提高演出效果。服装主要是娃娃服装如姜太公服饰、仙女服饰、八仙服饰、三国人物服饰、西游记服饰等；装饰物主要包括头面、头花、钗环、彩带、胡须等。道具主要是手工扎花、手工盆景、蝇肘、爵杯、花篮、莲花、扇子、笛子、宝剑、如意钩、现代模型等，阁子里芯子最独特的道具是其特制的四轮平板车。

阁子里芯子的音乐伴奏也非常独特，锣鼓队伍可达30余人，乐器有鼓、锣、钹、镲、碰铃、“领子”，最多可达7种，不同材质、不同音高的乐器按照不同的声部相互穿插配合，磅礴大气。演奏的曲牌有十余首，主要有《凤凰串牡丹》、《闹花船》、《峨眉雪》等，通过几百年的演化和发展，已经形成了独特的鼓乐调式。

三、阁子里芯子的艺术价值

阁子里芯子最大的价值和意义在于其科学的设计和安装，利用了力学原理，充分展现了古代人民的智慧，具有极其巨大的学术研究价值。阁子里芯子的各个连接点合理、科学，用服装弥补了高空芯子支架的连接点，毫无痕迹；同时还注重了支架的坚固性，确保每一个支点都能承受实际承担重量的10倍以上，并且不晃、不摇、平稳、自然。巧妙的伪装让所有的场景浑然一体，如同真景，看不出任何破绽，并且所有的道具都尽量采用实物，包括酒瓶、酒杯、杯中的酒、鱼缸中的鱼，都是真实物品，特别是其中的手工扎花，达到了以假乱真的程度，色彩艳丽；在晚间表演时，里面装饰的灯全部亮起来，金碧辉煌，活灵活现，如同仙境。因为阁子里芯子奇巧、逼真、玲珑、鲜艳，并且是高空装饰和展现，特别吸引观众的注意力，其巧妙的设计和布置，引起人们的好奇，每次表演，都出现万人争相观望的场面。

古老的阁子里芯子起源于故都临淄，对于研究齐地的历史和文化有着重要作用；它融合了音乐、秧歌、舞蹈、体育、舞台剧等表演，人物繁多，有神化传说人物、历史人物、现代人物；场景有古代场景，也有现代景观，场景中的人物和道具动静结合，内容丰富，是一种综合性的民间演出活動，是齐地文化的一只奇葩。