历史素材在教学中的趣味作用

彭永德

在当前的历史教学中，不少教师比较重视历史知识性，却忽视了历史趣味性；比较重视历史的逻辑性，却忽视了历史的形象性；他们习惯于用枯燥呆板的公式演绎历史，却不懂得用历史本身丰富多彩的素材讲解历史。在当前高中历史教学中，大部分教师深研教材，把课文讲得深入浅出，头头是道，但受业者却索然无味。本来丰富多彩的历史课在学生眼中变成无味的说教课，对学史兴趣当然荡然无存。

作为历史教师，教学前应先了解所教的对象——学生，他们对历史的理解有很强的主观性：他们了解历史知识的面很窄，甚至把电视上的肥皂剧当成了历史；对历史所发生的现象和因素自然而然；把今天的一切强加给历史；对一些历史概念无法理解。如，我在一个班教学过程中发现一些学生对“阶级”概念根本无法理解：李鸿章与康有为均向西方学习，都维护清政府。为何一个属于地主阶级，一个属于资产阶级？故教师在教学前一定要了解学生对历史认识的总深度，了解他们要学些什么，怎样才能激起他们的学习兴趣。

历史是有血有肉、多姿多彩的，但又是瞬息而逝、无法再现的。活生生的历史真实已经在永恒流动的时空中消失，而学生面对的是高度浓缩的教科书。很多丰富的历史素材根本无法看到。而学生由于阅读有限，他们甚至对基本的历史线索都无法完整把握。因此，教师的主要任务是弥补教材的不足，有效地调动学生学习历史兴趣，这需要教师借助丰富的历史素材，生动形象、幽默风趣的语言充实教学内容，再造历史形象，使学生如临其境。故教师的重要功能之一是激活历史，这样历史就显得有血有肉，学生如亲临其境，知识不再是僵死的。

在教学过程中，我注重全面还原历史事件、人物的真相。例如，在讲“封建社会的衰落”时，我先讲了两个开国皇帝的故事：刘邦与朱元璋都是从社会最底层中奋斗出来的，两个朝代都是农民起义成功建立的，他们的大臣都是布衣出身，两位皇帝都有一位得力的皇后，都以屠杀功臣出名。相比之下，刘邦轻视文人，为人无赖，而汉朝后来发展为盛世；朱元璋极不自信，但他锐意进取，严惩贪官，甚至贪六十两白银就“剥皮楦草”，并成立了特务机构锦衣卫。但明朝到万历年间最终走向没落。通过对比，揭示社会发展规律，使学生认识：当一种社会制度到尽头，不管其制度如何完善，其生產关系已不适应生产力的发展，这一社会制度终将灭亡。

在讲到唐朝的强盛时，由于学生对“盛世”的理解只处于概念的表层上。讲课前我做了充分的准备：以法门寺考古为突破口，以“百家讲坛”为载体，以丰富的影视为内容，给学生展现出唐朝博大精深的文化，取得良好的教学效果。

历史课本由于高度浓缩的原因，事件与人物往往很呆板、平面。我在讲课时尽力还原历史的三维及多面。如，历史人物陈独秀、蒋介石、冯玉祥等，在课本里历史人物只有功或过。这时，也可讲一些历史人物小故事，历史人物就鲜活地展现在学生面前：唐太宗是中国历史上最有作为的明君，但我在讲课时补充了一则小故事：有一天太宗和魏征微服私访，翻一座大山时太渴了，见一水井就俯身大喝起来，喝完水后见一小蛇从水里游出，太宗竟觉好像有条蛇在胃里翻滚！回宫后越想越怕，越想越感到肚子里有一条蛇正在长大。日复一日，太宗觉得肚子越来越胀，饭量减少，日益消瘦下去。御医无计可施，后一土郎中了解病因后，给太宗服一粒腊丸，并交代太宗服药后大便时肚子里的蛇是否出来。后太宗真见大便中有一小蛇，顿时一身轻松，病也不治而愈。其实郎中在腊丸内包的只是似蛇状物，太宗得的是心理病罢！故事告诉学生，历史是现实与平凡的。

学生在学习封建社会时，往往把整个封建社会定性为封闭、愚昧、落后、保守。在中国殊不知这仅仅是中国封建社会末期的社会特征。实际是在整个封建社会基本上是进取、开放、向上的。为改变学生这种偏向观点，结合学生爱好特征，我就讲了一些古代追星的故事。如，在讲古代文化时我讲到：明朝汤显祖的《牡丹亭》出版后，迷倒无数大江南北少男少女。四川内江一少女读到《牡丹亭》后，为书中男女爱情感动得茶饭不思，一直沉迷在故事中不能自拔。她想，能够写出那么优美故事的汤显祖一定是一位多情英俊的美少年！她发誓一定发嫁给汤显祖，那时没有电视啊，通讯不发达，她没有汤显祖的信息啊。当她不远万里、激动万分地找到汤显祖时，一位白发苍苍的老者打开门自称是汤显祖时，内江少女绝望万分，继而悲愤飞奔投江自绝！并通过故事总结封建社会是有生气的，唐朝时外国人甚至可在中国做官等，使学生能全面地了解历史，并对知识深刻记忆。

历史教学内容中，文化史一直相当抽象，是学生学习的难点。我在教学时，通过设计，把抽象事物形象化、直观化。如，在讲到魏晋隋唐文化时，我展现两张卢舍那图片，一张是印度；一张是龙门石窟第二十窟卢舍那。然后讲解：白马给中国人民驮来一个陌生的神，它曾经披着偏袒右肩式印度袈裟，坐在德干高原的石窟里。当它沿着一条与丝绸之路开行的路线向东走来的时候，眼窝渐渐浅了，鼻梁渐渐低了，服饰也换上了中国的褒衣博带式袈裟，它那神秘的、若有所思的微笑征服世界，是印度佛像中不曾见到的。通过对比两张佛像，给学生讨论，佛教的起源、发展，隋唐文化特点就迎刃而解了。

作为历史载体的教科书是严肃沉重的，但教学过程中教师可采用不同的方式讲解，如以另类的、轻松的历史教材授课同时起到事半功倍的效果。如，在讲到“五代、辽、宋、夏、金、元时期文化时，关于陈叔宝与李煜对比，先向学生简单地讲解两人的历史，然后通过他们的词作对比：陈叔宝的《玉树后庭花》成为“亡国之音”的代名词，他根本无法与李煜的《虞美人》相比，因为他缺少一颗真正诗人的心灵；而李煜，正是这颗真正诗人的心，使亡国的悲剧终于成就了词人李煜，让他在痛苦的煎熬中提炼出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古名句，让他“欢乐时有欢乐的歌唱，悲痛时词中带有丝丝血痕。”讲完课后学生对李煜充满同情，有的学生在悲情中不能自拔，课后他们激情与我探讨历史，极大地激起学生学习历史的兴趣和对祖国文化的感情，理解了真正的“朝廷不幸诗家幸”的本义，并提高了他们的文学鉴赏水平。

在历史教学中，这类例子可以说俯拾皆是，有些抽象的概念、理论、时间和数字，尽管学生可以把它们背得滚瓜烂熟，但没过多长时间他们便忘记得干干净净。而教师授课过程中生动的讲解、形象的例子却可使他们长期牢记心中。

史料是再现历史的基本要素，作为一名历史教师，需要掌握广博而翔实的史料，为自己提供一个深厚坚实的基础，有了这个基础，教师才能在教学中旁征博引、随心所欲、生动有致，学生就能自觉不自觉地跟着教师的思路走，在兴趣中掌握完整的知识。

（作者单位 广西壮族自治区柳州市三江侗族自治

县三江县中学）

编辑 谢尾合